C'è solo una verità in senso assoluto

Cari lettori,

C'è una sola verità
in senso assoluto. E 'Allah stesso.
In varie parti del Corano, si ordina che Allah (SWT) è l'unica verità:

". Questo perché Allah è la Verità"
(Luqman, 30)

"Tutto ciò che è sulla terra perirà: Ma sarà rispettare (per sempre) il Volto del tuo Signore, - pieno di maestà, Bounty e Onore . "
(Rahman, 26-27)

"Questo perché Allah - Lui è la Realtà, e coloro all'infuori di Lui che essi invocano, - essi non sono che menzogna invano In verità Allah è Colui, l'Altissimo, il Grande ".
(Hajj, 62)

"In quel Giorno Allah pagherà di nuovo (tutte) le loro quote solo, e si renderà conto che Allah è il (molto) La verità, che fa tutte le cose manifeste ".
(Nur, 25)

"e che Allah è ben informato di quello che fate? Questo perché Allah è la Verità, e perché qualsiasi altra cosa invocano all'infuori di Lui è falsità, e perché Allah, - Egli è l'Altissimo, il Grande ".
(Luqman, 29-30)

"Presto faremo mostrare loro i Nostri segni nelle regioni più lontane () (della terra), e nelle loro anime , fino a quando non si manifesta per loro che questa è la verità. Non è sufficiente che il tuo Signore sia testimone di tutte le cose? "
(Fussilat, 53)

# Creato realtà

Cari lettori,

"mondo fisico"
e "mondo spirituale" search creati realtà. La loro esistenza e la sopravvivenza sono possibili con il volere di Allah (SWT) perché la loro esistenza, layout, energie e meccanismi di funzionamento sono date da Allah (SWT)
. Un uccello non può svolazzano, un bambino non può allattare al seno, o una foglia non può fotosintesi se Allah (SWT) non vuole perché Allah (SWT) crea e programmi loro di svolgere le attività e le conferisce con la forza necessaria la creazione di opere che svolgono .

"Allah è il Creatore di tutte le cose."
(Zumar, 62)

"Per Allah è il vostro ritorno e Egli ha potere su tutte le cose."
(Hud, 4)

"Allah. Non c'è altro dio che Lui, -la vita, esiste da Sé, Sostenitore di tutti".
(Baqarah, 255)

: "Perché non hai tu, come tu andato nel tuo giardino, dicono: 'la volontà di Allah (da fare) Non vi è alcun potere ma Allah '. Se tu vedi me meno di te in ricchezza e figli. "
(Kahf ,, 39)

"Regolamentare e governa tutte le cose."
[Giona, 3]

"dirige gli affari dal cielo alla terra."
[Sajdah, 5]

"Colui che ha creato tutte le cose nel migliore dei casi,"
(sajdah, 7)

"Abbiamo infatti creato l'uomo nel migliore degli stampi."
(T í n, 4)

"Allah ha voi e il vostro lavoro manuale creato."
(Saffat, 96)

"Colui che ti ha creato. Ti Fashioned le debite proporzioni, e ti ha dato un pregiudizio solo."
(Infitar, 7)

"Allah è libero di tutte le esigenze di tutta la creazione."
(Ankabut, 6)

"Di Lui cerca (la sua necessità) ogni creatura nei cieli e sulla terra: ogni giorno nel (nuovo) Splendor doth Egli ( brillare)!"
(Rahman, 29)

"Non c'è creatura si muove sulla terra, ma il suo sostentamento dependeth su Allah: Egli conosce il tempo e il luogo del suo deposito temporaneo: tutti è in un chiarissimo. "
(Hud, 6)

"Allah ha il pieno potere e controllo sulle sue cose. ma la maggior parte tra gli uomini sanno che non"
(Yusuf, 21)

# Le cose create sono mortali, la loro esistenza dipende da Allah

Cari lettori,

"mondo fisico" e "mondo spirituale" search sono mortali, perché sono realtà create, il che significa che hanno un inizio e una fine. Le loro esistenze non sono per sempre. La loro esistenza può a lungo per sempre se Allah (SWT) farli sopravvivere per sempre.

La filosofia materialista cerca di sostituire "mondo materiale" con Allah (SWT), perché non accetta l'esistenza di Allah (SWT) , lontano da esso
. Difende che "mondo materiale" si esistita senza un inizio e una fine. Tuttavia, la loro tesi è stata smentita dalle scoperte della scienza moderna. In realtà, la filosofia materialista non può spiegare varie cose come disciplina filosofica.

Cari lettori, tutte le creature dei mondi creati, tranne Allah (SWT) sono in fase di immaginazione. Le informazioni che umano ottenere dall'ordine lui è in una informazione "percezione". Umano può capire il mondo in una misura che può percepire. La percezione sta dando significato alle sensazioni
(immagina in un certo senso) dei nostri organi di senso dal
mente. Umano conosce le creature con queste percezioni e decide se esistono o meno. Vi faccio un esempio. Un soldato non può vedere nulla nel buio, ma quando si guarda con telecamere termiche, che vede i nemici. Che succede qui? Nel primo caso, non c'è nemico vi è alcuna concezione. Nel secondo, ci sono nemici perché possono essere percepiti. Vuol dire che accettiamo solo esistente ciò che possiamo percepire.

# L'umano debole, accetta solo l'esistenza delle cose che possono percepire

accettiamo l'esistenza di un materiale perché siamo in grado di percepire le sue caratteristiche come il colore, la forma, il peso, la voce, e l'odore. Ogni qualità che possiamo percepire è un dato. Se noi non percepiamo nessuna delle qualità, non accettiamo l'esistenza di una cosa ancora esiste davvero.

In realtà, l'umano è l'accettatore delle sensazioni da un oggetto piuttosto che la oggetto stesso.
Le percezioni sono incarnati come concetti oggetto con varie caratteristiche per dare un senso con le informazioni precedenti nella nostra mente. Pertanto, il mondo di cui l'esistenza si accetta è un mondo immaginario, che è stato creato da processi di varie funzioni nervose e cerebrali. . La sua differenza dal sogno è che ha la razionalità e continuità, che è fornito da Allah (SWT)
Pertanto, Rasulullah (sega) ordinò:

"Gli esseri umani sono addormentato quando muoiono si svegliano "
[Imam-ı Rabbani]

E 'vero che gli esseri umani sono consapevoli della realtà assoluta quando muoiono.

essere affidata a Allah Hotel  .;