38 ° giorno di Quaresima - ha fatto Gesù Portare una spada

“ Non ce supporre che io sia venuto a portare pace sulla terra; Io non sono venuto a portare pace, ma una spada &"; (Matteo 10:34) Che cosa strana per il Principe della Pace per dire.

Ogni volta che c'è quello che sembra essere una dichiarazione contraddittoria nella lettura superficiale della Bibbia, abbiamo bisogno di confrontare l'uso di parola altrove nel testo biblico. La parola greca “ machairan &"; tradotti “ spada &"; appare in un passo ulteriore nel Vangelo di Matteo. Gesù ei suoi discepoli sono nel Giardino del Getsemani quando appare una grande folla, alla ricerca di Gesù. Quando hanno tentato di arrestare Gesù, uno di quelli con lo trasse una spada e tagliare l'orecchio del servo del sommo sacerdote.

“ E Gesù gli disse: &'; Riportare la spada al suo posto; per tutti coloro che prendono la spada periranno di spada …. &'; &"; (Matteo 26: 47-56) Egli sgrida colui che ha usato la sua spada per danneggiare un uomo Gesù potrebbe facilmente chiamare “ il suo nemico &";

Il vangelo di Marco usa la parola &ldquo greca; machairan - spada &". ; in un passaggio — nel Giardino del Getsemani. “ Ma uno di quelli che stava presso trasse una spada e colpì il servo del sommo sacerdote, e gli recise l'orecchio &"; Gesù rimprovera la folla per portare “ spade e bastoni &"; per arrestarlo, mentre avevano ampie opportunità ogni giorno di farlo nel tempio

Il vangelo di Luca usa una diversa parola &ldquo greco. romphaia &"; per la spada in Luca 02:35. Questa parola denota un “ un'arma a doppio taglio &" ;; tuttavia, è anche usato per indicare simbolicamente “ dolore o angoscia &"; (Bauer &'; s Lexicon) In questo passo, un uomo pio nome Simon parla di Maria e Giuseppe nel tempio, per quanto riguarda il bambino Gesù. “ Simon li benedisse e parlò a Maria, sua madre, e '; Ecco, questo è nominato per la caduta e per la risurrezione di molti in Israele, e per segno di contestazione; e un “ romphaia – Sword &"; trafiggerà l'anima, in modo che i pensieri dei cuori di molti possono essere rivelati &";.

In Luca 21, Gesù descrive la “. tempi finali &"; Versetto 24 – “ E cadranno sotto il taglio della “ machairan – . spada &"; Gesù parla delle guerre che fanno parte del nostro tempo di fine

In Luca 22:. 35-53, Gesù ei suoi discepoli si stanno preparando per andare al Giardino del Getsemani, dove Gesù sa già che sarà arrestati. Egli dice ai discepoli che sono in pericolo perché lo accompagnano; quindi, hanno bisogno di avere un “ machairan – Sword &"; per la protezione. I discepoli hanno due spade; Afferma Gesù, “ che è abbastanza &";.

Più tardi, nel giardino, la folla arriva ad arrestarlo. “ E uno di loro colpì il servo del sommo sacerdote e gli tagliò l'orecchio destro. E Gesù, rispondendo, disse: &'; E 'sufficiente per il presente e '; E toccandogli l'orecchio di colui che è stato ferito, e guarì it &"; (Luca 22: 50-51) Gesù guarì il suo nemico — il nemico che lo assisteva nel compiere la sua missione di Terra, quindi solo “ il nemico &"; . come percepito da chi non conosceva il Piano Divino

Il vangelo di Giovanni usa la parola “ machairan – Sword &"; in un passaggio (Giovanni 18: 10-11). Ancora una volta sono nel Giardino del Getsemani. “ Ma Simon Pietro aveva una spada, e lui la trasse fuori e colpì il sommo sacerdote &'; s servitore, e gli staccò l'orecchio destro … Gesù disse a Pietro: &'; Metti la spada nel fodero; Non mi bere il calice che il Padre mi ha dato &';? &";

Gesù, conoscendo il pericolo tutti i suoi discepoli erano in, fatto in modo che avevano le spade per la propria protezione. Egli, d'altra parte, non ha bisogno di una spada. “ Pensa che io non posso chiedere a mio padre, e lui ora a raccogliere per me più di dodici legioni di angeli &"; (Matteo 26:53) Gesù destinato ad essere arrestato come una parte dello svolgimento della sua missione sulla Terra.

Non ci sono riferimenti nei 4 vangeli dove Gesù accetta l'uso della spada, fatta eccezione per i discepoli proprie protezione. Pur ammettendo che i discepoli sono in pericolo e potrebbe essere bisogno di protezione, afferma un modo migliore per quelli di coscienza superiore. Ricordate Gesù ha insegnato che dobbiamo fare tutti i lavori che ha fatto e ancora maggiori opere (Giovanni 14:12). Egli rimprovera l'uso della spada … guarisce il danno fatto con la spada (ripristina il servo &'; s orecchio) … ci ricorda che noi raccogliamo ciò che seminiamo con la spada … e afferma che il Padre manderà una schiera di angeli per la sua protezione. Abbiamo lo stesso accesso all'assistenza degli angeli quando stiamo agendo all'interno Divino Amore e in conformità con il Piano Divino.

Gesù ha incarnato di distruggere la pace e portare la spada (arma) come Matthew 10:34 Stati? Nessuno dei riferimenti greci di cui sopra nei 4 vangeli sostiene questa idea. Quando guardiamo Lamsa &'; s traduzione dall'aramaico — la lingua parlata da Gesù — troviamo una nota in calce relativa a Matteo 10:34. Questa stati a piè di pagina la parola aramaica tradotto come “ spada &"; è un modo di dire significato aramaica “ &" divisione; Leggi in Jesus &'; propria lingua, gli stati versetto: “ non sono venuto a portare la pace ma la divisione &";.

Come e perché farebbe Gesù portare divisione sulla Terra? Gesù ha portato un messaggio molto radicale della Verità … una verità così profonda … così astratta che non poteva insegnare a tutti a noi. “ Ho ancora molte cose da dirvi, ma non riesco a portarne il peso. Quando lo Spirito Santo di verità, egli vi guiderà alla verità tutta intera e" (Giovanni 16: 12-13)

Perché tutti evolvere spiritualmente al nostro ritmo, entriamo in verità in momenti diversi. Ci vuole solo un sguardo al nostro mondo per vedere che la verità — come lo percepiamo — diventa il fondamento di guerra dopo guerra. Truth — come ognuno di noi percepisce che — lacera le famiglie, per “ per noi conosciamo in parte e in parte profetizziamo &"; … “ ora vediamo come in uno specchio, in modo oscuro &"; (I Corinzi 13) La nostra ricerca della verità è una ricerca individuale. Lo Spirito Santo ci guida in un viaggio individuale in accordo con la nostra disponibilità ad ascoltare e ad ascoltare.

Sembra che la più difficile aspetto della Verità per gli esseri umani è comprendere che non c'è una sola verità, ma questo La verità è di gran lunga superiore alla somma di tutte le parti che pensiamo di sapere. Sappiamo che in alcune parti e troviamo apparentemente impossibile riconoscere quanto noi non lo sappiamo. Ci aggrappiamo a ciò che pensiamo di sapere come se la nostra stessa esistenza dipende da essa. Combattiamo più e ci lasciamo imprigionati da un concetto molto limitato di verità. Eppure, noi diciamo seguiamo Gesù, quello che ha detto, e" la verità vi farà liberi trasmesso &"; (Giovanni 8:32)

Gesù è il nostro Principe della Pace solo se seguiamo il suo messaggio radicale e superare la necessità di “ divisione &";.
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