Vivi e lascia vivere

vivi e lascia vivere
[Vinod Anand]

Stai prendendo qualcuno &'; s la vita senza nemmeno rendersene conto? Si potrebbe fare proprio questo, come la seguente storia vera di vita illustra.

Un padre raccontava di suo figlio laureato quale carriera il giovane uomo dovrebbe perseguire. Il figlio ascoltò ciò che suo padre aveva da dire e poi, con molto rispetto, rispose “ You &'; ve vissuto la tua vita e ora si vuole vivere la mia.

Cioè, mentre si e' ll ottiene di vivere due vite, la tua e la mia, io &'; ll arrivare a vivere senza vita a tutti. Perché si vuole prendere la mia vita da me &";

Questa storia ha avuto un lieto fine. Il padre ha permesso a suo figlio per seguire la sua scelta di carriera, che il giovane ha fatto con grande successo. Ma, cosa più importante, ha avuto modo di vivere la sua vita, e non lo hanno tolto dal padre ben intenzionati. Senza rendersene conto, tutti noi cercare di portare via la vita di altre persone, il più delle volte per la più buona fede, dei motivi.

Cerchiamo di togliere la vita dei nostri figli, oi nostri coniugi, oi nostri amici, o altri veniamo in contatto. Cerchiamo di portare via le loro vite da loro volendo loro di fare, non quello che potrebbe voler fare, ma quello che vogliamo che facciano. Vogliamo che vivere non come avrebbero scelto di vivere, ma come pensiamo che dovrebbero vivere.

Vogliamo vivere la loro vita, così come vivere la nostra. Potremmo davvero avere a cuore gli interessi di coloro la cui vita cerchiamo di condurre. Ma non importa quanto lodevole – e anzi sensibile, dal punto di vista pratico – il nostro intervento nel cercare di vivere un altro &'; s vita per loro potrebbe essere, esso ammonta ancora al nostro leader di due, o più, vive a spese di coloro le cui vite si metaforicamente togliamo da loro.

Uno dei campioni più forti del diritto inalienabile degli individui di vivere la propria vita secondo le loro inclinazioni legittime e legali era il filosofo morale, Immanuel Kant.

Kant &'; s famoso &'; imperativo categorico &'; costituisce la base di quasi ogni discorso moderno sulla moralità ed etica, tra cui il principio dei diritti umani universali. Privato dei gergo tecnico molto amato dai filosofi – Kant non fa eccezione a questa regola – il &'; categorico ' imperativo &;, la bussola morale, che ci deve guidare in tutti i nostri rapporti con gli altri esseri umani, siano essi familiari e amici o sconosciuti, è che dobbiamo trattare tutti gli individui come fini a se stessi, e non come strumento al termine che desideriamo di loro.

I nostri figli, i nostri familiari, e le vite che conducono sono fini a se stessi, e non come mezzo attraverso il quale siamo in grado di condurre una vita surrogati attraverso di loro.

Questo significa che non dobbiamo dare consigli pratici per le persone al fine di salvarli da eventuali danni? Ovviamente no. Se un bambino è in procinto di mettere mano su un tawa rovente che brucerà la siamo moralmente obbligati non solo a consigliare il suo di non farlo, ma a tirare la sua mano lontano dal pericolo.

Allo stesso modo, se sappiamo che qualcuno è volutamente per infrangere la legge, o l'esposizione al rischio di malattia da abitudini malsane, come il fumo, saremmo fallendo nostro dovere morale se ci stava &'; t cercare di impedire loro di così facendo.

La morale della storia è, vivere la vostra vita, e lasciare che gli altri vivano la loro. In un linguaggio semplice, non-kantiana, vivere e lasciar vivere. Non vivere e lasciar morire Hotel  .;