Karate non è un'arte di combattimento, E 'l'arte di non combattimento

I don &';. T significa mancare di rispetto ai compagni marziali artisti, istruttori, promotori, agenti e ecc, ma credo che il lavaggio del cervello dovrebbe giungere a un completo arresto. Ogni volta che sento colleghi artisti marziali definiscono il karate come arte di combattimento; Voglio urlare solo per la parte superiore della mia voce a lamenti di dolore.

Ascolta, il karate non è mai stato … e vero karate sarà mai … un'arte di combattimento! In tutti i miei 42 anni come un artista marziale, I &'; ve mai insegnato nessuno dei miei studenti a combattere. Formazione vero karate non è mai stato progettato per essere un'arte di combattimento. La maggior parte sarà d'accordo con me che il karate derivava dal buddista sacerdote o Tempio Sholin che sappiamo stati molto, molto, molto serio e SACERDOTE dedicato. Né sacerdote nel 500 dC né il sacerdote di oggi perdona combattimento di qualsiasi tipo. Pertanto, la formazione che è stato insegnato nel tempio Sholin non aveva nulla a che fare con la lotta. Si wouldn &'; t essere un simbolo molto buono, segnale o immagine per un Sholin Sacerdote di avere. Pertanto, la mente fissata per arti marziali all'interno del tempio non era quella di una lotta combattiva o impegno. Non hanno mai, mai sviluppato abilità di combattimento. Quando i cinesi vedevano queste abilità mostrate in azione, lo chiamavano “ cinese Boxe &"; Quando i giapponesi lo vide, lo chiamavano “ &" Karate; Quando gli americani videro le stesse competenze, lo chiamavano “. Combattere &"; Quindi, di nuovo, gli americani incasinato un'altra arte sacra mediante l'etichettatura con la loro definizione ignoranti.

Il dizionario definisce la lotta come una lotta o uno scambio di colpi tra due o più individui in un combattimento fisico e ostile. Il sacerdote ha insegnato Sholin contro tutto ciò che è stato percepito come qualcosa di vicino ad una lotta o ostili di qualsiasi natura. Allora perché prete sviluppare un'arte e formare così diligentemente in esso se è andato contro la loro vita credenze spirituali dedicati?

L'ottava sutra del Tao è questa: Il bene più alto è come l'acqua. L'acqua dà la vita per le diecimila cose e non si sforza. Scorre in luoghi uomini rifiuta e così è come il Tao. In dimora, essere vicino alla terra. Nella meditazione, andare in profondità nel cuore. Nel trattare con gli altri, essere dolce e gentile. Nel discorso, essere vero. In sentenza, essere solo. Negli affari, essere competenti. In azione, guardare i tempi. No lotta: No colpa.

Se questo è uno dei Tempio Sholin &'; s sacre regole per vivere da allora che cosa sono stati tutti la loro formazione specializzata progettato per? E 'stato progettato solo per l'esercizio … .che &'; s esso. Questi esercizi o forme esteso la loro unità con se stessi e l'universale fino a che non potevano fare inaudito prodezze. Era T &'; un Tsung del Tempio Sholin di Honan, che ha aiutato il primo imperatore della T &'; ang a mettere giù il suo nemico Wang Shih-ch &'; ung. T &'; un Tsung aiutato l'imperatore insegnando suoi soldati il ​​sistema esterno dell'arte. Chang San Feng e la tradizione sistema interno rimasti segreto come è stato specificamente utilizzato per i monaci devono avere un modo più forte di esercizio.

Ora pensarci. In tempo di guerra, circa 618-907 dC, il combattimento è stato fatto nei quarti vicini e personale. Migliaia di soldati si sono scontrati nei campi di battaglia. Non c'era tempo per concentrarsi su una o due persone. Dovevi giù un avversario in meno di 5 secondi o si può diventare voi stessi la vittima. Così karate doveva essere insegnato in modo, mentre si potrebbe sconfiggere i loro avversari quasi subito e passare a quello successivo. I don &'; t vedere molto di combattimento che può essere fatto in meno di 5 secondi. Intendiamoci, questo era solo il sistema esterno di karate. La differenza nel sistema esterno e il sistema interno è stato il sistema esterno ha sottolineato la regolazione del respiro, la formazione delle ossa e dei muscoli, la capacità di avanzare e ritirarsi, e l'unità della duro e morbido, mentre il sistema interno ha sottolineato la formazione di ossa e muscoli, esercizio di ch &'; i-kung (metodi di respirazione) soggiogare l'offensiva da rigidità, e avevano l'obiettivo di sconfiggere un nemico nel momento ha attaccato. Si diceva che un kiai dal sistema interno potrebbe portare un avversario in ginocchio e renderli impotenti. Simile a un cantante d'opera la rottura di un vetro con una nota forte decibel, il kiai potrebbe influenzare le parti del corpo, come i timpani, il ritmo cardiaco ed ecc

I sistemi interni ed esterni possono essere differenziati convenientemente come segue:

Sistema di Internal = Will, Energia Vitale, e Forza

sistema esterno = Occhio, Pugno, e piede

I don &'; t cura quale stile di karate è , o quale sistema si insegna, se un praticante viene attaccato da un aggressore in strada e con un colpo solo il praticante si rompe la gamba assalitori, quanto tempo il aggressori aggressione perseguire? Se un aggressore attacchi e utilizzando una tecnica il braccio assalitori è dislocata o rotto, per quanto tempo molti altri colpi saranno l'assalitore buttare? Se un attacca aggressore e il medico esegue un solo calcio che schiaccia l'aggressore &';? S petto, a prescindere da come arrabbiato l'aggressore è, quanto più a lungo si spingono in avanti

L'artista marziale che si riferisce karate al combattimento, A volte mi chiedo se &'; ve mai stati attaccati in strada a tutti. I &'; ve stato attaccato in strada almeno 12 o 13 volte, e ogni volta che ho &'; ho mai gettato più di 3 o 4 tecniche che risolvono l'intera questione. I &'; m 5 &'; 2 &"; £ 165 di altezza e pesa bagnato fradicio, ma karate mi dà la capacità di rompere con entrambe le mani o il piede a contatto. Ho davvero don &'; t concentro su formale autodifesa forma molto come mi sento doesn &'; t importa dove o come ho colpito un aggressore, perché so che il tempo che mi metto in contatto io possa rompere. Allora, dove &'; s la lotta? I &'; ve trascorso tanti anni di formazione a me stesso di rompere almeno 4 a 5 mattoni con un solo colpo e così ha tanti altri in questo settore, allora sento che &'; re molto capace di rompere qualsiasi parte del corpo 'an assalitori che facciamo contatto con. Se rompiamo qualsiasi parte di un aggressore &'; s corpo ogni volta che facciamo il contatto, poi don &'; t sento una lotta sarà mai evolversi. È possibile scambiare colpi con un avversario senza mai prendere una sola lezione di karate. Si può lottare in una battaglia ostile, senza prendere una sola lezione di karate. Karate dovrebbe essere la soluzione a questi problemi, non la definizione di esso. Dobbiamo cambiare la nostra mente impostata e il nostro vantaggio nel processo di formazione di arti marziali e realizzare la nostra arte non si sta sviluppando abilità di combattimento a tutti, ma l'esatto contrario.

Quindi collega artista marziale, nero, bianco, Orientale, Ispano o altrimenti, unirsi a me nel correggere questa svista e approccio mentale errore continuo e far sapere al mondo che la nostra arte, a prescindere dal suo patrimonio, è un processo di formazione che è specificamente progettato per eliminare completamente uno scenario di combattimento. Pertanto, diamo &'; s smettere di usare la frase “ Lottare Arte, &"; e chiamare esattamente quello che è “ L'arte di non combattere &"; Prendi il mio punto!

Ogni volta che consigliare un righello in modo del Tao,
Counsel a non usare la forza per conquistare l'universo.
Per questo non farebbe che causare resistenza.
Thorn cespugli spuntano ogni volta che l'esercito è passato.
anni magri seguono sulla scia di una grande guerra.
Basta fare ciò che deve essere fatto.
mai approfittare del potere.
Ottenere risultati,
Ma mai gloria in loro.
Ottenere risultati,
Ma mai vantare.
Ottenere risultati,
Ma mai essere orgogliosi.
Ottenere risultati,
Perché questo è il modo naturale .
Ottenere risultati,
Ma non attraverso la violenza.
forza è seguito da perdita di forza.
Questo non è il modo del Tao.
Ciò che va contro il Tao arriva a un fine precoce Hotel  .;