Quando Gesù volò verso il cielo

Milioni pensano che Gesù letteralmente volato in cielo a Dio, che stava lavorando le cose come un burattinaio da un posto da qualche parte lassù chiamato cielo. Ottengono l'idea del Vangelo di Luca e del suo secondo volume, il libro degli Atti. Entrambi sono in realtà una sola opera in due volumi, che spesso non viene riconosciuto.

Le stesse persone che immaginare Gesù che volano verso il cielo anche immaginare che, un giorno, Dio trarrà indietro il sipario, afferrare quelli che sono i cristiani in quello che chiamano "il rapimento", poi scatenare l'inferno su tutti lasciato alle spalle.

Quando Copernico e Galileo rifusione come vediamo l'universo, la storia di Gesù ascendente e un giorno ritornando non avevano senso non piu. Semplicemente non c'è alto o in basso nell'universo. È una specie di difficile credere che le persone possono ignorare la scienza al punto che essi credono veramente le storie Luca e Atti letteralmente, invece di rendersi conto di ciò che stanno simbolicamente indicando.

Se tu fossi un Ebreo lettura del primo secolo Luca &'; s storia, si wouldn &'; t hanno un problema con questa storia in termini di logica in un'era scientifica. Che &';. S perché si sapeva che non è mai stato fatto per essere letto come se fosse realmente accaduto

Purtroppo, la chiesa cristiana molto presto divenne molto antisemita, perché come queste scritture che in origine sono stati scritti da ebrei passarono in mani gentili, gente ha perso ogni contatto con il fatto che le Scritture usano un mezzo ebreo di narrazione noto come midrash

vescovile vescovo John Shelby Spong spiega che midrash “. è sia una raccolta di interpretazioni della Sacra Scrittura e un metodo per la continua espansione della Sacra Scrittura. Si presenta in tre forme: Halakah, Haggadah, e Pesiqta. Halakah è una interpretazione della legge — il sacro Torah. Haggadah è l'interpretazione di una storia o di un evento in relazione con un'altra storia o evento nella storia sacra. Pesiqta è un intero sermone o l'esortazione scritta midrashically per catturare i temi del passato per consentire loro di essere percepito come operante nel presente. I sermoni di Pietro e Paolo nel libro degli Atti, così come il lungo discorso di Stefano, sono esempi nel Nuovo Testamento di Pesiqta &";

Spong continua:. &Ldquo; Midrash è il modo ebraico di dire che tutto sia venerata nella presente devono in qualche modo essere collegato con un momento sacro in passato. E 'la capacità di rielaborare un tema antico in un nuovo contesto. E 'l'affermazione di una verità senza tempo si trova nel cammino di fede di un popolo in modo che questa verità può essere vissuta di nuovo in ogni generazione. E 'il riconoscimento che la verità di Dio non è incatenata entro i limiti di tempo, ma che i suoi echi eterni può essere e si sentono di nuovo in ogni generazione. E 'il mezzo con cui l'esperienza del presente è possibile affermare e asserito come vero all'interno dei simboli di ieri &";.

I simboli che confezionano Luca &'; s storia dell'ascensione e la venuta dello Spirito sono stati scritti prima che qualcuno ha lanciato un razzo verso il cielo e ha scoperto che esso wasn &';. t come una grande ciotola di insalata blu, ma era porosa e condusse fuori nell'infinito oltre

In realtà, gli antichi a credere che il cieli consisteva di acqua, che è il motivo per cui ancora oggi ci si riferisce al cielo come "al di là di blu." Sopra di noi era un firmamento, una sorta di cupola di vetro, con l'azzurro del mare sopra di esso. C'erano finestre della cupola di vetro, che sono stati aperti per causare Diluvio di Noè nella mitologia. Trono di Dio era sopra tutto questo, che è il motivo per cui i salmi descrivono Dio come "cavalcare sulle acque" e trionfando su di loro. Nessuno allora aveva alcun senso che l'universo era per lo più un vasto spazio vuoto

Quando leggi midrash, don &';. T chiedere se è accaduto, si chiede quali sono i simboli tratti da tale punto un'epoca in tutti i giorni vita.

Non solo la storia dell'ascensione, ma praticamente tutti i Vangeli sono scritti in stile midrashico. Prendono storie antiche e ci mostrano il senso della vita di Gesù per noi da raccontando queste storie in una nuova forma

Con i Vangeli, don &';. T chiedere cosa è successo. Chiedete che cosa il simbolismo punta nella nostra vita di oggi. Poi si scopre che quello che ci viene detto di Gesù non è la biografia, ma le immagini in parole che trasmettono le informazioni che porta alla coscienza

Ascensione, per esempio, è tutto di vivere su un piano superiore —. Una coscienza superiore che l'umanità in genere di esperienze.

Allo stesso modo, la seconda venuta è circa la piena rivelazione della vera natura del nostro essere, che è stata riassunta in Gesù, in ciascuno di noi. "Verrò a voi", disse Gesù nel Vangelo di Giovanni. Ma ha continuato a spiegare che la forma in cui sarebbe venuto a noi era il santo Spirito —. Coscienza divina

Il motivo lingua fantastica è usato nei Vangeli è quello di aiutare a capire che vivere consapevolmente nel modo Gesù ha fatto era notte e giorno diverso dal modo inconscio maggior parte del mondo vive.

Quando non prendere le cose alla lettera le storie di miracoli, ma li vediamo come parlare alla nostra vita in un modo midrashica mitico, essi diventano veramente trasformativa Hotel  .;