Maria Montessori: un maestro spirituale
Maria Montessori è stato un pioniere nella comprensione del bambino. Teneva cinque dottorati, ma la maggior parte delle sue scoperte è venuto da lavorare con e osservando i bambini intorno a lei.
Maria Montessori era molto devoto di Gesù e Maria, ed era anche un teosofo. Ha trascorso molti anni della sua vita a contatto con il Movimento teosofico, con sede in India. C. Jinarajadasa, segretario per l'organizzazione, scrive le sue conversazioni con lei in un teosofica Magazine 1934:
"Ogni insegnante che è un teosofo è sempre cosciente di questi" accompagnati da nuvole di gloria ", che circonda il bambino [ ,,,0],...] Solo poche settimane fa, in una conversazione con me, signora Montessori accennato a questo in un squisitamente bella frase quando ha chiamato il figlio, 'Un piccolo Messia,' un po 'Messia. Per lei mi ha detto come lei aveva notato che i suoi migliori insegnanti avevano cominciato a cambiare sotto l'influenza del bambino [...] Il bambino sembrava avere un messaggio non solo per l'insegnante, ma alla vita in generale. L'insegnante ha cambiato non solo verso il bambino, ma anche verso tutta la vita attorno a lei. In qualche modo misterioso, il bambino era stato per lei un po 'Messia. Ma in che modo è stato il figlio che? Spero che la signora Montessori stessa sarà presto darci un trattato su questo nuovo sviluppo della sua dottrina. ma anche come lei ha usato le parole, "Un piccolo Messia, 'mi sembrava in una sola volta per vedere il suo significato." search
Nel 1939, Maria Montessori, all'età di 69, è stato invitato a venire in India dalla Società Teosofica . A causa dello scoppio della Seconda guerra mondiale, è stata costretta a rimanere in India, dove le sue idee hanno ricevuto molto interesse.
La scrittura dei bambini, che condivide, "L'infanzia è l'eterno Messia, che viene continuamente torna tra le braccia di umanità degradata al fine di invogliare di nuovo al cielo".
In un articolo pubblicato sul Theosophist nel 1941, spiega ulteriormente la sua comprensione spirituale dei bambini. Lei dice, “ Se si considera il bambino in questa luce, saremo costretti a riconoscere, come una necessità assoluta e urgente, che la cura deve essere data all'infanzia, creando per esso un mondo adeguato e un ambiente adatto. [...]
L'uomo che vede chiaramente in sé sente il bisogno di una vita interiore, proprio come il corpo si sente le necessità della vita materiale come la fame e il sonno. L'anima che non si sente più i suoi bisogni spirituali si trova nella stessa posizione pericolosa come il corpo che non è più in grado di sentire i morsi della fame o la necessità di riposo
. Ma se noi trovare questa concentrazione e questa sepoltura dell'anima in sé nel bambino, diventa evidente che il fenomeno non rappresenta uno stato eccezionale di persone che sono particolarmente dotati di doni spirituali; ma si tratta di una qualità universale dell'animo umano, che, a motivo di circostanze, sopravvive solo in poche persone che hanno raggiunto l'età adulta [...]
Quando per la prima volta ho scoperto l'esistenza di questo aspetto del carattere dei bambini, sono rimasto sorpreso e mi sono chiesto se non ero di fronte ad un evento straordinario; se non stavo assistendo a un nuovo e meraviglioso mistero; perché ho visto di essere distrutto davanti ai miei occhi molte delle teorie che gli psicologi più rinomati avevano fatto credere "search  .;
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