Significato e la distrazione

Dove si trova la saggezza che abbiamo perduto nella conoscenza?
Dov'è la conoscenza che abbiamo perso nell'informazione?
TS Eliot (1934)

Gli uomini sono diventati gli strumenti di i loro strumenti …
… migliore mezzo per fini non migliorate.
Henry David Thoreau (inizi del 1800)

Siamo felicemente distratti da informazioni che sono grossolanamente sensazionalistico e progettato per fare appello alla parte meno cosciente di noi stessi? Queste informazioni afferra la nostra attenzione e la mantiene sulla superficie mentre realtà più profonde passare inosservato. Senza pensare di acquistare in questa seduzione, abbiamo colludere con la perdita della nostra originale sensibilità conoscenza e discernimento. Lasciandoci irresistibilmente attratti in questa distrazione, la nostra saggezza intrinseca è spesso sovrastata dallo sbarramento di sfarzo, mezza verità e l'illusione che competono per la nostra attenzione. Senza la determinazione, o anche la volontà di scegliere consapevolmente quali informazioni significative teniamo nostra psiche, siamo piacevolmente colpiti circa, senza timone, dai venti di eccitazione senza senso.

Non vi è certamente non mancano di materiale proveniente a noi attraverso la nostra adorazione e l'ossessione con la tecnologia fonoisolante. La maggior parte di ciò che viene, in particolare attraverso i media mainstream, è quello che James Joyce avrebbe descritto come “ pornografico &"; “ … quello che suscita il desiderio &"; Il risultato finale di un tale incontro è di solito malcontento con quello che abbiamo.

Quando siamo in grado di sviluppare ed esercitare la corretta discriminazione nel decidere quali informazioni prendiamo in; significato più profondo e sincronicità comprovino le nostre scelte corrette. Anche se quello che raccogliere da l'informazione è terribile, siamo in grado di accettare la realtà della nostra situazione, assumersi la responsabilità di ciò che è nostro e cominciare a fare i cambiamenti. Intuendo il significato più profondo delle cose ci fa sapere che cosa è vivo e in movimento nella nostra vita a tutti i livelli. Il significato che viene a quelli con un ben sviluppato, l'istinto diventa una cultura &'; s-vita respira la mitologia. Esso motivi e autorizza una cultura in un modo che resiste alla prova del tempo. Cosciente, la creazione di significato è efficiente e autosufficiente. Per sua stessa natura non crea la vulnerabilità cieco associato con l'accettazione arbitraria di informazioni senza senso.

'chiaro che in America vengono progressivamente cieco lati da calamità perfettamente prevedibili, che abbiamo scelto di non vedere venire . Nella nostra ricerca frenetica per distrazione materiale, stiamo facendo scelte sbagliate che servono solo i nostri desideri immediati. Inclusi in queste scelte sbagliate, è la scelta di non riconoscere i incombenti, conseguenze disastrose delle nostre azioni. L'industria del disastro che stiamo creando il nostro rifiuto alla fine influenzare le nostre vite in modi che saranno al di là del nostro controllo.

Stiamo già cominciando a sperimentare alcuni dei risultati delle nostre cattive scelte personalmente, economico ed ecologico. Venti e più anni fa, P. Thomas Berry ha avvertito di incombente disastro ecologico. Ha postulato che in tutta la nostra preoccupazione per il disastro nucleare, noi non stavamo vedendo che attraverso la nostra ricerca per il progresso industriale che stavamo cambiando gli ecosistemi della terra in modo così radicale che, in effetti, la bomba era già andato via! Non stavamo ascoltando. La scelta di non sentire qualcosa non significa che non dovrà poi essere trattata come il destino.

Su una nota ottimisticamente più contorto – la nostra salvezza può in definitiva essere realizzato nel destino di una catastrofe ecologica o economica. Ho un mantra personale, “ Gli dei sussurrano prima urlano &"; L'urlo-turn-disastro può essere il caso in cui si conclude il nostro coinvolgimento collusivo con distrazione di significato. Disaster è un dio straniero. Comunque sia, a volte, il dio otteniamo! E 'la voce della nostra selvaggia che si rifiuta di essere domato, negato o ignorato. Quando tutto il resto fallisce per penetrare le complesse difese della nostra delusione, il disastro è il dio che viene a noi umile e risvegliare a una creazione più semplice e riverente.

L'atmosfera di festa creata dalla nostra frenesia collettiva di distrazione doesn &'; t necessariamente creare un senso di sicurezza e ottimismo. Molti di noi vivono con la sensazione sordo che, come cultura, dovremmo essere in un posto diverso da quello in cui ci troviamo! C'è una linea sottile tra negazione e ottimismo. La nebbia colpa contaminato sonnolento che ci sorpassa quando ci sentiamo nelle questioni del nostro tempo è la paralisi insidioso che la negazione crea. Quando abbiamo FOG-over e cerchiamo distrazione, è spesso una reazione sottile senso di impotenza e di disperazione. Vero ottimismo si sveglia e trova ispirazione anche nelle pianure. Chiunque con qualsiasi sensibilità, cercando di dare un senso dei nostri tempi, avverte un certo grado di questa nebbia collettiva. Si tratta di una forza travolgente che tutti dobbiamo prendere qualche responsabilità per. Questo doesn &'; t, tuttavia, completamente farla nostra. La domanda è; una volta che ci si rende conto della natura distruttiva della nebbia abbiamo permesso a noi stessi di avvolgere in, cosa possiamo realmente fare?

Quando la mia nebbia banca rotoli, ho trovato utile per riconoscere prima quello che sento e quindi tenere tutto ciò che percepisco in uno stato cosciente di non conoscenza. In altre parole, quando siamo sopraffatti dalla negatività o troppe informazioni inutili, è bene non sapere cosa fare o come farlo. Tuttavia, è importante essere consapevoli di ciò che stiamo svolgendo e perché

Don Juan, Carlos Castaneda &';. Ha detto s maestro sciamano, “ Un guerriero sa attendere e sa quello che &'; s di attesa per &"; Che &'; s importante è che impariamo ad aspettare consapevolmente senza disperazione o la distrazione, e che lo facciamo con l'intento di spostare eventualmente in avanti da prendendo ispirazione, un'azione efficace.

Essere sempre pronti a dare una risposta quando qualcuno vi chiede la vostra speranza. -1 Pietro 3:15

Per dare incondizionatamente una risposta circa la vostra speranza bisognerebbe essere vivere la realtà di quella speranza sotto qualsiasi circostanza. Ciò è particolarmente vero in situazioni giudicate senza speranza dalle percezioni limitate di mente ragionevole. Per mantenere questo paradosso, si potrebbe anche riconoscere la limitazione percepito, mentre allo stesso tempo, vedere come parte di una perfezione più grande. E 'nel inconsapevole e la fiducia nella perfezione più grande che il paradosso è risolto. Un anziano saggio e amico, Richmond Mayo-Smith appena messo una domanda a un gruppo che siamo reciprocamente coinvolti con. La sua domanda allude a questo “ più grande perfezione &"; - &Ldquo; Crediamo ci sia un campo di intelligenza, un campo di conoscenza, nell'universo con cui possiamo associare a prendere decisioni e intraprendere azioni &";?

E 'importante guardare a storie ispirate, come esempi, quando si tratta con la dicotomia del paradosso. Soprattutto informativo e rivelatrice, sono esempi nati da estremi. Io personalmente riferisco alcune delle incredibili storie personali che è venuto fuori l'olocausto. In questo ambiente peggiore c'erano persone che hanno trovato la perfezione e l'ispirazione contro ogni pronostico! Lo hanno fatto per vedere, riconoscendo e tenendo esattamente ciò che era senza diventare vittime delle limitazioni esterne imposte loro. Quando c'era poco cibo che quello che avevano condiviso con quelli più deboli di loro; circondato da bruttezza, hanno creato la bellezza. Alcuni sono morti facendo questo, che si è anche il limite ultimo della morte in una dichiarazione della vita. Isn &'; t che il modello di morte /resurrezione che è stato colpito nella storia di Cristo? E 'anche il messaggio di fondo di santi e mistici di tutte le tradizioni religiose.

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A partire dal quel posto per che non ha PRIMI

Ending in quel posto per che non ha ending-

Il tentativo di aggiungere a quella
che è già la verità

richiede solo lontano da esso
sua reale meaning-

Quello che ho da dire
è ancora meno di niente

Poesia di Mud *
(Steve Weitzman)

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