Ottenere accordo con l'altro

Nel 1998, Richard ed io abbiamo avuto una meravigliosa opportunità per navigare intorno al mondo come gli insegnanti ballo su una nave da crociera. Molti dei posti che abbiamo visto allora, come l'Oman, Giordania, Turchia, Marocco, Indonesia e Israele sono in subbuglio ora, e non come sicuro per i turisti. L'anno scorso, quando i soldati palestinesi si sono rifugiati nella Chiesa della Natività a Betlemme e sono stati sotto assedio, mi meravigliai che avevo rimasto dove si trovavano, e ho potuto immaginare il posto come le notizie venuto in. Anche quando ero lì, Israele e Palestina sono stati in difficoltà, come lo sono stati da quando è stata costituita Israele.
Quando abbiamo attraccato a Haifa, Israele, abbiamo avuto solo un giorno, così i miei amici ebrei, Murray e Silvia (che c'era stata prima) e ho noleggiato un tassista che ci ha guidato attraverso l'intera lunghezza di Israele, per vedere quanto abbiamo potuto in dodici ore. Arrivare a Betlemme è stata una lezione di pace nel mondo, e voglio condividerlo con voi, dai miei appunti di viaggio:

Dopo il lungo viaggio di ritorno dal Mar Morto, raggiungiamo le antiche mura della Città Vecchia a Gerusalemme, e passare a destra attraverso la città vecchia per andare a Betlemme, appena a sud. Lungo tutto il percorso, vi è evidenza di confini in continua evoluzione. Un recinto di filo spinato e maglia segna il confine per molte miglia, e su entrambi i lati si può vedere edifici con segni ebraici sul versante palestinese, e caratteri arabi da parte israeliana, che indica che il paese ha cambiato di proprietà molte volte . Avanti e indietro, avanti e indietro, la recinzione si muove, come varie scaramucce cambiano i confini. Betlemme è ora sotto governo palestinese da quando l'accordo di pace di quattro anni fa, quindi il nostro autista si sente che non è sicuro per noi entrare in un tassì &mdash israeliano, ha telefonato attraverso il confine e organizzato con gli amici per una macchina palestinese e autista per portarci in.

Modifica taxi rende la tensione di questi luoghi palpabili. Il nostro autista si ferma al confine palestinese e ci insegna a camminare attraverso. Ci sentiamo come personaggi di un film di spionaggio mentre camminiamo tra le baracche di guardia greggio da parte israeliana — che sono presidiati da guardie che cullano fucili automatici — attraversare la no-man &'; s-terra di mezzo, e poi tra l'altrettanto greggio posti di guardia e l'altrettanto bene armati guardie palestinesi, e nessuno sembra prestare attenzione a noi — essi guardano a destra attraverso di noi. Il nostro autista palestinese accogliente, nel suo arabo-marcato in taxi, ci accoglie sul lato opposto. Respiriamo ancora

Betlemme e la Chiesa della Natività sono solo tre miglia di distanza, in modo da &';. Là re in pochi minuti. Mentre le chiacchiere del driver a noi in inglese abbastanza funzionale, cominciamo a rilassarvi. La cordialità dei due piloti, i cittadini di nazioni in guerra, fa notare che anche quando situazioni politiche sono a disagio, la gente può trovare il modo di lavorare insieme. Questi driver non sono ostili verso l'altro, stanno aiutando l'un l'altro (e noi) fuori. Più tardi, scopriamo che molti tassisti non avrebbero preso i loro passeggeri a Betlemme — solo nostro organizzato l'interruttore

La Chiesa della Natività risulta essere tre chiese in uno: Una chiesa cristiana palestinese, un greco. ortodossi, e una chiesa cattolica — tutti i 3 edifici sono fianco a fianco, condividendo un cortile e alcune pareti, e noi a piedi attraverso ciascuno per arrivare alla prossima! La chiesa più antica è la Chiesa palestinese della Natività, costruita originariamente nel 400 dC. Abbiamo entrare attraverso una build porta volutamente basso, così si deve inchinarsi in relazione a venire. Il piano abbiamo stare su ora è stato costruito nel 600 dC, dopo la prima chiesa fu distrutta, ma ha una botola in essa, attraverso il quale possiamo guardare giù e vedere il pavimento a mosaico originale, circa 3 piedi sotto. I sacerdoti hanno un orgoglio tranquillo, e la consapevolezza evidente della terra sacra camminano su e la cura per.

La chiesa è costruita in forma tradizionale croce, con un soffitto alto da cui pendono lunghe catene con un taglio lampade ad olio ottone su ciascuno di essi. Forse ci sono 50 di queste luci belle, tutto illuminato, e ognuna diversa. I disegni tagliati in metallo permettono alla luce di riflettere le forme ritagliate sulle pareti — diamanti, lune, stelle. Quale glorioso popolo di vista hanno sperimentato con reverenza per 2500 anni! Da un lato è una porta ad una scala che porta a una stanza avvolta in seta. A sinistra come si entra è una nicchia che sembra essere un camino, ma si rivela essere il luogo dove è nato Gesù. Un ornato, stella 13 punte si trova nel piano sul luogo, circondato da lampade ad olio. I 13 punti rappresentano le generazioni tra Davide e Gesù, il numero dei discepoli durante l'Ultima Cena, e le stazioni della Via Crucis.

Sul lato opposto della stanza è la mangiatoia di pietra dove il bambino fu posta dopo la nascita. Ad una estremità sono candele. Si tratta di una potente visione — tutti i secoli di venerazione hanno lasciato le loro energie in questa stanza. Mio padre era cattolico, e ho acceso le candele in sua memoria nelle chiese di tutto il mondo, ma accendere la candela al presepe è stato un momento speciale per me. Quando ho visto le candele votive in camera, ho chiesto dove avrei potuto comprare uno, e la nostra guida ha detto il prete mi avrebbe ottenere uno. Il prete era antica quasi quanto la stanza, e con scricchiolio quasi udibile, lentamente mi ha portato una candela, che ho poi illuminato e messo con le altre candele alla fine della mangiatoia. Questa semplice rito, seguita per secoli, mi ha commosso fino alle lacrime.

Quando abbiamo lasciato la scena della Natività, abbiamo camminato attraverso i greci ortodossi e cattolici Chiese, che sono entrambi belli, e di nuovo nel cortile.

Dopo aver preso un taxi per tornare a il confine, abbiamo cambiato nel nostro taxi israeliana di nuovo. Via noi sped a Gerusalemme. Il pomeriggio è stato rapidamente svanendo. Ci precipitammo a Gerusalemme Vecchia, e visitato il Cardo, un antico mercato romano, circondato da un più moderno centro commerciale.

Poi ci sono al Muro Occidentale (noto come il Muro del Pianto) — l'unico resto di un antico tempio, che gli ebrei venerano, e da dove vengono a pregare. La parete è divisa in due parti, una per gli uomini, uno per le donne, così Sylvia e sono andato a destra, e Murray andato a sinistra. Era Murray &'; s compleanno e l'anniversario della sua madre &'; s la morte, e questa era la sua ragione principale per venire in Israele. Pregare il muro. Ovunque lungo il muro sono stati uomini e donne davening, o dondolandosi avanti e indietro mentre pregava. La maggior parte degli uomini sono stati vestiti con lunghi cappotti neri e cappelli neri degli ebrei ortodossi, e un sacco di donne erano anche in lunghi abiti neri. Si dice se si scrive una richiesta su un pezzo di carta, e infilare in una fessura nel muro, sarà concesso. Mentre ci avvicinavamo, abbiamo potuto sentire le donne mormorare, e uno era piangere. Ancora una volta siamo rimasti colpiti dalla continuità dei secoli.

La storia di questi luoghi, i millenni dell'esistenza umana, le preghiere, il dolore, le paure, le speranze ei sogni di persone che stanno semplicemente cercando di sfamare le loro famiglie e vivere una vita tranquilla, sorge attorno a noi come una nebbia di forza umana e la sopravvivenza. I nostri tassisti, sia palestinesi che israeliane, sono padri di famiglia, come disorientati sul perché &'; re in guerra come siamo in America, siamo sul perché il mondo can &'; t vivere in pace. Non hanno bisogno di lottare tra di loro per la terra o per i diritti di olio, o per la supremazia religiosa. Hanno bisogno di sfamare le proprie famiglie, la cura per loro mogli e figli, e per cercare di lasciare un'eredità per i loro discendenti. Così, nonostante quello che i loro paesi stanno facendo per l'altro — nonostante i soldati, i partiti politici, i kamikaze, le pistole e le frontiere — lavorano insieme per guadagnare un giorno &'; s salario. Sono orgogliosi della loro parte del mondo — la musulmana, luoghi santi ebrei e cristiani, e lo vedono tutti come appartenenti a tutti loro — solo i fanatici, religiosi e /o politiche, vogliono possederlo. Questi uomini, come voi e me, vogliono solo la loro piccola parte — abbastanza per essere confortevole, e per mantenere le loro famiglie in buona salute. C'è abbastanza per nutrire e vestire tutti in questo mondo

Il guerriero della pace in ritardo Danaan Parry ha scritto:.. &Ldquo; L'energia che usiamo per creare la guerra è l'energia abbiamo bisogno di fare una pace vera

“ Questo è l'atto coraggioso che il guerriero deve fare — per trovare un modo di relazionarsi con la persona all'altro lato della valvola chiusa-off, in modo che insieme possiamo girare che la valvola da entrambi i lati e aprirlo back up ancora

“. Il nuovo guerriero è in una posizione precaria, perché lui o lei dice, "ho intenzione di dimostrare a me stesso e il resto della mia tribù che esiste ... il buio dentro ognuno di noi, e io pretendere che abbiamo il coraggio di vedere le cose. " Quindi, utilizzando la parola "guerriero" ha davvero un significato, perché i guerrieri devono avere il coraggio di mettere in su con alcuni piuttosto pesante critiche dal loro stesso popolo. Stiamo chiedendo la nostra gente a crescere e non di Project &";

Prego che tutti noi impariamo a vivere in pace, anche in mezzo alle guerre che don &'; t capire. Prego che indossiamo e' t accettare l'idea che gli altri esseri umani sono i nostri nemici, in virtù della loro razza, nazione o credo. Prego che impariamo a lavorare insieme, non importa ciò che i nostri governi insistono per dirci. Prego per la pace, in noi stessi, nelle nostre famiglie, nel mondo. E come Tiny Tim, ti prego:.. &Ldquo; Dio ci benedica, ognuno &"; Hotel