Be-Do-Have

"Prima dici a te stesso ciò che si sarebbe, e poi fare quello che devi fare e". Hotel — Epitteto

conduco comunicazione trasformativa e self-empowerment . Seminari I seminari forniscono un ambiente per lo sviluppo personale basato spiritualmente Durante una parte della formazione che chiediamo ai partecipanti quali sono alcuni materiali, le cose materiali per le quali le persone si sforzano genere la lista risultante simile a questa:.. Automobili, Computer, una grande casa , un coniuge, figli, lavoro, gioielli, assicurazioni e tempo di vacanza interessante. Poi ci chiediamo perché le persone si sforzano per queste cose. Questo secondo elenco comprende comunemente esperienze come la felicità, la sicurezza, il potere, l'intimità, la realizzazione, l'equilibrio, l'amore, vitalità, la libertà, la forza, il coraggio, la gioia e l'affetto.

Avanti, osservando le due liste che consideriamo se ci sono persone che possiedono una grande casa, una macchina grande e un lavoro di prestigio, ma che non provano molta gioia , potere o compimento nella loro vita. Certamente ci sono. Poi consideriamo che ci sono persone che sperimentare l'abbondanza della felicità, l'intimità e la vitalità della loro vita, anche se don &'; t hanno le voci dall'altra lista. Chiaramente esistono tali persone. La conclusione è che non c'è alcuna connessione intrinseca tra i due elenchi. Anche se a volte si sovrappongono, non vi è alcun nesso di causalità inerente

tre influenze della natura
Secondo i Veda —. La letteratura spirituale dell'India antica — tre guna, o modi della natura materiale, permeare tutti gli aspetti della esistenza, dalla psicologia alla dieta, dal lavoro al tempo libero. Con riferimento alle tre guna, diamo &'; s esplorare la mancanza di correlazione innato tra l'elenco cose e l'elenco esperienza

Tamas è la modalità di inerzia, dove la nostra coscienza si aggrappa a una visione del mondo che potremmo definire Have. -do-Be. In questa visione del mondo che pensiamo, e" Se solo potessi avere 100.000 $ in banca, una macchina più bella, un lavoro con vacanza pagata … poi ho potuto fare quello che voglio fare, e allora sarò felice, soddisfatto, apprezzato, vibrante . &"; Oppure, “ Se avessi un boss più bello, allora sarei contenuti e tranquillo &"; In questa mentalità la nostra esperienza è dipendente da avere. L'adagio “ Che giova all'uomo se guadagna tutto il mondo ma perde l'anima &";? 10 indica le difficoltà che questo atteggiamento può portare.

Raja è la modalità di attività in cui ci atteniamo al quadro di Do-Have-Be. In questo modo di pensare ritengo che se solo potessi fare quello che voglio fare, allora io ho quello che voglio, e poi sarò libero, forte, dando e vitale. In questo scenario nostra coscienza inizia dal punto di attività, e l'esperienza è subordinato che. Con riferimento a questo paradigma, Bhaktivedanta Swami scrive: “ Per ignoranza solo, le persone meno intelligenti cercano di adattarsi alla situazione attività interessate, pensando che le azioni risultanti li renderà felici &"; 11 Questa è la lista del modello To Do di. esistenza. “ Se potessi completare il mio To Do list, sarei tranquillo, contenuti e soddisfatto &"; In realtà, raramente funziona in questo modo. Noi non siamo fatti umani. Siamo esseri umani.

Sattva Guna corrisponde con l'illuminazione. Coscienza sattvico è lo stato naturale del sé autentico. Costante in sattva, viviamo nella visione del mondo di Be-Do-Have. Risolto in questo modo di essere, vivere forza, bellezza, equilibrio, sicurezza, intimità, calore e la libertà non dipende da fare o avere. I don &'; t bisogno di fare o avere qualsiasi cosa per provare soddisfazione, vitalità, il coraggio e la chiarezza — perché queste qualità sono quello che sono. Sono la mia natura essenziale. E 'importante notare che il Be-Do-Have visione del mondo non manca di fare e avere. Infatti, il nostro fare e all'avere assumere la piena potenza, in contrasto con le prospettive tamasiche o rajasici, perché quello che fanno e hanno portata naturalmente dal nostro essere. Non sono sforzi separati. Per sperimentare la gioia, la vicinanza, luminosità e tutte le altre qualità del nostro sé non dipende da ciò che fare o avere.

Be-Do-Have, abbiamo naturalmente fare cose che audaci, animate, le persone di successo fanno, perché la nostra natura è audace, animata e di successo. E, naturalmente, avremo le cose che le persone potenti, sicure e fiduciose hanno —., Come l'abbondanza, l'attività gratificante e le relazioni che soddisfano

Il testo sacro noto Bhagavad Gita, presentando l'essenza degli insegnamenti vedici, delinea un Be-Do-Have approccio alla vita. In questo libro il Signore Krishna incoraggia il suo amico Arjuna a “ Essere trascendentale … essere liberi da dualità, sarò senza ansia, e di essere stabilito nel sé &";. 12 Per molti anni ero stato incuriosito dal modello filosofico e psicologico descritto nella Gita. Durante il mio dottorato ho studiato la sua spiegazione sistematica dei guna come paradigma per comprendere l'incredibile diversità che troviamo nelle persone e il mondo. Questa indagine ha portato allo sviluppo della personalità vedica Inventory (VPI), una valutazione della personalità statisticamente convalidato basato sul paradigma dei tre guna. Questa ricerca conferma l'affermazione vedica che le pratiche e gli atteggiamenti sattviche correlano con maggiore soddisfazione, equilibrio e soddisfazione di vita.

Be-Do-hanno applicato
Uno dei miei clienti di coaching e una volta mi sono concentrato in particolare su di lui di essere paziente e pacifiche — le qualità che mancavano nella sua vita, e che lui voleva coltivare. Con uno sforzo sincero si è collegato con la pazienza e la calma inerente al suo essere. Durante la nostra seguente sessione di coaching, ha descritto con sorpresa che il suo supervisore gli aveva chiesto di accettare una posizione di maggiore responsabilità, coinvolgendo altri formazione. Il supervisore particolare ha detto che lei ha offerto la promozione a causa della sua pazienza e la sua capacità di mantenere la calma in situazioni di stress. Essere paziente e tranquillo naturalmente portato ad agire in modi che paziente e atto pacifico (in questo caso un'attività di carriera più gratificante), e che hanno cose che pazienti e pacifiche persone hanno (in questo esempio, un aumento del reddito). Che &'; s essere-Do-Have.

Nell'esempio sopra ci riferiamo a “ le qualità che mancavano &"; In realtà la pazienza e la pace non sono mai scomparsi. Erano coperte. Un diamante è sempre brillante, luminosa e forte, anche se può essere coperto da polvere o fango. Allo stesso modo, non perdiamo mai le nostre qualità, anche se si potrebbe consentire loro di essere coperti dalle influenze della rajas e tamas. Lo sviluppo spirituale è un processo di scoprire le nostre qualità e pienamente li manifesta nella nostra vita.

Certamente una vita appagata include avere comfort e cose divertenti, e fare le cose che ci danno piacere. Eppure, senza essere radicati in una vita di significato fondata nel e che emana dal nostro essere spirituale, beni e attività sono cave, priva di significato, come una collana di zeri. Vivere dall'interno verso l'esterno, dal nostro nucleo spirituale, è il “ 1 &"; che dà valore alla linea di zeri

Esercizio:. Identificare 3 doti che sono intrinseche a voi essere essenziale, e che non sono stati pienamente vivo nella vostra vita. Per le prossime due settimane selezionare una di queste qualità ogni giorno, a rotazione, e in particolare manifestarla in almeno tre modi specifici. Nota la tua esperienza facendo questo.

Ad esempio, se le tre qualità che identifico sono assertività, gioia e calore, quindi il primo giorno mi esprimo assertività in almeno tre modi concreti. Potrei, per esempio, parlare le mie opinioni in una riunione in una situazione in cui di solito mi tacere, o mantenere il contatto visivo con una persona da cui sto solitamente intimidito. Il giorno dopo avrei fatto lo stesso con la gioia, e il giorno dopo con calore Hotel  .;