La chiave (A Fairytale) Capitolo 13 - quando la polvere si spazza via? (Parte 4)

Mi gettai nella mia pratica di ricerca, e fatto esattamente come Weeja istruito, alternando la Calma e di indagine per i prossimi due mesi, ma ho avuto problemi. Ho studiato il mio corpo e la mente instancabilmente osservando i vari contatti con i miei sensi, poi ho guardato le sensazioni che ha portato, o avversione, attrazione o neutralità.

Ho guardato attentamente come ho conservato tutto in memoria e poi suonato con esso e risistemato come la mente emotionalized e sperimentato di tutto per trovare nuove idee e concetti, ma non la saggezza era imminente. Una sera, dopo la riunione sotto la capanna di Weeja, ho chiesto di parlare con lui per quanto riguarda la mia mancanza di progressi. Weeja ha chiesto se ero consapevole delle tre caratteristiche dell'esistenza materiale, che sono il malcontento, l'impermanenza e non di sé, e ho risposto che ero.

Weeja poi disse: "Il lavoro richiesto nelle indagini sta esaminando le cose che normalmente ignoriamo, la nostra morte personale, o gli interni del nostro corpo,.. le parti sgradevoli E 'molto difficile guardare a noi stessi in questo modo perché ci identifichiamo così a stretto contatto con il nostro corpo Il nostro corpo sembra essere tutto quello che abbiamo in modo da minaccia di osservarla troppo da vicino, proprio come minaccia di guardare una qualsiasi delle nostre illusioni. Ma fino a quando siamo in grado di vedere attraverso di loro, come possiamo essere liberi di andare avanti? "search stavo ascoltando con attenzione perché sapevo che il mio padronanza delle inchieste sarebbe cruciale quando ho finalmente incontrato il drago.

"Al fine di indagare noi stessi" Weeja continuato, "abbiamo bisogno di rompere noi stessi in due principali categorie -. corpo e mente Il corpo è semplicemente sostanze chimiche, per lo più acqua, e che è la misura di esso, ma poi abbiamo bisogno di abbattere la mente nei suoi quattro aspetti, che sono a contatto, i sentimenti, la memoria e l'immaginazione. Questi componenti corpo e della mente di cui parlo sono innocenti in sé e per sé. E 'quando ci connettiamo queste parti per creare un &'; sé 'che siamo portati in delirio Tutte queste parti sono temporanee, la prima delle tre caratteristiche dell'esistenza materiale - impermanenza "..

ho capito quello che stava dicendo e vide che tutto è cambiato, ma a volte hanno cambiato così lentamente che quasi non mi sono reso conto che.

"Le parti del corpo e la mente sono soggetti a modifiche", ha continuato, "ma abbiamo erroneamente si identifica con loro, cercando di renderle permanenti ed erroneamente vederli come noi stessi. Non sono noi stessi. Essi sono semplicemente sorgendo . e passando fenomeno Essi sono quindi vuote di un &';. sé ', che è la seconda caratteristica dell'esistenza materiale - no sé "

Ora ho capito chiaramente qual è il mio problema era, che è stata la comprensione di questo &'; nessun sé '. Non riuscivo a capire che, probabilmente perché ero troppo vicino a me stesso per vederlo.

mi è capitato di guardare fuori dalla finestra e scorse un cavallo e cavaliere attraverso il cortile. Nessun asilo chiave montavano cavalli tranne me, e Conquistatore passava le giornate al pascolo nei boschi.

"Poi, come per ogni possesso," Weeja continuò, "una volta abbiamo creato questa falsa, inconsistente &'; sé, 'ci preoccupa, per ora dobbiamo proteggere e sostenere lo Tuttavia, in ultima analisi, abbiamo. nessun controllo reale su questo corpo e la mente, e quindi ci troviamo intrappolati, non avendo alcun potere reale, ma una responsabilità immaginato Questo, naturalmente, è una ricetta per lo stress o la terza caratteristica dell'esistenza materiale -.. malcontento Così, ora è possibile vedere che incorporato nel nostro corpo e la mente non abbiamo impermanenza, nessuna auto e malcontento? "search

sono stato distratto dal cavaliere, ma ricondotti al problema a portata di mano la mia mente, che indica che avevo bisogno di più aiuto con questo concetto di le caratteristiche e il sé.

Weeja obbligato spiegando ulteriormente, "Dobbiamo costantemente indagare ognuno di questi fenomeni: il corpo, il contatto, i sentimenti, ricordando, e l'immaginazione per vedere questo chiaramente Ma non possiamo semplicemente li indagare per conto proprio, dobbiamo. li indagare alla luce di qualcosa d'altro. "

Ah ah, questa deve essere la risposta, ho pensato. Ora stiamo ottenendo da qualche parte. Ho aspettato pazientemente per vedere che cosa questo "qualcos'altro" è stato.

"Dopo aver esaminato queste parti interessanti", ha spiegato Weeja ", allora indaghiamo le loro caratteristiche. Queste caratteristiche si applicano a tutto l'universo materiale e può di nuovo mi dicono che cosa sono?" search

I recitato, "Impermanenza, alcun sé e malcontento" e ha cominciato a vedere che cosa Weeja volesse arrivare. Queste tre caratteristiche sono stati i "qualcos'altro" necessario per completare l'indagine.

"Sì", ha detto Weeja, "Impermanenza, alcun sé e malcontento. Ora, come indaghiamo ognuno dei nostri fenomeni (corpo, contatto, sentimento, ricordando, e immaginazione), alla luce delle tre caratteristiche di impermanenza, nessuna auto e malcontento? Sembra complicato, non è vero? Tuttavia, non è. In realtà, è molto semplice. Siamo in grado di iniziare con un fenomeno ., forse il corpo, cercando in esso da dentro e fuori, e dalla punta delle nostre dita dei piedi alla cima della nostra testa Poi uniamo che un fenomeno, il corpo, con una delle caratteristiche;. forse impermanenza guardiamo le impermanenza del corpo. Lo facciamo vedendo che il corpo cambia costantemente e siamo in grado di studiare questo osservando il corpo. Quanto tempo si può restare in una posizione prima che il corpo ha bisogno di muoversi? Quanto tempo si può andare senza alleviare te stesso, o mangiare o dormire? Il corpo richiede una manutenzione costante in quasi ogni aspetto, e se questa manutenzione non viene effettuata, ci sarà il malcontento. "search

Non ho mai guardato in questo modo. Ora ho potuto vedere i vantaggi di essere un essere immateriale, nessun corpo di cui preoccuparsi!

Ho sentito un nitrito di cavallo e sembrava vicino. È stato il pilota mi aspetta?

"E indipendentemente dalla nostra attenzione immortale e la cura", ha continuato Weeja, "e nonostante la nostra successo limitato nel tenere spento o temporaneamente curare le nostre malattie forse per molti anni, il corpo alla fine fare la fine della natura e sciogliere quando si sceglie di nonostante i nostri desideri. Di conseguenza, si studia l'impermanenza del corpo. Facciamo questo esame durante il lavoro interiore forzando noi stessi fuori della nostra calma, e poi guardiamo direttamente il corpo, indagando da testa ai piedi, più e più volte, dentro e fuori, tenendo presente la sua impermanenza. E quando non siamo coinvolti con il lavoro interiore, visualizzare tutto nel mondo con l'impermanenza, senza sé e malcontento in mente. "

ho capito cambiamento in qualche modo. Io certamente non era lo stesso essere che ero quando avevo cinque anni. E quando divento vecchio, non sarò lo stesso essere come sono adesso, ma ci sembrava di essere una continuità, come se qualcuno stesse guardando. Era la realtà? C'era una consapevolezza fondamentale, un istigatore di coscienza oltre il mio piccolo &';? Auto '

Weeja ha continuato, "Se noi comprendiamo a fondo solo una di queste caratteristiche, e quindi capire il collegamento di questa caratteristica con uno qualsiasi degli aspetti del corpo, il contatto, sentimento, la memoria, o l'immaginazione, allora ci sarà automaticamente conoscere ogni combinazione di diverse caratteristiche e gli aspetti. Di conseguenza, non c'è bisogno di indagare su ogni uno. Basta scoprire quali appello alle vostre tendenze particolari, e quelli che rivolgo a voi, questi sono quelli che si dovrebbe lavorare. "

Tutto ciò avrebbe dovuto far cuocere nella mia mente mentre mi gettai nel mio lavoro interiore per poter alcun senso. La mia mente non riusciva a tenere il passo con tutto. Ho immaginato che quando ho finalmente capito, ci sarebbe sicuramente rivelazioni di qualche tipo. Ma per ora, tutto sembrava come una lingua straniera per me.

"che un giorno capire che il vostro corpo e la mente sono innocenti", ha detto Weeja, "Allora, sarete liberi di usarli senza il disturbo e la confusione che si sta ora vivendo. Non è necessario introdurre il desiderio , l'attaccamento, e aggrappandosi al nostro corpo o la mente o di altri corpi e le menti. Possiamo solo lasciarli andare e venire nella vita come i nostri pensieri vanno e vengono durante il nostro lavoro interiore. Come pratica diventa avanzato, sarai sempre guardare queste funzioni interne te stesso e negli altri. Una volta che questa indagine realmente prende piede, non c'è niente altro sulla terra che metterà a confronto l'interesse si avrà in questo argomento perché questo lavoro interna è più soddisfacente di qualcosa che si possa porre in essere, e crea incredibili energia.

"Molte altre cose poi diventerà chiaro. Potrai riconoscere come un fraintendimento di queste verità genera confusione senza fine, l'odio, l'avidità e nel mondo. Vedrete così come il collegamento di questa idea di un sé individuale a questi componenti separati causa disarmonia. Non vi è in realtà un problema con nulla al mondo perché è semplicemente il mondo. Il tuo incomprensione di questo mondo e le vostre aspettative irrealistiche rimane il problema. Ogni aspetto del vostro corpo e la mente sono senza colpa in se stessi. È un dato di fatto, la soluzione di questo problema delle caratteristiche e aspetti è il fusibile, che, quando acceso, infine distrugge ogni confusione. "Search

Weeja aveva finito di parlare e ora aveva una migliore comprensione di come per indagare, ma il cavallo e cavaliere mi aspettavano,. Ero certo di che quando ho sbirciato fuori dalla porta, però, non c'era nessuno, così sono tornato al mio rifugio per pensare di istruzioni del Weeja

. Il giorno dopo pioveva, una di quelle piogge costanti che sarebbe durata tutta la giornata mi prendendo tutta la strada per il villaggio e viceversa. E 'stato anche freddo quella mattina così noi tutti rabbrividì abbiamo mangiato il nostro pasto in silenzio nella sala principale. Un aria di malinconia si era stabilita sopra il composto, e come ho iniziato a camminare di nuovo al mio rifugio, ho visto di nuovo il cavallo. E 'sicuramente apparteneva al prete. Perché avrebbe dovuto tornare senza soldati se sapesse che ero qui? Possibile che lui Non mi aveva riconosciuto? Proprio così! avrei dovuto tenere un profilo basso durante la sua visita.

Sono andato a capanna di Weeja quella sera. Dovevo solo chiarire una cosa. "Se gli aspetti del corpo e della mente non sono importanti e non sono &'; noi '", chiesi, "? Che cosa è che dobbiamo concentrare le nostre energie sul finire nostre sofferenze e malcontento immaginato"

"L'unica cosa importante è kamma," ha detto, "che l'energia psichica derivante dalle nostre azioni che cerca la rinascita in varie forme Fino nostro kamma è pulito, noi non sviluppiamo la passione,. la passione non orientato, che è necessario per trovare la chiave. Vedete, perché i sensi normali ignorano kamma è ignorato, come abbiamo palo tutto il nostro futuro sulla realtà superficie, che è il corpo e la mente che ci è familiare. Ma kamma è la . cruciale, sottostante la causa del nostro scontento e confusione, non solo in questa vita, ma anche in un numero incalcolabile di vite future costantemente essere consapevoli del avidità, l'odio e l'illusione che rimane dentro di voi, per ora, fino a quando &'; si 'scomparire. "

Weeja divenne segnalazione tranquillo aveva finito. Lo ringraziai per il consiglio e si diresse verso la mia capanna nella pioggia battente per approfondire questa indagine, uno studio che ho dovuto ammettere stava diventando sempre più affascinante.

Io era andato solo un po 'giù per il sentiero quando ho sentito un cavallo si avvicina. Era il prete. Lo guardai smontare e salii le scale per raggiungere la capanna di Weeja, dopo di che mi avvicinai al suo cavallo e aspettai. Non ero il tipo di profilo basso come un codardo, e il confronto non poteva essere evitato.

io rimasi sotto la pioggia solo per pochi minuti prima di venire giù per le scale. Quando mi vide in piedi dal suo cavallo, si fermò di botto e rapidamente si voltò verso la sicurezza della capanna di Weeja. Sapeva che se ne stava lì, e sapeva anche la mia reputazione come un killer a sangue freddo. (Segue)
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