Tutto questo parlare di auto

letteratura spirituale è piena di parlare di sé. Nessuna sorpresa. “ Chi sono io &"; è la domanda più sconcertante derivanti dalla consapevolezza di sé. Ancora più sconcertante sono molti livelli e gradi di sé formulate in letteratura spirituale. Sentiamo parlare di tutto, dal vero sé al falso sé a nessuna auto. Certo, un essere umano consapevole è una struttura complessa, ma questa tendenza a porre così molti sé porta solo a ulteriori complicazioni. Quindi cerchiamo &'; s vedere se siamo in grado di semplificare le cose un po '

Il cosiddetto sé inferiore, falso sé, o auto egoico è in realtà solo il Sé superiore o vero in uno stato di confusione..

Questa confusione deriva da immaginare un sé che è solido, definito, separato e permanente, quando in realtà; il nostro vero essere è abbastanza fluido, completamente al di là definizione, e intimamente connessa a tutto. Sé è impermanente, ma solo nel senso che è sempre in evoluzione, diventando sempre. Impermanenza significa semplicemente che nulla rimane così com'è. Tutto, compreso se stesso, si trova in un costante stato di transizione. Abbracciando l'evoluzione spirituale è sullo spostamento di questo flusso.

Tutto questo linguaggio di auto entra in gioco, nel tentativo di spiegare un'esperienza di ampliare la consapevolezza. In altre parole, come la nostra consapevolezza di chi siamo diventa più espansiva, confusione dissipa. Sperimentiamo noi stessi come più fluido, meno definito, e completamente collegato. Quando questo accade, il cosiddetto falso sé stesso vive esattamente come realmente è. Questo non significa che una nuova, più vera, l'auto è apparso. Significa solo sé non è più confusa. C'è una grande differenza nel modo in cui comprendiamo il cammino spirituale, quando ci rendiamo conto che non stiamo cercando di accedere a qualsiasi cosa altro che la pienezza di ciò che siamo.

Ancora una volta, al fine di spiegare il netto contrasto tra l'esperienza di il nostro essere più piccolo, bloccato, contratta, e confuso, e l'esperienza del nostro essere come espansivo, vivace, aperta e illuminata, abbiamo venire con concetti come il sé inferiore e il sé superiore. Ma questi concetti possono essere fuorvianti. Potremmo concludere che dobbiamo trascendere, zucca, sbarazzarsi di, o comunque battere alla sottomissione questo sé inferiore, quando in realtà, non c'è sé inferiore. Del resto, non c'è un sé più elevato. C'è solo puro essere alternati con esperienze di confusione e di illuminazione.

La confusione si verifica quando non siamo pienamente consapevoli della ricchezza del regno interiore nell'essere puro. Illuminismo si verifica quando ci rendiamo conto di quello che siamo sempre stati. Questa realizzazione del regno interiore è un essere vivente, vibrante esperienza. Sia l'illuminazione e la confusione si verificano su vari livelli e gradi, anche se un essere completamente illuminato non avrebbe più sperimentare qualsiasi confusione a tutti.

Alla fine, la cosa più ragionevole che possiamo dire di sé è non c'è un sé e vi è solo se stesso. E 'tutto puro essere sperimentando Hotel  .;