Il viaggio nel Ego (parte 1 di 2)

The Two-Pensiero Sistemi:

Le loro sono due sistemi di pensiero che sono spiegati nella Bibbia e nel corso (ACIM). Uno si basa sulla volontà o la sovranità di Dio l'altro si basa sulla paura. Il sistema di pensiero che si basa sulla paura si chiama ego (nella Bibbia si chiama 'il vecchio' o 'carne') e il sistema di pensiero che si basa sulla volontà di Dio è la conoscenza o la verità (sotto una legge, la legge dell'amore o di Dio -.. ACIM)

Il sistema di pensiero dell'ego è formata in uno dei due modi, o, modelliamo comportamenti specifici del nostro ambiente o prendiamo decisioni in base a ciò che percepiamo di essere emotivo vuoti o attacchi personali.

Le azioni sintomatiche che derivano dai nostri errori di percezione sono i prodotti di un sistema di credenze radicata che è incorporato nella nostra mente subconscia. Queste azioni si giocano semplicemente perché non capiamo la nostra "verità" o vera natura in Dio.

Che cosa si scopre in seguito di queste azioni è che l'emozione ad essi diventa una dipendenza che diventa auto perpetuarsi. In questa nota St. Paul afferma: "Gli atti della natura peccaminosa (ego) sono evidenti: sessuale fornicazione, impurità, dissolutezza, idolatria e la stregoneria, l'odio, discordia, gelosia, scatti d'ira, l'ambizione egoista, dissensi, le fazioni e l'invidia ;. ubriachezza, orge, e simili vi preavviso, come ho fatto prima, che coloro che vivono in questo modo non erediterà il regno di Dio ". - Queste le illusioni alla verità e alla libertà diventano

E 'solo quando smettiamo di guardare all'esterno per le risposte alle difficoltà della vita, che possiamo trovare la nostra verità e libertà

* Ho scritto "E' solo quando.. smettiamo di guardare all'esterno di risposte ... &"; da implica che le risposte si trovano dentro di noi, anche se non siamo arrivati ​​alla conoscenza di Cristo:

Nel libro di Luca:

Una volta, essendo stato chiesto dal farisei quando il regno di Dio sarebbe venuto, Gesù rispose: "Il regno di Dio non viene con la vostra attenta osservazione, né la gente dice, 'Ecco,' o 'non vi è, ', perché il regno di Dio è dentro di voi "search

Gesù parlò farisei far direttamente loro sapere che il suo regno era dentro di loro

Nel libro degli Atti:..

Paolo poi si alzò nella riunione del all'Areopago, disse: "Gli uomini di Atene! Vedo che in ogni modo si è molto religiosa. Per come ho camminato intorno e osservando i vostri oggetti di culto, ho trovato anche un'ara con l'iscrizione: Al Dio ignoto. Ora quello che voi adorate senza qualcosa di sconosciuto che sto per annunciare a voi.

"Il Dio che ha fatto il mondo e tutto ciò che è il Signore del cielo e della terra, non abita in templi costruiti da mani. E egli non è servito dalle mani dell'uomo, come se avesse bisogno di qualcosa, perché egli stesso dona a tutti gli uomini la vita e il respiro e ogni altra cosa da un solo uomo ha fatto tutte le nazioni degli uomini, perché abitassero tutta la terra. e ha determinato i tempi set per loro e per i luoghi esatti in cui dovrebbero vivere. Dio ha fatto questo in modo che gli uomini lo avrebbero cercato e forse raggiungere per lui e trovano lui, anche se non è lontano da ciascuno di noi. 'Difatti, in lui viviamo, ci muoviamo e siamo '. Come alcuni dei vostri poeti hanno detto: 'Noi siamo la sua prole.'

Paolo parlò ai non credenti, e descritto loro che vivevano, spostati e hanno avuto il loro essere in Cristo.

sono due concetti al lavoro qui, le persone del nostro ambiente sono ancora i nostri fratelli e sorelle (salvati o no) perché sono stati creati dallo stesso Padre ... nello stesso modo, essere in Cristo denota un semplice fattore di umana . esistenza

Non è fino a quando siamo salvati che abbiamo il dono di rendersi conto che tutti insieme era con noi, e tutti insieme siamo stati in lui, siamo stati guidati dalla sua mano Dio è sempre dentro. e noi dentro di lui è quello che noi chiamiamo: 'onnipresenza' Non c'è nessun posto possiamo andare dove Dio non è - Il Salmista pronunciò: Se salgo in cielo, là tu sei, se mi metto a letto.. la profondità, che ci sono. *
Quindi, è qui che dobbiamo iniziare il nostro viaggio, per capire la via d'uscita da quello che alcuni hanno descritto come un sogno o irrealtà. L'ego è semplicemente un'estensione delle nostre proiezioni, basate su un patrimonio che è stato lasciato alle spalle da ciò che la Bibbia chiama il primo Adamo.

Il Giardino dell'Eden, oppure la condizione pre-separazione, era uno stato d'animo in cui era necessario nulla. Quando Adamo ascoltò le "menzogne ​​del serpente", tutto ha sentito era falsità. Non c'è bisogno di continuare a credere ciò che non è vero se non si sceglie di farlo.

Tutto ciò che può letteralmente sparire in un batter d'occhio, perché è solo una percezione sbagliata. Ciò che si vede nei sogni sembra essere molto reale. Eppure la Bibbia dice che un profondo sonno cadde su Adamo, e da nessuna parte c'è riferimento al suo risveglio. Il mondo non ha ancora avuto alcun risveglio globale o rinascita. Tale rinascita è impossibile finchè si continua a proiettare o miscreate. Rimane ancora dentro di voi, però, di estendere come Dio ha esteso il suo spirito a voi. In realtà, questa è l'unica scelta, perché è stato dato il vostro libero arbitrio per la vostra gioia nel creare la perfetta

-ACIM Ch: 2

* Quando il corso parla della nostra capacità di '. creare ', questo non dovrebbe essere preso come eresia. Nella scienza della meccanica quantistica (lo studio della natura a livello atomico) si parla di come siamo un partecipante in ogni aspetto della nostra vita o l'esistenza, al contrario di un semplice osservatore. Non ci sono costanti in soli questa equazione variabili, il che significa che possiamo ricreare o influenzare la nostra vita semplicemente dalla percezione teniamo a; in altre parole se la nostra percezione di una cosa cambia la natura stessa che i cambiamenti cosa

(Anche se ci sono molte pubblicazioni su questa scienza uno dei documenti popolari è: "The Dancing Wu Li Masters")..

Inoltre, quando il Corso parla di libero arbitrio è non parla da una volontà indipendente al di fuori di Dio. Ma, una volontà che è uno con Dio la propria. Paolo parla retoricamente: Chi può infatti resistere al suo volere? *
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