A seguito di Rasulullah è un dovere religioso per tutti
Cari lettori,
E 'nostro dovere di credere che tutti i nostri profeti sono stati inviati da Allah. E 'nostro dovere di credere che tutte le conoscenze trasmessi da questi ultimi sono vere e reali. Si è ordinato nel versetto del Corano che:.
"Il Messaggero crede in ciò che è stato rivelato dal suo Signore, come fanno gli uomini di fede Ognuno ( di essi) crede in Allah, nei Suoi angeli, i suoi libri, ei Suoi messaggeri. "
[Baqara, 285]
Profeti sono le vere sorgenti della misericordia divina. Nessuna delle comunità nell'universo sono privati di questa misericordia:
"Noi (anche) inviati (Nostri messaggeri) a Popoli davanti a te"
[Nahl, 63]
"non c'è mai stato un popolo, senza un ammonitore avendo vissuto in mezzo a loro (in passato)."
[Fatir, 24]
Rasulullah (sega) è l'ultimo profeta.
"Muhammad non è padre di nessuno dei vostri uomini, ma (è) il Messaggero di Allah, e il sigillo del Profeti: "
[Ahzab, 40]
# Divina Misericordia dura fino al giorno del giudizio
La misericordia divina non è finita con lui. Si continua con i suoi successori che sono awliya e continuerà fino Qiyamat (giorno del giudizio). Recentemente, il signore del nostro universo ha creato centinaia di dispositivi come telefoni, telegrafi, televisori, computer, internet, telefoni cellulari, news e riviste, portali di notizie e altri smart media, attraverso i Suoi servitori intelligenti, esperienza e talento, al fine di diffondere la sua grazia a un pubblico più ampio in modo più rapido. Pertanto versetti del Corano, hadith, le preghiere, le conversazioni religiose raggiungono in luoghi remoti. Tutti possono essere informato circa le disposizioni divine e la morale che sono tenuti da profeti e sapere circa i crimini ed i benefici delle loro azioni che devono essere assegnati da Allah.
Pertanto, una persona non può più avere un scusa di non essere stato informato.
"Messaggeri che hanno dato buone notizie così come avvertimento, che l'umanità, dopo (il prossimo) dei messaggeri, non dovrebbe avere appello contro Allah."
[Nisa, 165]
La gente non ha più una scusa per eludere o far finta di non vedere gli insegnamenti della religione islamica.
# Le persone che tentano di separare Allah e nei Suoi messaggeri
Cari lettori; hadith spiegano Corano e consistono le parole e le azioni di Rasulullah. Le sezioni vaghi del Corano sono spiegati da Rasulullah; le parti oscure sulle sue parole e le azioni sono reciprocamente in dettaglio dai compagni del Profeta Maometto e con l'ijtihad (diligenza) dei nostri studiosi. Tutti questi costituiscono “ Islam &";
. Nel nostro tempo, ci sono alcune persone che sostengono che “ Corano è sufficiente per noi, non abbiamo bisogno di altre fonti &" ;. Persone che hanno un “ non accettiamo nulla ma Corano &"; approccio sono infatti coloro che vogliono interpretare il Corano a loro piacimento. Coloro che seguono i propri desideri personali /desideri non può sbarazzarsi di guai
Guarda come Allah mette in guardia le persone che desiderano mantenere un percorso tra la negazione e la fede separando dal suo profeti:.
"Coloro che negano Allah ei Suoi messaggeri, e (chi) vogliono separare tra Allah ei Suoi messaggeri, dicendo:" Noi crediamo in alcuni ma rifiutiamo altri ": E (chi) Desidero fare un a metà corso . Sono in verità infedeli, "
[Nisa, 150-151]
" A coloro che credono in Allah e nei Suoi messaggeri e non fanno distinzione tra uno qualsiasi dei i messaggeri, vedremo presto dare i loro frutti (DUE) ".
[Nisa, 152]
# A seconda profeti è un dovere
E 'anche a tutti &'; s dovere di essere soggetto ai profeti dopo avere fede che i profeti ed i loro insegnamenti sono vera e propria e che vengono inviati da Allah. Perché i profeti vivono e portano avanti tutti gli insegnamenti di Allah e agiscono secondo le rivelazioni con onestà. Vivono personalmente la vita che Dio ci chiede di perseguire con un “ buon vivere &"; Comprare e sono i migliori esempi di uomo nel proprio tempo. È per questo che siamo tutti obbligati ad avere fede in tutte profeti; avere fede in Rasulullah, che è l'ultimo profeta; amarlo; dipendere da lui; a seguirlo e vivere come lui. E 'ordinato in versetti da Corano che:
". Lo seguo che (così) possiate guidare"
[Araf, 158]
"Chi obbedisce al Messaggero, obbedisce ad Allah."
[Nisa, 80]
"Allora prendo quello che il Messaggero ti dà, e di astenersi da ciò che si proibisce. "
[Hashr, 7]
"Dì: se fate l'amore di Allah, Seguimi: Allah vi amerà e perdonerà i vostri peccati:" search
[Al-i Imran, 31].
# Cosa ti fa amare Rasulullah e tutti gli altri credenti la fede
Cari lettori,
L'amore si riferiscono a vincoli sinceri. In primo luogo, l'amore emerge con interessi semplici. Poi, col tempo si trasforma in affetto. E poi emerge la passione e la dipendenza. Questa passione e dipendenza in un cuore attribuisce un altro valore alla persona amata /cosa. Il più c'è l'amore, il che più valore alla persona amata si aggravi. Fa la persona amata ha prezzo. Ecco perché Mawlana ordinò che “ Attraverso l'amore, tutto ciò che è il rame sarà oro &" ;. Rasulullah considerava l'amore come fonte e base della fede assoluta e ordinò:.
"Senza fede, non deve entrare in paradiso senza amarsi, non si può avere vera fede &";
[musulmano, Abu Davud, Tirmidhi]
Questi valori che emergono per amore il più delle volte non hanno spiegazioni logiche e scientifiche. Perché questi sono giudizi di valore. Si tratta di fatti spirituali che si basano passione e dipendenza.
L'amore non è solo limitato a ciò che si ama. Una volta che un uomo ama, l'amato /cosa e tutte le cose ad essa collegate entrare nel campo di applicazione di questo amore da solo. Ricordate i vecchi film turchi. Ricordate quegli amanti che vogliono pulire il loro volto con il fazzoletto che il suo amante aveva lasciato cadere e come avrebbe baciare e odore quel fazzoletto ricordare quei giovani ragazzi che avrebbe mantenuto un pezzo delle sue amanti e'.. capelli per molti anni
# La luce celeste della fede è l'amore di Allah
Cari lettori; “ fede &";
è molto importante. E 'la base dell'Islam. Che Allah ci conceda fede assoluta nel nostro ultimo respiro? L'essenza della fede è l'approvazione, l'accettazione e la fede che una persona ha per quanto riguarda l'ordine divino credendo in essa e che sia collegata a memoria. “ Islam &";
è il risultato di questo attaccamento; significa condurre una vita secondo Dio &'; s volontà essendo soggetta ai suoi comandi. In altre parole; significa preferire la volontà di Allah al suo /suoi desideri e desideri. Questo si chiama "Sirat al-Mustaqim &";.
(La retta via)
Quando c'è un legame sincero ad Allah, il suo risultato più importante diventa l'essenza della fede, che è l'amore e . rispetto provava per il Santo Creator Questo è il “ luce celeste di fede &" ;. Quando una persona vive l'Islam secondo Allah &'; s volontà, egli comincia a capire meglio ciò che un grande benedizione della grazia divina è Col tempo, l'amore. . e il rispetto che la persona ha per il suo Creatore si evolve ed esalta Quindi, questo è ciò che porta un uomo in perfetta fede. amore come amore cresce nel cuore, la sua estensione si intensifica anche Qualunque sia su Allah acquista più importanza Allah e le cose della Sua.. la religione sono indicati come “ Sheairullah &";.
(Simboli di Allah) Tutto come profeti, Corano, salat, la preghiera, il digiuno, Azan, harameyn, Kaaba, moschee, minareti ecc sono tutti sheairullah . Sheair significa simboli, segni, insegne, gettoni, ecc Secondo Abdulhaq Al-Dahlawi, “ tutto ciò che ricorda di Allah è sheairullah &";
. Amare questi sono obbligatori per una fede perfetta. Una persona dovrebbe rendere omaggio ai simboli di Allah sull'universo ed essere affezionato a loro, anche se non sono condotte alcune altre cose.
# Amare i simboli di Allah è il risultato di taqwa (pietà)
Si è ordinato nel versetto Corano:
"… e chi tiene in onore riti di Allah, come (onore) dovrebbe venuto veramente da pietà del cuore ".
[Hajj, 32].
Rasulullah anche ordinato:
"A meno che non mi ami più di te tua madre, padre, figli e qualcuno là fuori, si potrò mai diventare un vero credente. "
[Bukhari, Muslim]
Abdullah bin Hisham (ra) racconta: Siamo stati con Rasulullah. In quel momento Teneva Umar Khattab &'; s mano. Umar gli disse:
"Oh, il Profeta di Allah, anzi ti amo più di qualsiasi cosa, tranne che per la mia anima (me stesso)" search. Rasulullah ordinato:.
“ O Umar, la tua fede non potrà mai essere completa fino a quando non mi ami più di te stesso e"
Umar ha detto: "O Rasulullah, ora ti amo più di me stesso" search. Il Profeta rispose:
“ Ora Umar, ora lo avete &";
[Bukhari]
Resta inteso che amare il Profeta! è un segnale molto importante per amore di Allah e che proviene dalla fede
Grande uomo di cuore, Darwish Yunus Amra, ha esteso i limiti d'amore in modo tale che abbraccia l'intero universo, dicendo:. &ldquo ; Noi amiamo le creature per il Creatore &'; s amore &" ;. Se solo potessimo tutti amare Allah con un amore così profondo e che il nostro amore sarebbe abbracciare l'intero universo ...
essere affidato ad Allah Hotel  !.;
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