Capire Dio: Passare da concetti di Illuminazione Spirituale e non-dualità

Chi siamo prima di ogni altra cosa mai stato? Quando prendiamo via tutto impermanente, chi siamo noi a nostro core?

Anche se Dio può essere l'ultimo, i nostri concetti di Dio non sono. Anche se la religione gioca un ruolo bello in questo mondo concettuale del nostro, ci impedisce di Dio, perché Dio etichette. Ad esempio, la religione dice: “ Dio è buono, &"; “ Dio è benevolo, &"; ecc Le etichette non possono descrivere Dio o il finale. L'ultimo è quello che è prima di tutto e tutto il resto, compresi i nostri concetti di Dio. Dio, infatti, o l'ultimo precede qualsiasi etichetta o la descrizione.

Gettare i concetti

I nostri concetti sono impermanenti e soggetti a modifiche. I nostri concetti di Dio e della religione escono dalla finale di che ognuno è. Non ci sono due, ma uno. Ancora meglio, vi è non-dualità e unicità. Tutto è uno. Le religioni, la fede, ed i nostri concetti di dèi e Dio escono di ciò che è in ultima analisi la verità, che noi alla fine siamo. Anche noi veniamo fuori di esso. E &'; s non che Dio è meno reale, ma che noi e Dio sono meno reali.

I nostri concetti di noi stessi e dei nostri concetti di Dio sono meno reali di quello che è in definitiva. L'universo ha regole. Se abbiamo fede, Dio gioca da tali norme. Ma chi siamo noi prima che l'universo è stato creato?

Le religioni e fedi sono belle e interessanti e colpiscono miliardi di persone in tutto il mondo. Noi &'; re non li nega, ma piuttosto realizzando ciò che è davanti a loro. Illuminismo comporta identificare ciò che è davanti a Dio, davanti ai nostri concetti di noi stessi, e prima dell'inizio di ogni cosa.

Nel silenzio c'è Verità

Quando prendiamo la nostra attenzione lontano dai nostri concetti e le religioni, e tranquilla la nostra mente e solo essere, ci svegliamo a chi siamo. Nel silenzio, c'è la verità. Chi siamo svolge. E &'; s sempre lì, ma a causa di questo spazio-tempo la realtà in cui viviamo, ci identifichiamo con il impermanente invece. Quando cambiamo la nostra attenzione e identifichiamo con chi siamo in definitiva siamo - il non-duale di sé, la consapevolezza, l'infinito silenzio, - allora tutto è bene e bello.

Le nostre menti concettuali ci hanno imprigionato. Essi assumono, e ci dicono che queste ipotesi sono reali. Ci dicono che la vita non è un sogno, ma la realtà. Tuttavia, la vita è un sogno prolungato. Quando ci svegliamo a questo fatto, poi torniamo a ciò che siamo. Assistiamo il sogno e siamo consapevoli che noi &'; re il sognatore e l'intera creazione è lì solo perché siamo.

Una volta ci fermiamo l'identificazione con il sogno e vediamo per quello che è, noi tranquilla la nostra mente, essere ancora, e solo fluire con la vita. Ci svegliamo di chi siamo. Ogni concetto di verità in definitiva può &'; t è vero perché &'; Concept SA. Anche se ora sto presentando concetti a te, questi concetti ci aiutano a tranquilla la nostra mente. Immaginate Ho una spina nel piede. Cosa devo fare? Trovo un'altra spina a cavalo. Quando ho cavalo, butto entrambe le spine di distanza in un incendio. Diamo &'; s utilizzare i concetti qui per acquietare la mente, a strappare ulteriori concetti e ancora.

Siamo tutti che è in ultima analisi

Quando le nostre menti sono ancora, ci fermiamo vita etichettatura. Vediamo ogni aspetto della vita - un uccello, i nostri amici, il passato, il futuro, il sole, la luna, tutto - come ugualmente vivo, ma ugualmente concettuale. Che tutto è unicità.

Siamo tutti che alla fine è. Noi &'; re non meglio o peggio, abbiamo appena siamo. Inizialmente questo può essere spaventoso per la mente. Noi vogliamo pensare, “ I &'; m migliore o più importante di Giovanni, &"; o “ I &'; m più importante di quello albero &"; Tuttavia, noi siamo in definitiva uno, o non due. Non-dualità.

Le nostre menti concettuali possono lasciare andare le battaglie per vincere, perdere, il desiderio e la paura. Sì, questi concetti saranno ancora lì, ma noi &'; ll rendersi conto che solo fanno parte del sogno che chiamiamo vita. Siamo in grado di guardare noi stessi e gli altri, e rilassarsi e solo essere. E &'; s come seduta indietro e guardare un film. Ci rendiamo conto, e" I &'; M guardare un film. I &'; m non il film. Il film non è in ultima analisi vera e" Così ci rilassiamo, la nostra parte e guardare gli altri giocare la loro parte. Possiamo solo godersi il viaggio. Tutto bene. La vita va avanti, ma iniziamo identificando con chi siamo. Chi siamo noi, quando abbiamo &'; re non concettuale? Chi siamo noi, che abbiamo sempre avuto, e chi saremo sempre? Unicity, non due, non-dualità. Sì, sono la spina finale da estrarre.

Let &'; s estrarre loro, li gettano nel fuoco, e da fare con loro. Basta essere Hotel  .;