Sistema indiano della Pubblica Istruzione

Il sistema educativo in India sta diventando giorno più politicizzata in giorno. Sono i politici che decidono se inglese sarà insegnata nelle scuole, anche se gli esami si svolgeranno per studenti delle scuole primarie e se verranno legalizzati rette di scuole statali insegnanti o meno. La storia è ancora peggiore nei collegi dove la politica ha permiated anche al livello degli studenti. "L'intero movimento del controllo studente è un errore. Sono così impegnati che controlla che non sono studenti," Stephen Leacock aveva una volta osservato. Ma in India, non solo lo fanno controllare gli studenti, ma hanno anche forti di carattere politico. E in questo processo, l'istruzione è la più grande vittima.

La punizione fisica è stato impedito di scuole dalle lunghe mani del nostro diritto. Ma ha anche questa semplice legge stata applicata? Non dobbiamo solo pensare alle scuole dei nostri metropolitane, le scuole di Bangalore, Hyderabad e Cochin o, ma di quelle scuole che si suppone di aumentare il tasso di alfabetizzazione della nostra nazione. Cerchiamo piuttosto pensare a quelle scuole situate in inaudito luoghi e quelle scuole che sono senza nome. Ed è proprio questo insieme di istituzione che dovrebbe diffondere l'istruzione e la consapevolezza per le innumerevoli aumento delle masse analfabete. Queste sono le istituzioni che devono garantire che le prossime generazioni di indiani non restare indietro mentre le loro controparti nei metropolitane hanno l'aiuto della tecnologia per il pane e il burro. Ha la legge formulata da quelli ai gradini più alti del sistema di istruzione mai stato attuato in queste scuole? Sono gli studenti di tali scuole dato libero e, soprattutto, l'educazione giusto? Ottengono i servizi di base e servizi a causa di uno studente? La risposta, in molti casi, purtroppo è negativa.

Ora prendiamo il caso dello studente urbano. Un ragazzo triste attraversa la strada con un carico pesante sulla schiena. Che tragedia potrebbe avere colpito questo ragazzo – forse una decina – che broncio mestamente, ci si potrebbe chiedere. Ah! egli è solo uno studente, uno studente per la sua strada per la scuola, dice il tuo amico e si ottiene la risposta. Un tipico studente di scuola indiano presenta la vera immagine del nostro sistema di istruzione. Il suo volto dice tutto - ERE appassisce visage allegri sotto il carico di libri di testo e le copie – e l'ironia è che il bambino sa perfettamente che questa educazione potrebbe, alla fine, essere di alcuna utilità per lui. Il tipo di educazione che noi pensiamo, o meglio o responsabili politici riteniamo necessaria per gli innumerevoli innocenti, è così monotono che manca in vitalità. Lo stesso orario di riapertura della scuola, i test nello stesso formato, ad intervalli regolari, mugging per gli esami di fine anno … sembra come se la vita per lo studente è maledetto. La corsa dei libri di testo mulino fare la storia più noioso e bi!
Ology sembrano senza vita e la chimica troppo acido. Scienza morale, resta quindi solo su carta e penna, e la geografia diventa un lavoro di routine regolare di memorizzare i capitali di varie nazioni. E meno si parla di matematica, meglio è. Con il tempo che passano fuori da scuola. la maggior parte di loro sono così afferrato con il fenomeno della 'matematica fobia' che il professore di matematica diventa un incubo! Infine, dopo aver terminato la scuola, giunto alla fase cruciale della pianificazione della carriera. Con centri di carriera di consulenza funghi dietro ogni angolo della città, su un piccolo amico diventa ancora più confuso. Quello che segue è un nervoso ripartizione e patching di nuovo diventa difficile. Così che era la sinossi della vita dello studente urbana dell'India.

'fuga dei cervelli' è una frase altisonante spesso usato dai politici sanguisuga come aggrappati al nostro sistema di istruzione come un anti-Usa sentimento . Ma invece di affrontare la radice della fuga dei cervelli, ci si accontenta di lamentarsi sul tasso sempre crescente di emigrazione. Se noi, anche solo per un attimo a confronto il nostro modello di impartire l'istruzione a quello degli Stati Uniti, le carenze del sistema attuale comanderà la nostra attenzione. Ad esempio, il Wake Forest University a North Carolina, Stati Uniti d'America aveva da poco intrapreso un programma di imparare di più su India e Sud-est asiatico in generale (intrapreso dal dept. Di comunicazione di massa) per una migliore comprensione delle diverse culture. Una quindicina di studenti di 19-year-olds volontari e il loro entusiasmo era caratteristico di qualsiasi altro adolescente. Oltre ai corsi regolari sul tema in questione, sono stati tenuti a comunicare con gli indiani che risiedono in India attraverso messaggi di posta elettronica. Tale strumento ha dato loro l'opportunità di scoprire il loro soggetto se stessi e anche di acquisire un rapporto di prima mano su altre comunità. Essendo parte del programma me come volontario in India, ho scoperto che la loro percezione di India come una nazione analfabeta povera cambiato e si potrebbe finalmente apprezzare il ricco patrimonio culturale dell'India. Tale progetto come questo non solo rende l'apprendimento divertente, ma aiuta anche gli studenti a scoprire le gioie di apprendimento. Perché non possiamo, in India rendere il nostro modello educativo interessante come questo? Naturalmente, la facilità di e-mail non è così diffusa come in Occidente, ma abbiamo la possibilità di un servizio postale intricato. Ogni progetto intrapreso nelle nostre scuole e nelle università rimane limitato alla prescritta libro di testo ed i nostri studenti non sono in grado di comprendere il soggetto praticamente.

E 'vero che un gran numero di scuole in India non hanno nemmeno un costruzione di tenere lezioni. Ma anche allora, dobbiamo fare uso di qualsiasi piccolo patrimonio che abbiamo. Lasciate lezioni di biologia non essere confinati aule solo. Lasciate che i giovani menti respirare aria fresca, priva di reale Politick e assimilare la gioia di imparare al massimo grado. Abbiamo bisogno di cambiare il nostro modo di impartiamo educazione perché in un certo senso, siamo ancora schiavi – schiavi del 'pollice impressione' e prima raggiungiamo la nostra libertà, il meglio

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