Come autodeterminazione e Will Power si arriva Ulteriori (parte 1)

John Locke una volta credeva che la mente cosciente umana è come una tabula rasa (tabula rasa) alla nascita e tutta la nostra conoscenza è essenzialmente un importo cumulato delle esperienze e concetti appresi. Mentre altri filosofi credevano menti umane sono nati come imperfetta è ancora completa, David Hume ha respinto questo concetto e messo avanti l'idea che i metodi come empirici esperienza e di osservazione erano l'unico modo vero conoscenza potrebbe essere acquisita che porta la mente a raccogliere una somma di impressioni e idee .

Per lui, le impressioni appello direttamente ai sensi, mentre le idee sono vaghe ricordi di impressioni. Immanuel Kant, però, non è d'accordo con le filosofie precedenti che siamo destinatari passivi di conoscenza o che solo i nostri sensi e le esperienze formano la nostra conoscenza e hanno affermato che i fondamentali della mente umana sono inerenti averci fornito i mezzi utilizzare attivamente i nostri sensi per creare percezioni personali sulla base di “ a priori &"; concetti. Egli ha affermato che oltre i limiti della nostra mente (fenomeni di apparizioni come li fanno), esiste il “ cosa in sé &"; (noumeno di vera comprensione), una seconda e" &"; mondo al di là dei vincoli di spazio e di tempo in cui un trascendono soggettività comune

Nel suo libro, e". Il mondo come volontà e rappresentazione &" ;, Arthur Schopenhauer, uno dei più noti filosofi tedeschi, criticato le opere di Immanuel Kant affermando che la distinzione tra conoscenza intuitiva e concetti astratti necessari per essere fatto perché le percezioni possono essere fatte senza pensiero concettuale e che le rappresentazioni percepiti sono necessarie per i concetti per essere avuto. Piuttosto, egli postulò che Kant &'; s “ cosa in sé &"; è quello che dovrebbe essere indicato come la Volontà. Secondo Schopenhauer, la Volontà è un principio metafisico universale, che non segue la convenzione dello spazio e del tempo o obbedire nostre richieste coscienti.

Al momento viviamo in un regno di impulsi, istinti e desideri; un mare di onde possibilità e intenzioni scatenate dal nostro subconscio e il subconscio di chi ci circonda. Siamo quindi vivendo in un mondo spesso contraddittorio in cui la volontà del subconscio (Will) non corrisponde con la volontà del conscio (Volontà).

Per distinguere meglio questi due concetti, Schopenhauer esamina il concetto di libera sarà:

* Possiamo fare come noi, non come avremo modo di
* carattere è determinato da un &'; s natura e non per un &'; s NURTURE
* Nessuna singola azione può essere fatta prima di essere spinto da un motivo di volontà

In primo luogo, siamo spinti da una forza che è molto più forte rispetto alla nostra forza di volontà cosciente. Siamo in grado di agire come lo faremo, ma sono spesso guidati da impulsi, istinti e desideri del subconscio. In secondo luogo, la vera essenza di una persona è identificabile dalla Volontà e non dai dotti regole sociali, credenze o memi della nostra mente cosciente. Infine, ciò che vediamo nel mondo intorno a noi, come funziona il nostro corpo, il modo in cui i processi di nuove informazioni o il modo in cui interagiamo con la gente sono tutti esempi di come la volontà viene espressa.

L'istinto per l'acquisizione potere o di controllo è uno dei fondamentali otto pulsioni che gli esseri umani possiedono. La volontà di vivere, evitando la morte e procreare non è sufficiente per esprimere la natura umana. Conoscenza, ragione, le competenze, i risultati e la forza sono tutti i mezzi per ottenere uno stato non-individuale dell'essere. Per quanto riguarda gli otto istinti gestaltico fondamentali, possiamo vedere che questa unità per più di potere individuale non sarebbe vero per tutti gli esseri viventi comunque, i filosofi hanno concettualizzato ciò che gli scienziati ora stanno dimostrando: che la mente subconscia preprogrammato percepisce con precisione la maggior parte dei il mondo (molto di più di quello che abbiamo consapevolmente riconosciamo) e stimola comportamenti che corrispondono con il nostro sé profondo attraverso riflessi, le unità e le emozioni. La nostra mente cosciente confabulates giustificazioni per le nostre azioni utilizzando la ricostruzione 5% logico ancora relativamente errata della realtà.

Si veda anche la Parte 2 di "Come l'autodeterminazione e Will Power si arriva Further" dove discuto come la mente conscia e subconscia possono lavorare insieme per creare un progetto di direttive di subconscio Hotel  .;