Sin - Originale e altrimenti

Il peccato originale è un principio fondamentale nella teologia cristiana. Adamo ed Eva, i nostri primi genitori, peccato nel Giardino dell'Eden e sono stati cacciati fuori a causa di questo. Gesù è venuto per salvarci da quel peccato e rendere le cose di nuovo a destra. Le idee che sono contenuti nella storia e fanno parte biblica della fondazione per la teologia cristiana sono un cluster collegati tra loro, non solo uno o due nozioni semplici predicatori spesso suggeriscono. Vorrei guardare alcuni dei concetti e dei loro legami strutturali.

La storia di Adamo ed Eva è piena di molte idee che può essere studiato intensamente, soprattutto se si va indietro al testo ebraico. Dal momento che ho discusso la storia nel mio saggio “ Musings di Adamo ed Eva, &"; Non voglio avventurarsi in qualsiasi un'indagine approfondita, ma solo selezionare le idee quando aggiungono alla discussione del peccato

Un viaggio laterale nella etimologia del &';. Peccato &'; potrebbe essere utile. La parola inglese &'; peccato &'; deriva dal vecchio inglese, significato e". offesa, iniquità, misfatto &"; Nell'Antico Testamento le parole ebraiche che sono tradotti come &'; peccato &'; sono chataah
, la forma di base, la sua variante chattaah
, e Chata
, la radice primitiva. Chata
probabilmente significava “ &" perdere; Chataah
significa un reato o un sacrificio per essa. Nel Nuovo Testamento la parola greca di base è hamartano
significato “ mancare il bersaglio &"; e diventa così un secondo momento “ sbagliare o offendere &"; La variante hamartia
significa “ un reato o peccato &"; Un'altra parte — hamartia
è molto familiare agli studiosi dell'antica tragedia greca e della filosofia. La parola è usata dal filosofo greco Aristotele nella sua indagine ben noto della tragedia,
Poetica. Per una migliore comprensione della parola &'; s uso nel Nuovo Testamento, i lettori potrebbe prendere in considerazione scavare nel Poetica Comprare e scoprire il suo significato e l'applicazione in Aristotele &';. S tempo

Un problema che ha turbato molte persone è il nesso causale tra Adamo ed Eva &'; s &'; peccato &'; e loro discendenti. Il gene ereditario non è mai stato scoperto e probabilmente non sarà perché il problema non è una delle eredità fisica, ma di un altro tipo. In realtà, ciò che è stato sostenuto solo in un contesto religioso. Molti cristiani credono che questo peccato è un reato spirituale che tutti gli esseri umani sono nati con. La maggior parte hanno un momento difficile spiegare il bambino innocente &'; s responsabilità per i suoi progenitori. Il cristianesimo fa insegnare la responsabilità personale per un &'; s atti e come tale giudizio si basa su tali atti. Ma il cristianesimo insegnano anche che uno è responsabile per le azioni di un &'; s antenati? Pensando a questa domanda solleva risposte stimolanti che portano a idee snervanti.

Sono stato disturbato da tempo che forse il reato sia effettivamente umana. Sono tutti gli esseri umani per loro stessa natura commettendo un peccato contro Dio? Naturalmente, Dio ha creato questa natura, l'essenza dell'essere umano. E nel primo capitolo della Genesi ci viene detto che Dio era contento di uomo, fatto a sua immagine e somiglianza, dicendo che la creazione è stata buona. Così la natura umana è una sorta di riflesso di Dio. Eppure, i primi esseri umani disobbedito a Dio, commettendo il peccato, il reato. Sono curioso di vedere il ragionamento molti teologi usano supporre che i bambini appena birthed sono disobbedendo a Dio in qualche modo. In questo momento non sono in grado di immaginare o concepire qualsiasi modo che possano offendere Dio. Certo, come viviamo, siamo a volte in conflitto con Dio &'; s comandi e le leggi del nostro Paese. Tale ipotesi di reato, dunque, è la nostra responsabilità personale e siamo giudicati di conseguenza. Eppure la spina punge ancora. Gli atti che commettiamo non hanno nulla a che vedere con quelli dei nostri antenati. Forse, l'omelia che i peccati dei genitori ricadono sui figli possono chiarire la questione. Facciamo situazioni sociali, politiche, economiche, ecologiche e inerenti e condizioni. Siamo nati in loro e certamente in grado di soffrire di cattive decisioni di chi prima di noi. Oggi, 2009, è un chiaro esempio di ciò che dimore future generazioni che soffriranno dai nostri misfatti.

Un'altra possibilità è che il peccato era quello di acquisire conoscenza del bene e del male. La comunità cristiana è stata spesso divisa sulla questione della conoscenza, se si può avere troppo o in cui la conoscenza e' s posto è nel guadagnare la salvezza. Alcuni gruppi cristiani hanno posto conoscenza sopra la fede in importanza. Naturalmente, Jesus &'; “ dichiarazione &mdash ben noto; La verità vi farà liberi &"; — pone il problema di un altro livello

Un'idea parallelo a quello del &';. Acquisire conoscenze è un peccato &'; incentrata su Dio e' s ordine del giorno per l'uomo e l'universo. Perché didn &'; t Dio vuole l'uomo di possedere conoscenza del bene e del male? Il testo afferma che gli esseri umani sarebbero sicuramente morti se avessero mangiato dell'albero della conoscenza. L'implicazione è che la conoscenza porta alla morte. Un'altra deduzione è che Adamo ed Eva erano immortali e esistente in uno stato spirituale puro fino al loro consumo del frutto. Raramente teologi discutono la natura di questa conoscenza — quello che è. Un presupposto comune è che la conoscenza è di tipo sessuale, e quindi la discussione termina. Inoltre, sono a conoscenza di studi approfonditi del legame tra causa, mangiando il frutto, e di conseguenza, la morte. Indagare il modo in cui potrebbe esistere questo rapporto produrrebbe un altro saggio.

Con un'altra idea suggestiva, mi chiedo se qualcosa è andato storto con la creazione originale, con il disegno, anche se il testo afferma che Dio era contento. Un difetto che si verificano in natura umana implicherebbe una delle due alternative: Dio ha fatto un errore, un pensiero troppo sconvolgente considerare, o Dio sapeva e sono rimasto soddisfatto e atteso pazientemente per la disobbedienza. Poi, con piacere Diede un calcio Adamo ed Eva dal Giardino dell'Eden. Ecco un'agenda nascosta viene evocata. Questa seconda idea è anche snervante e impegnativo.

Un idea in competizione è che gli esseri umani per loro natura hanno così tanto potere che potrebbero creare cosmica disastro spirituale. E forse, aggravate che, ammettendo la loro offesa. Un altro sentiero si dirama qui: per loro ammissione veritiero stavano sfidando in qualche modo Dio &'; s potere? Coloro che sono intorno ai bambini si rendono conto che spesso non capiscono le conseguenze del loro comportamento e quando si rompono le regole, spesso non sono consapevoli della gravità del fatto. Dal momento che Dio non aveva alcuna esperienza precedente con gli esseri umani, forse Egli non capisco il metodo migliore per modellare il loro comportamento e atteggiamento. E quando lui aveva avuto abbastanza esperienza nella educazione dei figli, ha preso la decisione di mandare Gesù per assistere nella nostra educazione. Ma questo non è ancora quello che il peccato originale dogma sta affermando. Presumibilmente, Gesù ha dato la sua vita per rimuovere il peccato originale da noi umani.

Un'idea, in agguato, sta rallentando emergente. La morte sembra essere una preoccupazione centrale nella storia. Mangiare il frutto proibito avrebbe portato alla morte. Quindi, per morire, i primi genitori sono stati cacciati dal Giardino. E alla fine morirono facciamo e faremo. Forse, allora, la morte è ereditata, la realtà della morte come unico mezzo di lasciare questo mondo. Certo, il cristianesimo propone che essa ha il percorso di vita dopo la morte. Così, noi esseri umani si incarnano le creature e il corpo devono morire per la nostra parte essenziale, l'anima o lo spirito, per tornare ad una dimensione più spirituale. La maggior parte delle culture hanno una storia di origine o di creazione e di una o più storie su come la morte è entrata nel mondo. Ovviamente questo è un problema che la società umana deve affrontare.

A volte il cristianesimo ha usato Satana a svolgere un ruolo in questo dramma cosmico. Satana, naturalmente, è un personaggio importante nella storia di Giobbe come Job &'; s avversario e lo sfidante. I cristiani spesso puntare il dito contro il Diavolo per tentazione loro e li conduce fuori strada. Elaine Pagels &'; L'origine di Satana
è un'indagine studioso e lucida nella crescita e lo sviluppo del concetto di Satana durante i primi quattro secoli del cristianesimo. Lei descrive l'uso di Satana nelle battaglie religiose per l'ortodossia e lo sviluppo del dogma ufficiale. S. Agostino di Ippona (354-430), teologo influente, ha svolto un ruolo importante nei dibattiti e ha sostenuto con forza per la dottrina del peccato originale. Da quello che posso raccogliere dalle sue argomentazioni, a quanto pare proponeva che la dottrina del peccato originale è parzialmente dimostra il fatto che non abbiamo il libero arbitrio nel senso di controllo assoluto sui nostri corpi, che la natura ha più potere di noi. Dal suo punto di vista una volta gli esseri umani incarnato, abbiamo perso l'essenza spirituale che gli angeli hanno. Abbiamo dato il nostro &'; angelness &'; di vivere in un corpo fisico in modo da poter sperimentare la vita fisica e la morte.

Il cerchio si è formata qui, un link per tornare all'inizio dell'indagine. In termini mitici della storia ci dice che gli esseri umani muoiono, che i nostri corpi non durano molto a lungo, e che sentono il bisogno di giustificare la nostra debolezza: non siamo immortali

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