Essere in equilibrio

Una delle qualità del progresso spirituale è l'equilibrio. Questo risultato è ottenuto attraverso l'istituzione di un centro di calma e pacifica. In realtà, questo centro non è acquisita da fare nulla di speciale, o sviluppando tutte le doti o abilità particolari, ma semplicemente lasciando andare la mente naturale tendenza a operare in condizioni estreme.
Possiamo vedere il processo della mente chiaramente in la nostra pratica di meditazione. Quando sorge uno stato mentale ci travolge e noi diventiamo quella cosa. Senza consapevolezza non c'è separazione da ciò che sperimentiamo e noi stessi. Abbiamo semplicemente diventati lo stato mentale che stiamo vivendo.
A causa di questa abitudine di diventare, stiamo gettammo da una posizione estrema della mente all'altro senza riposo, dal momento in cui ci svegliamo fino a quando ci addormentiamo di nuovo. Questa attività insidiosa e abituale è faticoso e non è una sorpresa che siamo così stanchi alla fine di ogni giornata. Senza equilibrio ci troviamo su un giro sulle montagne russe che è difficile scendere.

meditazione Vipassana è la pratica applichiamo a riconoscere e comprendere questo processo senza fine di mente. E 'l'unico modo per stabilire una posizione di equilibrio, sia nella nostra pratica seduta e nella vita. Accettando pacificamente i movimenti naturali della mente come &'; non mi &' ;, &'; non la mia &' ;, &'; non ciò che sono e ' ;, e così non sono più sotto la loro influenza

E 'così semplice. !

Il risultato di questa pratica di calma, amorevole e l'osservazione non atttached è la pace e l'armonia, perché non importa quali sentimenti o emozioni estreme la mente afferra a, dalla nostra posizione centrale di equilibrio, non siamo più disegnato sono in loro.
questo modo si crea un centro calmo e tranquillo, e il modo in cui l'equilibrio in noi stessi.

In realtà, in meditazione Vipassana questo è relativamente facile da fare a causa delle linee guida relative alla nostra pratica. Ci sediamo ancora, senza agitarsi o graffiare ogni prurito. Non più seguire ciecamente ogni impulso di cambiare la nostra postura momento notiamo anche il più piccolo disagio fisico. Ci alleniamo a stare fermo e osservare spassionatamente.
Permettiamo tutto a sorgere e cadere via, stabilendo così naturalmente un atteggiamento di pace e di equilibrio. Di essere con le cose e '; così come sono e ' ;.

Nella vita di tutti i giorni può non sembrare tale affare semplice. Tante distrazioni che tirano al nostro centro. Tante scelte da effettuare. Può essere molto confusa e può sembrare lontano, molto lontano dalla pace della meditazione.
Tuttavia, dobbiamo ricordare che Vipassana, non è solo una pratica seduta. Si tratta di una pratica di vita e gli oggetti per la consapevolezza che sorgono nella mente sono gli stessi per tutti noi, se siamo in una bella sala Dhamma o in un supermercato affollato il Sabato pomeriggio. Ovunque siamo, qualunque situazione in cui ci troviamo, l'osservazione della mente e del corpo può continuare. La pratica in sé non si limita a tempo o luogo.

Tuttavia, all'inizio almeno, saremo sempre attratti dal nostro centro al mondo di estremi. E 'inevitabile, ma se siamo sinceri nella nostra formazione, saremo in grado di catturare noi stessi, mettere a fuoco e ritrovare il nostro equilibrio interno. Ci vuole solo un attimo.
Centro sul tocco sensazione del respiro nelle narici, o semplicemente nel sentimento predominante nel corpo. Basta andare a quella sensazione per un attimo e sei tornato.
Torna nel tuo centro. Riprendere il controllo.

Bilanciamento significa pace. Ciò significa una mente che non è aspirata nella meschinità della vita. Una mente che non coglie le cose per sé. . Una mente che non si lamentava sempre

Una volta uno studente mi, &ldquo chiesto, Come faccio a sapere quando sono illuminati &";?
Ho risposto, e" Quando si smette di lamentarsi vita . &";

Per essere in equilibrio significa da sé ossessionato. Per vedere le cose solo dalla posizione di ego e quindi sempre fare delle scelte stabilite in un desiderio egoistico di felicità
Il ego unico chiede mai un questione di vita, e". Che cosa è in questo per me &";?
Dal ego , abbiamo sempre reagire a una situazione con una mente piena di desiderio o avversione, piuttosto che rispondere con sapienza e amore. Per essere in equilibrio significa vedere gli eventi e le situazioni dalla posizione limitata di proprio interesse e quello che possiamo guadagnare o perdere.
Con saggezza ed equilibrio, saremo in grado di vedere chiaramente che ciò che chiamiamo la vita non è personale. E 'solo la vita. Situazioni ed eventi sorgere e svanire. Non cerca il nostro permesso o il consenso. Solo la vita.
Con ego, facciamo tutto personale, facciamo tutto di noi e così soffriamo le conseguenze.
La vita veramente spirituale è una vita di rilasciare il nostro attaccamento alle cose. Una volta che abbiamo comunicato il nostro attaccamento alla ego, siamo liberi.
Con l'atteggiamento giusto, vedremo che qualunque situazione ci troviamo, possiamo usare come un'opportunità per la formazione, per sviluppare noi stessi in modo che siamo felici e quindi in grado di condividere questa felicità con tutti gli esseri.

Tuttavia, questo richiede determinazione, e per la maggior parte pratica spirituale è visto come qualcosa ci atteniamo a quando le cose vanno bene. Quando la vita è roseo!
E 'in momenti come questi, quando la gente dirà, quanto bene la loro pratica sta andando. Al contrario, quando si confrontano con rabbia o situazioni spiacevoli a casa o al lavoro, la formazione viene dimenticato nel tentativo per l'ego di riscattarsi. Piuttosto che esaminare la situazione da una posizione di equilibrio, seguono l'abitudine consolidata di mente e vai direttamente con le loro reazioni. Più tardi, naturalmente, questi possono sempre essere giustificati.
Solo l'ego cerca di spiegare e giustificare le proprie azioni.
Se vogliamo veramente allenarci, dobbiamo smettere di alimentare l'ego, quella parte di noi che è sempre alla ricerca di approvazione e il riconoscimento delle sue azioni, e ogni altro tipo di lode e di gloria. Per fare questo dobbiamo usare la situazione in cui ci troviamo, e non continuamente solo cercare la piacevole.

Quindi, quando ci troviamo di fronte alla rabbia degli altri, piuttosto che limitarsi a reagire con la voglia di colpire e reagire , utilizzare quel momento come un punto di riferimento per la formazione. Non alimentare l'ego. Trovare il punto di equilibrio. Imparare a lasciar andare queste tendenze radicate per essere visto da altri in una certa luce, e semplicemente &'; &' ;. essere Se c'è rabbia nel cuore, lasciarlo andare. Se c'è la paura nel tuo cuore, lasciate andare. Se c'è il dolore nel vostro cuore, lasciate andare. Lasciate andare tutto. Queste cose non ci servono in alcun modo utile e solo portare a sempre più infelicità nella nostra vita. Non aggrapparsi a nulla. Non spingere via nulla. Lasciare che tutto ciò che è presente per diventare pienamente consapevoli e rispondere.
Response è qualcosa che facciamo dalla saggezza. La reazione è sempre quello che facciamo dall'ignoranza.

allenarsi solo noi stessi nel momento. Quando ci troviamo di fronte a diversi stati mentali. Non è possibile mantenere un impegno, per quanto nobile, non torni ad essere arrabbiato. Nessuno di noi sa quanto profondamente radicato rabbia è dentro di noi, o quali condizioni si innescherà suo sorgere. È solo nel momento in cui si pone, che possiamo realmente vedere. Solo allora.
Solo allora e da una posizione di equilibrio, possiamo permettere la rabbia e tutti gli altri stati mentali a cadere nell'atmosfera di pace più profonda all'interno.
L'equilibrio è quello che noi coltiviamo quando ci sediamo in meditazione, ma il nostro obiettivo di pratica deve essere quello di prendere questo equilibrio nella nostra attività quotidiana e permettergli di manifestare in ogni situazione.

Nei nostri primi giorni di pratica spirituale tendiamo a separare la meditazione dalla vita quotidiana. Creiamo una divisione. Lavoro, eventi sociali e la vita familiare è una cosa, ma la pratica spirituale è qualcosa di abbastanza distintamente altro. Manteniamo i due aspetti della vita nettamente distinte, con la meditazione di solito vista come l'antidoto per tutto lo stress e la pressione proviamo semplicemente vivendo nel mondo. In realtà, questo tipo di atteggiamento può essere molto dannoso fino a quando si vede la meditazione come una fuga dalla vita ordinaria.

C'era una volta un droghiere che è morto e andato in paradiso, dove è stato accolto da San Pietro.
“ Mi dispiace, ma non si può entrare, &"; ha detto San Pietro Hotel “.? Cosa intendi &"; chiese il droghiere, “ perché non posso entrare? Sono andata in chiesa ogni Domenica, ho cantato nel coro della chiesa e ho aiutato con tutte le attività della chiesa. Perché non posso entrare &";? Hotel “ Beh in realtà, &"; ha detto san Pietro, e" basta non eri un buon droghiere &";.

Questo povero uomo aveva commesso l'errore di dividere la sua vita in due parti, lo spirituale e il mondano. Aveva perso l'equilibrio. Ogni Domenica sarebbe andato in chiesa e sentire le belle insegnamenti cristiani di amore, compassione e tolleranza. Uscendo però, sarebbe tornato al suo mondo e continuare a vivere una vita a livello di un uomo d'affari, creando il suo ambiente da avidità, odio e illusione, sempre essere coinvolti nel mondo senza consapevolezza o l'amore, e così separando completamente se stesso dalla sua formazione spirituale. Che spreco!
In realtà, non c'è separazione tra la vita spirituale e la vita mondana. Ogni distinzione, possiamo sperimentare esiste solo nella nostra mente, perché in realtà uno è il banco di prova per l'altro. Per utilizzare ogni situazione così come si presenta come un'opportunità di ulteriore sviluppo e di riconoscere le diverse condizioni della mente e il loro effetto in ogni momento, è l'essenza della crescita spirituale.
Per prendere la nostra meditazione seduta e usarlo come una fuga dal mondo è quello di abusare completamente la pratica. Vipassana impone l'abitudine di equilibrio, costantemente noi tornare al nostro centro, dove abbiamo sempre un quadro chiaro di ciò che sta realmente accadendo. Dal nostro centro di equilibrio, di pace e di non giudizio, non siamo illusi dall'apparenza delle cose.
Il mondo che viviamo è quello che creiamo per noi stessi, momento dopo momento.
Con equilibrio, possiamo vedere questa verità chiaramente. Per essere in equilibrio significa essere persa nel buio della mente e di nuovo nel mondo, completamente coinvolti nelle nostre fantasie di come le cose dovrebbero essere, e come non dovrebbe essere.

tutto è come è .

La mente che abbiamo di fronte in meditazione non è una mente speciale, qualcosa di unico alla nostra pratica seduta. E 'il nostro solito, mente di tutti i giorni. Quello che si arrabbia, serba rancore e non può smettere di pensare. La mente che cerca qualcosa di speciale e diventa deluso e scoraggiato quando non accade.
Vera meditazione non è mai una fuga dal mondo. È un vero rivestimento del mondo. Il nostro mondo. Il mondo che creiamo per noi stessi. Il mondo in cui viviamo.
Da una posizione di equilibrio, saremo in grado di provare per noi stessi, che tutto ciò che nasce nella mente, muore, e il risultato di questo passaggio è la pace. In ampio mente, qualsiasi cosa può sorgere, e non c'è attaccamento, nessun giudizio, nessuna lode e nessuna condanna, solo accettazione perfetto. Lasciamo andare la mente a confronto, la mente che è sempre alla ricerca di risultati, per le condizioni perfette e l'esperienza di pace. Perfetta la pace tra il caos di attività mentale.
Questo atteggiamento di pratica è appropriato in ogni momento. Con la comprensione vedremo che tutto è meditazione, e la meditazione è tutto.
Per tornare continuamente al nostro centro, il nostro punto di equilibrio, significa che non siamo sempre in fase di elaborazione per il mondo alla fine dolorosa dell'ego e dei sensi , ma sono in grado di vedere cosa sta realmente accadendo e, soprattutto, dove sta accadendo.

Tutti dobbiamo affrontare le vicissitudini della vita e le turbolenze mentali che producono, ma ogni volta che rimaniamo equilibrato ci sarà vedere queste situazioni e gli stati mentali condizionati per quello che realmente sono.
movimenti impermanente apparire e scomparire. Come nuvole che passano attraverso un cielo vuoto.

Questo è il modo di vivere nel mondo, essere in equilibrio e per rendere il tutto meditazione

Che tutti gli esseri siano felici Hotel  .;

realizzazione di sé

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