Comprendere l'ambivalenza di Dio
&'; s non è facile essere Dio in che Lui è tutto quello che vogliamo essere e di noi stessi, ma quello che ci sentiamo di &'; t senza il suo aiuto. Di conseguenza, Egli è cura e stampella, Amore e giudizio, e la Luce onnipotente cui inerzia rende possibile buio. God &'; s ambivalenza è profondamente preoccupante – soprattutto con la sua veste monoteistica – e idee come il libero arbitrio, il destino, la predestinazione, Satana servire come Dio &'; s tentatore o una battaglia cosmica tra il Bene e il Male don &'; t realmente risolvere i suoi inazione.
Un esempio significativo di questa ambivalenza è la difficoltà del lavoro biblico in che, sebbene Dio &'; s risposta a Giobbe ha dato senso alla sua situazione, che didn &'; t lo salva dal dover subire esso. Esso sottolinea una verità sgradevole, cioè Dio isn &'; la t onnipotente e bene e il male aren &'; la t veramente assoluti. La credenza in un onnipotente Dio giusto doesn &'; t rispondere alle nostre domande pressanti sull'esistenza. Se non altro, confonde la questione perché la maggior parte dei suoi presupposti sono contraddittorie, e, a sua volta, danno origine a una immagine di un Dio contraddittorio. Eppure Dio doesn &'; t noi fanno a sua immagine; lo facciamo nella nostra. Dio e tutti gli dèi sono fatti nella nostra somiglianza, da noi, per noi.
Se triangoli avessero un dio, avrebbe avuto tre lati. - Montesquieu
La verità scomoda è che siamo esseri contraddittori che sono altrettanto ambivalenti di Lui come Egli è su di noi. Per esempio, raramente prendiamo il tempo per conoscere Dio ma aspettiamo Lui da ricordare nei nostri momenti di bisogno. Preghiamo Dio per guidare la Sua volontà, ma chiudere le orecchie ai Suoi insegnamenti per noi. Ci lamentiamo sua autorità, ma sottrarsi al dovere per la libertà che ci dà. Amiamo Dio e il prossimo, ma solo quando fa comodo a noi. Andiamo guerra per le sue parole ancora non riescono a vedere la pace che è la loro essenza
Non riusciamo a capire che ciò che vediamo come Dio &';. S ambivalenza è la nostra quando guardiamo fuori nel mondo dal profondo dentro di noi . Abbiamo esteriorizziamo Dio perché ci sentiamo impotenti di fronte a un Universo ambivalente. Abbiamo perso il contatto con il Dio interiore, e, di conseguenza, si sentono vuoti e vulnerabile. Eppure, ciò che indossiamo e' la t si rendono conto è che, possedendo la nostra ambivalenza noi &'; ve il potere di cambiare le tenebre in luce. Ciò significa che quando noi riconosciamo la nostra ambivalenza è anche Dio &'; s, ci colleghiamo con il nostro autentico potere – la nostra pietà innata. Noi &'; re Dio e la pietà è il nostro diritto di nascita … ma solo quando abbracciamo sue inadeguatezze come i nostri punti di forza nascosti. Non è facile essere Dio, è vero?
La nostra paura più profonda non è di essere inadeguati. La nostra paura più profonda è che siamo potenti oltre misura. E 'la nostra luce, non la nostra oscurità che più ci spaventa. - Marianne Williamson
Questo solleva la questione di come superare questa paura della nostra divinità innata. È interessante notare che la risposta è probabile che provengono da grandi leader dei diritti civili del nostro tempo come quelli spirituali. Quando Aung Sun Suu Kyi è stato chiesto come ha fatto quello che ha fatto, non ha mai affermato di coraggio speciale. Invece di ferrea determinazione, ha parlato non arrendersi mai e invece di coraggio individuale ha parlato darsi verso uno scopo più grande della sua stessa vita. Lei e quelli come lei ha ammesso che si trattava semplicemente di qualcosa che doveva essere fatto perché è qui che la umanità dell'umanità sta – individualmente e collettivamente.
Il libero arbitrio è la capacità di fare volentieri quello che dobbiamo fare. -
CG Jung
Ciò ha permesso lo slancio per venire attraverso di loro, invece che da loro. Il loro coraggio – se questa è la parola – deporre non farlo, ma in continuo con esso. Potevano continuare perché hanno visto dell'unità del genere umano. Nessuno ha detto che è facile essere Dio. Eppure noi don &'; t deve essere Lui … dobbiamo renderci conto che abbiamo &';.. Un re con Lui Hotel
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