Sono disperato

Rabbi Akiva diede cinque istruzioni di Rabbi Shimon bar Yochai quando Rabbi Akiva è stato incarcerato nella prigione (Vedi Berachot 61b): Rabbi Shimon disse: “ Maestro! Insegnami Torah &"!; Rabbi Akiva disse, “ Io non vi insegnerò (per proteggere il suo studente di essere imprigionati) &"; Rabbi Shimon disse: “ Se non mi insegni, dirò Yochai, a mio padre, e lui gli segnalerà al governo (per i reati più gravi rispetto a quelli per i quali si vennero imprigionati [Maharsha]) &"!; Rabbi Akiva disse: “ mio figlio! Più che il vitello vuole succhiare, la mucca vuole succhiare &"; Rabbi Shimon disse: “ Ma chi è in pericolo? Non è forse il polpaccio (lo studente), che è in pericolo &"; Rabbi Akiva disse: “ 1. Se vuoi farti soffocato, impiccarsi a un albero alto. 2. E quando si insegna il vostro figlio, insegnargli con un libro che è stato corretto dagli errori. 3. Non cuocere in una pentola in cui il vostro amico ha cucinato. 4. Se si vuole eseguire un Mitzvah e profitto profumatamente, si dovrebbe mangiare i prodotti e dovrà capitale. 5. Se si vuole eseguire un Mitzvah e avere un corpo puro pure, avrebbe dovuto sposare una donna, e per lui, i bambini e "!; (Pesachim 112a-b)

Rabbi Shimon disse: “ Se non mi insegni, dirò Yochai, a mio padre, ed egli vi si riferisce al governo (per i reati più gravi rispetto a quelli per i quali vi furono imprigionati [Maharsha]) &"!; Questa minaccia palesemente assurda è intesa come Rabbi Shimon &'; s modo di esprimere l'intensità del suo desiderio di imparare da Rabbi Akiva. Forse possiamo vedere più in quello che abbiamo descritto (Acquisizione Torah 12) come una conversazione in codice:

Rabbi Shimon &'; s padre, Yochai, era noto per essere vicino alle autorità romane. Era, quello che era conosciuto in Europa e in Russia come Askan, qualcuno che ha affrontato con il governo per aiutare i suoi fratelli. Rabbi Shimon capito che Rabbi Akiva chiedeva che Rabbi Shimon assumere un ruolo di leadership. Tuttavia, “ egli si riferirà al governo per i crimini più gravi rispetto a quelli per i quali si vennero imprigionati, &"; il che significa, ci sarà sempre essere accusati di reati ben più gravi che studiare la Torah. Non sarà solo essere gli studiosi della Torah che assumeranno ruoli di leadership, ma il Yochais, il askanim, pure. “ Insegnami, &"; ha detto Rabbi Shimon, “ come guidare le persone che non sono studiosi della Torah, che affrontare i problemi sempre più complessi. Questa è la questione più importante Torah: Come guida le nostre risposte a tutte le questioni &";

E 'impossibile acquisire veramente Torah se studiato come qualcosa di separato da ogni aspetto della vita. Il nostro approccio deve essere Rabbi Shimon &'; s, che ha insistito che anche il Yochais del futuro avrà bisogno di Torah &';.. La guida s Hotel