Ciò che è autentico Kabbalah (misticismo ebraico)?

Al momento, ci sono molti diversi tipi di filosofie esoteriche che sono mascherati da Kabbalah. Per andare a fondo di come "reale" Cabala ha cominciato, è importante per capire la storia di questa affascinante tradizione mistica ebraica.

Secondo gli studiosi, non ci sono prove che la Kabbalah iniziato al tempo di Abramo ( circa. 2.000 aC) o Mosè (circa. 1.350 aC). Dal momento che Mosè è cresciuto-up come un "principe d'Egitto" alla corte del faraone, è più probabile che sapeva di più su "Il libro egiziano dei morti" di lui su Hebrew filosofia esoterica. Ci può essere stato una sorta di "tradizione orale" che ha avuto inizio in questo periodo, ma non ci sono prove di questa affermazione sia. Così, invece di speculare su ciò che Mosè avrebbe dovuto sapere - passiamo alla borsa di studio cabalistico per trovare la risposta su quando "reale" Kabbalah iniziato.

Secondo Gershom Scholem (una fama mondiale, studioso di acclamato dalla critica), la filosofia mistica ebraica conosciuta come "Cabala" è iniziata in Provenza, in Francia in circa. 1200 CE. La maggior parte dei primi testi cabalistici sono stati scritti in questo periodo (Sefer ha-Bahir, Sefer Raziel HaMalakh, ecc), e le prime note cabalisti includono Abraham ben David (Rabad) e Isaac il Cieco. L'unica eccezione è il testo Sefer Yetzirah, che secondo gli studiosi potrebbe essere stato scritto in un momento precedente (circa 600 CE.)

Nel 1275 CE, Mosè DeLeon autore del "magnum opus" di Kabbalah - ". Lo Zohar ". Secondo Scholem,

Sfortunatamente, il lavoro cabalistica più voluminoso del 13 ° secolo, Lo Zohar, vale a dire, il complesso degli scritti compresi al suo interno, deve essere del tutto eliminata da questa discussione di origine o fasi iniziali della Kabbalah. La tesi è stata spesso fatta, ed è ancora ripetuto frequentemente, che lo Zohar contiene testi di grande dell'antichità la cui identificazione e l'analisi sarebbe quindi della massima importanza per la comprensione delle origini della kabbalah. Tuttavia, ho presentato i risultati di una vasta e dettagliata investigazione di questo lavoro e dimostrato che non vi è, purtroppo, alcuna base per ritenere che lo Zohar contiene qualsiasi testi antichi. L'intera opera appartiene all'ultimo quarto del 13 ° secolo ed è di alcuna utilità per discutere le origini della Cabala.

Quindi, sulla base delle conclusioni di Scholem (e molti altri studiosi moderni), la storia "vera" della Kabbalah inizia circa 800-900 anni fa. Pertanto, il "vero" Kabbalah ha cominciato come un movimento mistico che aveva lo scopo di: 1) interpretare la simbologia della Torah (in lingua e in numeri), 2) istruire il cabbalista su come "riparare o correggere" impurità dentro di sé (tikkun) e nell'universo, 3) come raggiungere uno stato di trascendenza sperimentando il Dio-forza (attraverso la meditazione mistica - kavvanah) e, 4) e fornire una spiegazione della vita dopo la morte, che include il concetto di "rivoluzione delle anime ", che è simile al concetto di reincarnazione (Gilgul Neshamot /גלגול הנשמות). Naturalmente, ci sono molti insegnamenti più importanti - ma, questo è solo una panoramica preliminare.

Oggi, ci sono molte interpretazioni della Kabbalah a disposizione di tutti. Un individuo non ha bisogno di essere ebrei o appartenere ad alcuna religione per studiare e mettere in pratica metodi cabalistici. Non vi è alcun divieto verso qualsiasi essere umano di credere nella Kabbalah. Tuttavia, è utile avere una comprensione della Torah e del Talmud, quando lo studio di questo argomento.

Il tipo di "vero" della Kabbalah è quello che si crede dopo aver studiato i suoi principi fondamentali. Se stai approfondire questo argomento per la prima volta - si consiglia di iniziare con i libri di rabbino David Cooper, e poi, passare a Aryeh Kaplan e Gershom Scholem. C'è anche un sacco di informazioni affidabili disponibili sul sito web del rabbino Michael Laitman, che è di grande valore.

per avere una fede nel Dio della Bibbia - che è una convinzione soggettiva che ogni persona decide per se stessi. Personalmente, penso che gli agnostici e gli atei potrebbero beneficiare di imparare la Kabbalah, e non possono credere in alcuna forma di un Dio personale a tutti. La ragione per cui dico questo è perché la Kabbalah propone che gli individui hanno bisogno di cercare dentro di sé per trovare la scintilla del "infinito" (Ein-Sof), che viene indicato come "Yechidah." Quando il cabbalista è in grado di raggiungere uno stato di unità tra questa scintilla e l'Infinito (attraverso la meditazione - kavvanah), poi il "vero" significato della Kabbalah comincia a svolgersi Hotel ..