Epicureo Piaceri

Credo di essere stato di circa 10 anni quando ho visto la parola epicurea. Non avevo idea di cosa significasse, ma mi piaceva il suono. Ho sottolineato che e mi promisi di fare riferimento al dizionario e trovare il suo significato. Come ogni 10 anni, mi sono dimenticato di fare che, come altre cose più urgenti, come giocare con gli amici presero precedence.After circa un anno ho visto il libro di nuovo e sfogliarlo, visto le mie parole sottolineate, ed epicurea saltai a destra, fuori di me . Questa volta il dizionario era comodo. Ha definito la parola, epicureo come &'; qualcuno appassionato di lusso e del piacere sensuale, in particolare quella di mangiare e di bere &';. Un seguace di Epicuro o la sua filosofia. Wow, ora mi è piaciuto molto la parola. Mi piaceva il suono e mi piaceva il significato di esso. Ho deciso di diventare un epicureo. Avevo ancora idea di chi Epicuro era e cosa la sua filosofia era? Ma mi piaceva il fatto che gli piaceva bere, mangiare e divertirsi. Questo è diventato il mio mantra. “ Mangiare bere e divertirsi &";. Ogni volta che mia madre mi ha chiamato a fare i compiti, direi, e" Mum don &'; la t si sa che il grande filosofo greco Epicuro ha trovato l'elisir della felicità di essere cibo, bevande e divertimento &";. La mia tesi non ha mai fatto tenere terra e dovevo ancora fare i compiti ;. &hellip Quanto sono grato a mia madre, che lei non mi ha lasciato indulgere in piaceri epicurei miei e mi ha costretto ad andare a fare i compiti. Se non fosse stato per lei, non sarei qui condividendo i miei veri intuizioni epicurei con you.Epicurus (341-270BC) è nato a un povero colono ateniese a Samo; non era né ricco né aristocratico e apparentemente sofferto di cattiva salute per gran parte della sua vita. Mangiò e bevve con parsimonia e passava la maggior parte del suo tempo filosofare dalla sua amaca. L'umile, tranquillo e reticenti Epicuro sarebbe sconvolta presso la connotazione che il suo nome suggerisce. Epicuro non era un uomo di convinzioni spirituali. Condusse una vita contemplativa ed era estremamente razionale. Egli credeva nell'idea che l'anima era in sé altro che il movimento degli atomi nel corpo materiale e alcuni atomi potrebbe deviare liberamente nel vuoto. Questa teoria del suo gli ha permesso di mantenere il concetto di libera will.The leader religiosi umani del giorno non mi piaceva l'idea di libero arbitrio umano e pensò che la sua filosofia era contaminato con l'ateismo e, quindi, ha predicato l'edonismo e piacere. La mancanza di religiosità e la sua sfida a dei che si sentiva erano più interessati alla ricerca del proprio piacere ha fatto i suoi insegnamenti piuttosto contradictory.According Epicuro, la vera felicità sta nella eliminazione del dolore, sia mentale che fisico. Dei due, Epicuro ha insegnato che il dolore mentale era peggio di dolore fisico come il più grave dei dolori fisici può essere sia controllato o il risultato e la morte. Angoscia dall'altro, in forma di ansia e paure, se non controllata comporterebbe distrazione, depressione e altro psicologico ills.He mai promosso o tollerata una promiscua o uno stile di vita decadente, al contrario sapeva che molti i piaceri del corpo portato con loro dolore o ha avuto conseguenze dolorose. (Pensate penda, cuori spezzati, disturbi di stomaco !!!!) Quello che è veramente Epicuro &'; es Filosofia della felicità? Come detto da Alain De Botton-(una moderna Filosofo), è amici, la libertà e una vita analizzato. Anche se Epicuro ha fatto promuovere la ricerca del piacere, ma piacere secondo lui era la moderazione, introspezione e la prevenzione di pain.In sua introduzione a La Epicuro Reader, DS Hutchinson riassunto l'attuale significato di epicureismo: “ Epicuro ha sviluppato un sistema di filosofia e un modo di vivere che meritano il nostro rispetto e la comprensione, forse anche la nostra fedeltà. Questo modo di vivere ha sostenuto molte migliaia di seguaci impegnati, in tutto il mondo mediterraneo antico, in comunità cooperative che durarono per centinaia di anni. Ma fin dall'inizio della sua missione di insegnamento, il suo messaggio si è opposto e distorta, in primo luogo da filosofi accademici e autorità politiche, e più tardi dai cristiani. Epicurei apparentemente quasi mai acceso la loro fedeltà ad altri sistemi filosofici, mentre altre scuole hanno perso regolarmente studenti ai epicurei. Perché? Forse perché gli epicurei scoperto che il loro sistema ha reso eccellente senso. Ma la spiegazione offerta da Arcesilao, rivale Epicuro ', è tipicamente sprezzante: &'; È possibile trasformare un uomo in un eunuco, ma non si può trasformare un eunuco in un uomo e'. Anche in tempi moderni, i critici di epicureismo continuano a travisare come un pigro-minded, poco profondo, gaudente, immorale, o travisamento senza Dio della filosofia reale. Ai nostri giorni la parola &'; epicureismo &'; è venuto a significare il contrario di — un entusiasmo pretenzioso per cibo e bevande raro e costoso. Si prega di avere il coraggio di ignorare duemila anni di pregiudizio negativo, e valutare questa filosofia in base ai propri notevoli meriti &";. Quindi, se si vuole veramente essere felice-uscire con alcuni amici, avere un pasto semplice con moderate quantità di vino e discutere i vari modi per rendere questo mondo un place.So meglio è il mio sogno epicureo di auto indulgenza andato in frantumi? Affatto! In effetti ora che ho capito il vero significato di essere un epicureo, sono ancora più orgoglioso di essere one.By tutti i mezzi andare e perseguono il piacere, ma prima che, almeno cercare di capire che cosa vero piacere è? Luv /fortuna /happinessIf si vuole veramente sapere di più su epicurea Filosofia, si prega di leggere quanto segue. La sua filosofia è stata riassunta come sotto. (Tratto da www.epicurus.net) 1. Un essere benedetto e indistruttibile non ha problemi a se stesso e non porta problemi su qualsiasi altro essere; così egli è libero da rabbia e la parzialità, per tutte queste cose implicano weakness.2. La morte è nulla per noi; per ciò che è stato dissolto nei suoi elementi sperimenta alcuna sensazione, e ciò che non ha nulla a che sensazione è us.3. L'entità del piacere raggiunge il suo limite nella rimozione di tutti i dolori. Quando tale piacere è presente, finché è ininterrotta, non vi è alcun dolore né di corpo o della mente o di entrambi together.4. Dolore fisico continuo non dura a lungo; invece, il dolore, se estrema, è presente un tempo molto breve, e anche questo grado di dolore che supera di poco piacere corporeo non dura per molti giorni in una volta. Malattie di lunga durata consentono un eccesso di piacere fisico su pain.5. E 'impossibile vivere una vita piacevole senza vivere con saggezza e con onore e giustizia, ed è impossibile vivere con saggezza e con onore e giustamente senza vivere piacevolmente. Ogni volta che uno di questi manca, quando, per esempio, l'uomo non è in grado di vivere con saggezza, anche se vive con onore e giustamente, è impossibile per lui vivere una piacevole life.6. Al fine di ottenere una protezione da altri uomini, qualunque mezzo per raggiungere questo fine è una good.7 naturale. Alcuni uomini vogliono la fama e lo status, pensando che avrebbero così rendersi sicuro contro altri uomini. Se la vita di questi uomini fossero davvero sicuro, hanno raggiunto un bene naturale; qualora, invece, è insicuro, non hanno raggiunto la fine che per natura propria spingendo originariamente sought.8. Nessun piacere è un male in sé, ma le cose che producono certi piaceri comporta disturbi molte volte superiori ai piaceri themselves.9. Se ogni piacere fosse stato capace di accumulo, non solo nel tempo, ma anche su tutto il corpo o almeno per le parti principali della nostra natura, quindi piacere sarebbero mai differiscono da uno another.10. Se le cose che producono il piacere degli uomini dissoluti davvero li liberati dalle paure della mente per quanto riguarda i fenomeni celesti e atmosferici, la paura della morte, e la paura del dolore; se, inoltre, hanno insegnato loro a limitare i loro desideri, non dovremmo mai avere alcun difetto da trovare con queste persone, perché avrebbero poi essere riempiti con i piaceri di ogni sorgente e avremmo mai dolori del corpo o della mente, che è ciò che è male .11. Se non avessimo mai stato turbato da fenomeni celesti e atmosferici, né dai timori circa la morte, né dalla nostra ignoranza dei limiti di dolori e desideri, avremmo avuto bisogno di science.12 naturale. E 'impossibile per qualcuno di dissipare i suoi timori circa le questioni più importanti, se non conosce la natura dell'universo, ma dà ancora un po' di credito a miti. Quindi, senza lo studio della natura non c'è godimento di pleasure.13 puro. Non vi è alcun vantaggio per ottenere la protezione da altri uomini fino a quando siamo allarmati dagli eventi sopra o sotto terra o in generale da qualsiasi cosa accada nel universe.14 sconfinato. Protezione da altri uomini, depositati in una certa misura dal potere di espellere e prosperità materiale, nella sua forma più pura proviene da una vita tranquilla ritirata dal multitude.15. La ricchezza richiesta dalla natura è limitata ed è facile da procurarsi; ma la ricchezza necessaria da ideali vane estende a infinity.16. Chance interferisce raramente con il saggio; i suoi interessi più grandi e più alti sono stati, sono, e saranno, per la regia di ragione tutta la sua life.17. L'uomo giusto è più privo di disturbi, mentre l'ingiusto è pieno della massima disturbance.18. Piacere corporeo non aumenta quando il dolore del bisogno è stato rimosso; dopo che ammette soltanto di variazione. Il limite di piacere mentale, però, si raggiunge quando riflettiamo su questi piaceri del corpo e le loro emozioni correlate, che ha usato per provocare la mente il più grande alarms.19. Tempo illimitato e tempo limitato offrono la stessa quantità di piacere, se misuriamo i limiti di quel piacere di reason.20. La carne riceve come illimitato ai limiti del piacere; e per fornire richiede tempo illimitato. Ma la mente, intellettualmente afferrare ciò che la fine e il limite della carne è, e bandendo i terrori del futuro, procura una vita completa e perfetta, e non abbiamo più bisogno di tempo illimitato. Tuttavia la mente non evita il piacere, e anche quando le circostanze fanno morte imminente, la mente non manca il godimento del miglior life.21. Colui che comprende i limiti della vita sa che è facile ottenere ciò che rimuove il dolore del bisogno e rende l'intera vita completa e perfetta. Così egli non ha più bisogno di cose che coinvolgono struggle.22. Dobbiamo considerare sia il fine ultimo e tutte le prove sensoriali chiaro, a cui ci riferiamo le nostre opinioni; per il resto tutto sarà pieno di incertezza e confusion.23. Se si lotta contro tutte le vostre sensazioni, non avrete standard a cui fare riferimento, e quindi alcuna possibilità di giudicare anche quelle sensazioni, che essi sostengono sono false.24. Se si rifiuta assolutamente ogni singolo sensazione senza fermarsi a distinguere tra opinione su cose in attesa di conferma e ciò che è già confermato di essere presente, sia nella sensazione o nei sentimenti o in qualsiasi applicazione dell'intelletto alle presentazioni, si confondere il resto della vostra sensazioni di tua opinione infondata e così potrete rifiutare ogni livello di verità. Se nelle vostre idee basate su opinione avete frettolosamente affermate come vero tutto ciò che attende conferma, così come ciò che non lo fa, non sarà possibile evitare l'errore, come si sarà gestiscono l'intera base di dubbio in ogni giudizio tra il corretto e scorretto opinion.25 . Se non lo fai in ogni occasione si riferiscono ciascuna delle vostre azioni al fine ultimo prescritto dalla natura, ma invece di questo nell'atto di scelta o evasioni turno per qualche altro fine, le vostre azioni non saranno compatibili con il vostro theories.26. Tutti i desideri che non portano al dolore quando rimangono insoddisfatti sono inutili, ma il desiderio è facilmente sbarazzato di, quando la cosa desiderata è difficile da ottenere o i desideri sembrano in grado di produrre harm.27. Di tutti i mezzi che acquisisce saggezza per assicurare la felicità durante tutta la vita, di gran lunga il più importante è friendship.28. La stessa convinzione che ispira fiducia che nulla che dobbiamo temere è eterno o anche di lunga durata, ci permette anche di vedere che in i mali limitate di questa vita nulla migliora la nostra sicurezza tanto come friendship.29. Dei nostri desideri alcuni sono naturali e necessari, altri sono naturali ma non necessari; e altri non sono né naturali né necessari, ma sono dovuti da vana opinion.30. Quei desideri naturali che non comportano alcuna dolore quando insoddisfatti, anche se perseguito con uno sforzo intenso, sono anche causa di opinione infondata; e non è a causa della loro stessa natura non sono sbarazzati di ma a causa della opinions.31 infondata dell'uomo. La giustizia naturale è un pegno di beneficio reciproco, per evitare che un uomo di danneggiare o essere leso a causa another.32. Quegli animali che non sono in grado di fare accordi vincolanti tra loro a non infliggere né subiscano un danno sono senza né giustizia o l'ingiustizia; e allo stesso modo per quei popoli che o non poteva o non voleva formare accordi vincolanti non infliggere né soffrire harm.33. Non c'è mai stata una cosa come la giustizia assoluta, ma solo accordi presi nei rapporti reciproci tra gli uomini in qualsiasi posti in diversi momenti che forniscono contro l'inflizione di sofferenze o harm.34. L'ingiustizia non è un male in sé, ma solo in conseguenza della paura che è associato con il timore di essere scoperto da quelli nominati per punire tale actions.35. È impossibile per un uomo che viola segretamente i termini dell'accordo non danneggiare o essere danneggiati per essere sicuri che rimarrà sconosciuta, anche se ha già sfuggito diecimila volte; per fino alla sua morte non è mai sicuro che non sarà detected.36. In generale è la giustizia uguale per tutti, perché è qualcosa che trova reciprocamente vantaggiosa nei confronti degli uomini, ma nella sua applicazione a particolari luoghi o altre circostanze la stessa cosa non è necessariamente solo per everyone.37. Tra le cose ritenuti solo per legge, tutto ciò che è dimostrato di essere di vantaggio nei confronti degli uomini ha il timbro della giustizia, o meno essere lo stesso per tutti; ma se un uomo fa una legge e non rivelarsi reciprocamente vantaggiosa, allora questo non è più solo. E se ciò che è reciproco interesse è variabile e solo per un tempo corrisponde al nostro concetto di giustizia, tuttavia, per quel momento è solo per coloro che non lo fanno problemi a se stessi su parole vuote, ma guarda semplicemente al facts.38. Dove senza alcun cambiamento della situazione le cose ritenuti solo per legge sono considerati non corrispondere con il concetto di giustizia in pratica, tali leggi non sono in realtà solo; ma laddove le leggi hanno cessato di essere vantaggioso a causa di un cambiamento delle circostanze, in questo caso le leggi erano per quel tempo solo quando erano vantaggioso per i rapporti reciproci dei cittadini, e successivamente ha cessato di essere solo quando non erano più vantaggiosa .39. L'uomo che meglio sa come soddisfare minacce esterne fa in uno di famiglia tutte le creature che può; e quelli che non può, in ogni caso, non considera come stranieri; e dove trova anche questo impossibile, evita tutti i rapporti, e, per quanto vantaggiosa, li esclude dal suo life.40. Coloro che possiedono il potere di difendersi contro le minacce da parte dei loro vicini di casa, essendo quindi in possesso della più sicura garanzia di sicurezza, di vivere la vita più piacevole uno con l'altro; e il loro godimento dell'intimità più piena è tale che se uno di loro muore prematuramente, gli altri non si lamentano della sua morte, come se chiama pietà. . Hotel   ;