Perché Essere intero significa essere vuoto

Come sapete, Totalità alla base di tutte le cose. Essa comprende tutto ciò che esiste ancora è al di là di tutto ciò che può essere definito di esistere – essa è ineffabile, ma anche profondamente paradossale, come siamo e del Tutto ancora sperimentare noi stessi come separati da essa. È per questo che in fondo in fondo ci sentiamo così isolati e soli, come se stiamo alla deriva all'interno di questa vasta Unità oceanica.

Totalità si trova al centro stesso del nostro essere e credenze spirituali fondamentali come l'anima, lo spirito, Sé, Dio, Divinità e stelo Unità da esso. Tuttavia, questi sono concetti creati da noi in modo che possiamo trovare noi stessi. Andiamo alla ricerca di Totalità per riempire il buco vuoto profondo dentro di noi, ma il più delle volte non possiamo riempire con le identità spirituali piuttosto che realizzare la nostra autentica identityless natura – un punto cruciale che molti di noi non riescono a apprezzare appieno.

Questo è dove l'antica saggezza della vacuità viene in cui contesta queste credenze da noi sfidando fare un passo verso l'esperienza non-concettuale di noi stessi, non solo libera dei nostri errori di identificazione con l'ego, ma libera anche delle nostre identificazioni con l'anima, lo spirito, Sé, Dio, l'Unità, Totalità … e, naturalmente, anche il vuoto.

Questo può sembrare strano in un primo momento perché sfida molte delle nostre convinzioni più profonde circa Totalità. Ironia della sorte, però, queste credenze può stare nel modo di realizzare la nostra la nostra vera natura. Queste carenze sono raramente riconosciuti e tanto meno affrontata, ma senza fare in modo che cosa diventa la ricerca della Totalità?

punti Emptiness ad una comprensione dell'unità esperienziale che perde in realtà la sua potenza se identificata con Dio, l'Unità o Totalità (come di solito sono compresi) perché sfida la convinzione, o meglio ancora, la nostra identificazione, con loro rompendo l'egoismo incosciente del materialismo spirituale. Per esempio, guardate i due citazioni seguenti:

Tutte le religioni provengono dalla stessa fonte – Madame Blavatsky

Dio non ha religione – Mahatma Gandhi

I primi punti per l'unità di tutte le religioni, perché tutte provengono dalla stessa fonte, e quindi, in ultima analisi, sono tutti Uno. La seconda gocce l'idea della religione del tutto, per non parlare l'Unicità di loro, dal momento che l'autentica spiritualità mai intrattiene l'idea di religiosità.

In questo senso, si può dire che l'Unità in costruzionista, mentre il vuoto è decostruttivista; Unità nega l'idea della divisione puntando a una maggiore unità di fondo, mentre il vuoto nega l'idea comune di divisione dell'unità negando l'oggetto di divisione dell'unità. Prendilo? … E 'molto sottile e si può avere a masticare su di esso per un po'.

Inevitabilmente, la gente cerca sempre di unire i due paradigmi in una maggiore dell'Unità, ma questo non coglie il punto del vuoto – e la maggiore realtà non-concettuale che sia l'Unità e il vuoto punto di – e questo è il motivo per cui è spesso visto come un paradigma completamente diverso da quello dell'Unità, anche se è meglio per capire come un cambiamento di paradigma.

Mi spiego meglio, la differenza fondamentale tra unità e vacuità punti a come vuoto era ideato per rimediare alcuni problemi con l'Unità, in particolare le interpretazioni assolutistici di essa che rifiutano la realtà del mondo dualistico. Quando qualcuno si identifica con l'Unità c'è una maggiore possibilità che lui o lei confondere la beatitudine dell'Unità esperienziale e consapevolezza senza forma di liberazione, ma in realtà, diventare intrappolato in una gabbia dorata di evasione beata.

Questo è perché sono inconsciamente cercano di preservare la loro limitato senso di sé attraverso una maggiore identità del Sé o Dio piuttosto che abbandonare l'attaccamento al sé che è la fonte del senso di separazione, in primo luogo. Pertanto, identificandoci con Dio, l'Unità, Totalità … e il vuoto ... in realtà ci allontana dalla nostra vera natura, e, così facendo, si trova sulla via della vera liberazione

Come ha detto Linji, &ldquo. , Se vuoi essere libero, per conoscere il tuo vero sé. Non ha forma, né apparenza, radice, nessuna base, senza dimora, ma è vivace e capace di galleggiare. Esso risponde con facilità versatile, ma la sua funzione non può essere individuato. Pertanto, quando si guarda per esso, si diventa più lontano da esso; quando si cerca di esso, si gira lontano da tutto ancora più &";.
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