La prova di spirito, parte 3

Solo quando ci si sente (in una certa misura) il tuo Spirito &'; s vicinanza a voi, il vostro spirito e' s la vicinanza a voi, la sua inseparabilità da te, può allora essere guidata da Esso. E &'; s una sensazione indescrivibile che in realtà è più di una semplice sensazione; potrebbe più propriamente essere definito come sapendo
-feeling. E imparare a identificare quando si verifica consente di filtrare le illusioni che normalmente oscurano il vostro legame indissolubile a quella parte più alta di voi stessi, la vostra natura reale, il tuo Spirito. Quando viaggio attraverso il vostro mondo con conoscenza interiore di questo sapendo
-feeling, i tuoi passi cominciano a diventare ordinato. Attraverso questo senso superiore si inizia a essere in grado di discernere ciò che, dentro di te, è necessario teardown; e ciò che, dentro di te, hai bisogno di nutrire in modo da condizionare te stesso per consentire sempre maggiori livelli di illuminazione spirituale di fluire attraverso di voi. E maggiore è la quantità di illuminazione spirituale scorre attraverso di voi, il più forte ti percepisci questo sapendo
-feeling; e più forte il vostro senso è di questo sapendo
-feeling, più ordinato i vostri passi diventeranno.

Questo sapendo
-feeling è infatti sempre con voi per una maggiore o minore. Tuttavia, il riconoscimento consapevole di questo sapendo
-feeling arriva quando si inizia a sentire un certo senso di “ dove &"; dentro di te risiede il tuo Spirito. Tuttavia “ dove, &"; in questo contesto, non è un luogo (come in posizione), ma uno stato d'essere.

Il tuo spirito è quella parte di voi che testimonia. E 'quella parte di te che osserva e considera i vostri pensieri; osserva e considera le vostre emozioni; osserva e considera il corpo; osserva e considera le vostre esperienze; osserva e considera ogni evento che viene portato alla vostra consapevolezza, e ogni boccone di informazioni si sono esposti a. Lo Spirito è il witnesser. È
(come Spirito) osservare le fluttuazioni e cambiamenti in corso intorno a È
, ma È
non sono tali fluttuazioni o cambiamenti. È
sono al di sopra cambiamento. Sei sopra di tutto temporaneo o transitorio. La vita è il cambiamento, ma È
(come Spirito) sono più della vita; È
sono al di là della vita. La vita emana dallo Spirito.

La vita è la danza del cambiamento e della trasformazione guidata dalla spinta interiore insaziabili o il desiderio dello Spirito. E 'la volontà creatrice dello Spirito sempre al lavoro. La vita è il ciclo perpetuo di nascita, la crescita, il declino, la dissoluzione e rinascita che è sempre al lavoro; il cerchio della vita (per così dire). La vita è ovunque. Non esiste una cosa come la morte. La morte è solo la distruzione o la dissoluzione di una forma come quella forma particolare; tuttavia, l'essenza (lo Spirito), che permeava la forma rimane “ immutato nel suo aspetto interiore, nonostante le innumerevoli cambiamenti apparenti alle sue forme oggettive &"; “ Come nel caso del corpo umano dopo l'anima passa fuori … (spirito è intatto, invariato da questa transizione e va ad assumere una nuova forma, e anche il corpo stesso, dopo che l'anima si è allontanato it …) è tanto vivo dopo la morte come durante la vita della persona, l'attività di le parti essendo lungo le linee di dissoluzione invece di costruzione in quel caso &"; - Yogi Ramacharaka Gnani Yoga
. Guarda dove si vuole, la vita è presente ovunque. Non c'è posto nella privo Universo di vita. Il nulla non esiste; tutto è e non potrà mai cessare essere - questo è Spirito. La vita è il caleidoscopio di forme assunte dallo Spirito. Lo Spirito è il pozzo da cui ogni espressione di sorgenti di vita, ed è l'unico testimone di tutte queste espressioni.

Interrompi ora e prendere un momento per andare dentro di te e dare la vostra considerazione per qualcosa. Scegliere qualsiasi soggetto che si desidera, l'unico criterio è che non sia un soggetto sconvolgente per voi. Forse si &'; vorrà prendere in considerazione un oggetto vicino, un ricordo tranquillo, il tuo respiro. Tutto quello che vuoi, basta prendere qualche minuto per pensarci, per poi tornare.

&'; vedrai che come si considera la vostra considerazione, pensieri emergeranno; forse emozioni anche nati al di fuori di quei pensieri e sensazioni fisiche nate da quelle emozioni. Ma notate che si è in grado di osservare tutti questi avvenimenti (i vostri pensieri, le vostre emozioni e le vostre sensazioni fisiche). Li tiene a parte se stessi come si dà loro la vostra attenzione. È paragonabile a guardare in uno specchio che non si può essere sia quella che si riflette, nonché la riflessione. Non si può essere sia l'Observer e ciò che si osserva. Non si può essere sia la consideri e quello che è considerato. Non si può essere sia il Witnesser e ciò che è stato testimone. Pensateci, quando si sposta la vostra considerazione su qualcos'altro e la modifica pensieri, e le vostre sensazioni cambiate, e le sensazioni fisiche che si verificano cambiamenti – won &'; è ancora essere lo stesso È allora che sei ora? Aren &'; la t È lo stesso È
indipendentemente dal pensiero particolare che si dà la vostra attenzione, indipendentemente dal particolare emozione che si può sentire in ogni momento, indipendentemente da come il tuo corpo cambia. Se È Quali sono le stesse È
indipendentemente da queste variabili, quindi bisogna essere indipendente da queste variabili; È
necessario essere al di sopra di loro. È necessario essere e sono sopra i vostri pensieri, le vostre emozioni sopra, e, soprattutto, le vostre sensazioni fisiche e corpo fisico.

Henry Reed nel suo libro Edgar Cayce sul Channeling il Sé Superiore
suggerisce una meditazione simile /esercizio di contemplazione nel contribuire a facilitare il riconoscimento Spirito. Offro qui anche perché spesso può essere utile per esprimere la stessa idea, in un modo diverso. A volte questo rende più facile la comprensione. E 'la Meditazione Consapevolezza IO SONO e le istruzioni sono i seguenti:

“ Scegli una parola o una semplice immagine che ti trovi bene con avendo in mente. Quando si decide su questo concentro
, concentro su di esso, e nient'altro. Se si sceglie la parola “ felice, &"; semplicemente pensare che la parola più e più volte. Se hai scelto l'immagine di un pallone, immaginare semplicemente che nella vostra mente, continuare a guardare a lui, e nient'altro

Dopo l'&';. Ve fatto questo per un paio di minuti, si e' ll conto che &'; s non facile. Altri pensieri e le immagini vengono a voi. La vostra mente distrae facilmente. Che &'; s bene, continuare a provare. Ogni volta che vi trovate a pensare ad altro, basta tornare la vostra attenzione al vostro fuoco …

Ora, riflettere su quello che è successo. È ripetuto (o guardato) la vostra attenzione nella vostra mente. Di tanto in tanto se ne renderebbe conto di altri pensieri e immagini. Sembravano scaturire da una mente propria, indipendentemente dal vostro desiderio di mantenere alta la concentrazione. You &'; D Tornare vostra attenzione per la vostra attenzione e il pensiero ribelle sarebbe tirare via di nuovo. Era quasi come un tiro alla fune …

Eravate a conoscenza dei vostri sforzi per mantenere concentrati, la persistenza dei pensieri vaganti, e la frustrazione che sentiva. Si può avere anche notato il commento mentale sul processo che attraversava la mente.

Ora che riflettere su quei momenti, rendi conto che erano a conoscenza di tutto questo come è successo. Si noti, poi, che da qualche parte nella parte posteriore della vostra mente vi era un testimone. E 'stato un testimone silenzioso. Essa ha osservato semplicemente. Anche se la vostra incapacità di osservare può aver frustrato, il testimone ha sperimentato tale emozione; semplicemente osservato tutto. Essa non ha preso alcuna posizione nella lotta, non ha fatto commenti; semplicemente era a conoscenza.

La consapevolezza che sembra in qualche modo familiare? Isn &'; è la stessa consapevolezza che &'; s sempre con voi in background &hellip ;? Noi di solito don &'; t prestiamo molta attenzione alla sua presenza in background. Noi &'; re occupato con le nostre esperienze, che fanno questo e fare quello. Il nostro senso di &'; I &' ;, di ciò che siamo, è creato dalle nostre esperienze di pensare e di fare. Eppure &'; s davvero solo un po 'ho confrontato al silenzio IO SONO
in background. In realtà questo testimone silenzioso è spesso chiamata la consapevolezza del IO SONO
, o il SONO consapevolezza
. E &'; s il primo livello di coscienza del sé superiore. E &'; s la porta a sperimentare la verità dell'affermazione biblica, &'; Fermatevi e so, io sono,
Dio &';. &Rdquo;

Il tuo Spirito è che la presenza costante dietro tutti i cambiamenti in corso intorno a voi; i vostri pensieri (che sono sempre in evoluzione o si spostano da un soggetto ad un altro), le vostre emozioni (che fluttuano perennemente), e il tuo corpo (che è in continua evoluzione). Al centro di tutti questi flussi è Si
testimoniando tutto giocare fuori. Pertanto È
sono non
vostro corpo, È Quali sono non
vostra mente, È
sono qualcosa di più. E quel qualcosa in più è ciò che chiamiamo Spirito.

Non senti la verità di questo, che siete la stessa Si
oggi che Si
erano a sei anni vecchio? Il tuo corpo è cresciuta. You &'; ve sperimentato una miriade di emozioni nel corso degli anni. Molti pensieri, preferenze e desideri sono passati attraverso la vostra mente da quando eri un bambino. La vostra comprensione è più maturo (si spera); tu sei più saggio. Ma nonostante tutto questo spostamento È Quali sono fondamentalmente gli stessi Si
ora che eri allora. Per sentire questa verità, è sentire e connettersi al tuo Spirito. Per sentire questa verità acutamente è sapere che È
sono un essere eterno, sapere che Tu sei invulnerabile a qualsiasi reale (come nel reale, della durata o permanente) danno. In realtà, È Quali sono intoccabili.

Se il vostro spirito fosse qualcosa di accessorio per il vostro corpo o la mente, allora il tuo Spirito sarebbe soggetta alla stessa variabilità che è inerente sia per il corpo e la mente. Ma il tuo Spirito non è soggetta a tale instabilità. Il tuo Spirito è quel fattore costante che testimonia queste variabili. I vostri pensieri, le vostre emozioni e il vostro corpo sono tutti gli strumenti, o meglio ancora - appendici - del tuo Spirito. Per confondere la vostra natura reale con quella di un'appendice sarebbe come dichiarare, “ Io sono il mio braccio, &"; o “ Io sono il mio dito mignolo &"; E proprio come è impossibile per comandare autorità sul vostro corpo dalla posizione del braccio o la posizione del dito del piede mignolo; non è possibile comandare alcuna autorità reale sulla tua vita da qualsiasi luogo diverso da quello del tuo Spirito. Lo Spirito è la fonte del vostro libero arbitrio.

Rifletti su questo:

“ Cercate di mettere da parte (il tuo Spirito) per l'esame! Si può provare da ora fino alla scomparsa di infiniti di infiniti, e non si sarà mai in grado di mettere da parte (il tuo Spirito) a titolo oneroso. Si può pensare è possibile, ma una piccola riflessione vi mostrerà che si stanno semplicemente mettendo da parte alcuni dei vostri qualità mentali o facoltà. E in questo processo è quello che (il tuo Spirito) facendo? Semplicemente mettendo da parte e considerare le cose. Non riuscite a vedere che (il tuo Spirito) non può essere sia il considerer e la cosa considerata – l'esaminatore e la cosa esaminato? Può il sole splenderà su se stessa di luce propria? Si può prendere in considerazione la (Spirito) di un'altra persona, ma è Il tuo
(Spirito), che sta prendendo in considerazione. Ma non si può, come un (Spirito), si faccia da parte e vedere se stessi come un (Spirito). Allora che cosa prova abbiamo noi che c'è una (Spirito) a noi? Questo: che tu sei sempre consapevole di essere il considerer ed esaminatore, invece della considerazione ed esaminata cosa – e poi, si ha la prova della vostra coscienza. E che relazione non questa consapevolezza dà a noi? Semplicemente questo, e niente di più:. &Lsquo; I Am &'; …

E così, in ultima analisi, vi accorgerete che c'è qualcosa che rifiuta di essere messo da parte ed esaminati dal (Spirito). E quel qualcosa è la (Spirito) si …

Se siete stati in grado di mettere da parte la (Spirito) a titolo oneroso, che sarebbe quello di considerarlo? Chi potrebbe prendere in considerazione, tranne la (Spirito) stesso, e se è qui
, come potrebbe essere ci
&"; - Di Yogi Ramacharaka Rajayoga

Spesso otteniamo così avvolto nei nostri pensieri, nelle nostre riflessioni interiori, nelle emozioni che proviamo, nelle sensazioni fisiche sperimentiamo che abbiamo effettivamente impegoliamo noi stessi in questi manifestazioni dello Spirito e perdono di vista chi siamo veramente. Ci perdiamo nei disordini intrinseco di queste manifestazioni in continua evoluzione. E più a lungo rimaniamo avvolti nei nostri pensieri, emozioni o sensazioni fisiche, il più disorientato diventiamo. Confondiamo noi stessi con la personalità esprimiamo che non è affatto la nostra vera natura, perché la personalità è variabile. E &'; s il massimo crisi di identità. Quando così tanto del nostro tempo è speso impigliato nei nostri pensieri, nelle nostre emozioni, nelle nostre sensazioni fisiche, perdiamo di vista della nostra natura eterna, della nostra invulnerabilità, della nostra indistruttibilità, del nostro magnifico potere, di quella scintilla divina al centro di ciò che siamo. Sentimenti di impotenza, paura, indegnità e altri tali emozioni negative, sono tutti sintomi di un animo che soffre di una crisi di identità (che è praticamente la maggior parte del mondo &'; s popolazione).

Se si effettua un impegno di essere più consapevoli della vostra esperienza di vita si noterà che i vostri momenti di chiarezza coincidono proprio con quei momenti in cui si sono stati in grado di fare un passo indietro dentro di te e testimoniare la turbolenza che vi circonda ; in cui sono stati in grado di centrare la vostra coscienza interamente all'interno del momento presente. Sia che &'; re facendo un passo indietro è un impulso istintivo o una scelta deliberata doesn &'; t importa. Momenti di chiarezza vengono quando non si consente a voi stessi di essere portato via con i vostri pensieri, emozioni o sensazioni fisiche. E momenti di chiarezza vengono quando si abbraccia una prospettiva testimone non giudicante, quando centrare se stessi in tuo Spirito. E &'; s come centrare te stesso all'interno dell'occhio di tempesta.

Il tuo spirito è la pace che risiede al centro di tutto disordini, è il motore immobile. E 'quella parte di voi che è reale e quindi intoccabile, costante, eterna ed immutabile, perché è al di sopra dei flussi e riflussi intrinseca di ciò che chiamiamo vita. L'evidenza di queste qualità intrinseche dello Spirito è reso sé evidente attraverso deliberata riflessione interiore e considerazione. Ma prima di passare ad alcuni di tali considerazioni, occorre rilevare che il riconoscimento che witnesser dentro di te è solo il primo passo per imparare a terra se stessi in tuo Spirito. Al di là di semplice riconoscimento non vi è conoscere
. Riconoscimento semplice è un po 'fredda e impersonale. E &'; s difficile per rimanere in contatto per una prospettiva che solo sta a e orologi. In piedi oltre a un &'; s pensieri, emozioni, esperienze, sensazioni fisiche, ecc è cosa buona e giusta per qualche istante, ma prima o poi dobbiamo andare avanti con il mestiere di vivere. E vivente coinvolge il movimento e di azione, e “ ottenere le mani sporche &"; (per così dire). Questo è dove conoscendo
tuo Spirito ti aiuta a rimanere centrato in E anche quando si e' re non tiene il punto di vista dell'osservatore convinto. so
tuo Spirito deve essere così in sintonia con chi sei che vi lasciate guidare dallo tua luce interiore in ogni momento, a prescindere dalla circostanza che si &'; re o la prospettiva che avete in mano. Perché per essere sicuri, abbracciando la tua Spiritualità non significa che poi diventa coinvolto nella vita. Significa semplicemente che si guarda e la vita approccio con la comprensione di ciò che è reale e ciò che è irreale, ciò che è durevole e ciò che è transitorio, che cosa passerà e che cosa resterà Hotel  .;