In nome di chi, in nome di Dio?

L'attacco spregevole, ripugnante e disgustoso sui giovani ragazze in un pub, ha indignato l'intera nazione. L'incidente sconfigge ogni ragionamento e ha lasciato tutti in uno stato di shock. Che cosa è ancora più sconvolgente è il fatto che l'assalto riprovevole sulle giovani donne è stato fatto in nome della religione da così chiamati e auto professata guardiani della moralità che hanno avuto l'ardire di affermare che agiscono per preservare la cultura indiana.

Come previsto non c'è diffusa indignazione fra la società civile. Purtroppo l'intera questione ha also3235441810_be0d693c50_m.jpg diventare foraggio per gli ordini del giorno dubbie e colpire politico. Che cosa è ancora più deplorevole è che i responsabili possano essere andare franca o nel migliore dei casi con la pena minima.

Che le donne sono state trattate con tale disprezzo da un gruppo di teppisti mentre molti guardato è vergognoso e la dice lunga sulla stato diffuso di cose. Fino a che punto saremo abbassarsi in nome della religione.

Mi ricordo di una giornata di dicembre sedici anni fa, quando mi vergognavo della mia religione così come sono oggi. Era il giorno una casa di Dio è stata distrutta in nome di un altro Dio, nella miniera occorrenza. In quel fatidico giorno ho messo in discussione la mia fede proprio come faccio oggi.

Sono un indù per nascita e per scelta. Sono nato da genitori profondamente indù ma cresciuto nelle terre di fedi diverse. I miei genitori non hanno mai imposto le loro opinioni o credenze. A casa festival indù sono stati celebrati con fervore e un po 'il ritualismo e le molte domande che ho chiesto in diversi momenti della mia vita sono stati risposto candidamente e senza problemi. E 'molto più tardi nella vita che ho scoperto che mia madre non era davvero decisa a ritualismo, ma era il suo modo di avermi fatto conoscere la mia fede. Sono cresciuto con la mia serie di domande e dubbi e ognuno ho chiarito con semplice onestà.

Quando ho chiesto a uno giorno se potevo andare in chiesa e partecipare di comunione come hanno fatto tutti i miei compagni di scuola (ero in una scuola convento) i miei genitori semplicemente risposto che avrei potuto se nessuno aveva alcuna obiezione. Credo che mi aspettavo un rifiuto veemente ed è stato un po 'perplesso dalla loro reazione. Io non vado in chiesa e spesso anche trovato un prete umano che mi ha permesso di assaggiare la santa ostia. Alcuni anni più tardi, mentre in un paese islamico che volevo digiunare nel mese sacro del Ramadan e ancora una volta ho avuto l'approvazione caldo dei miei genitori. Ho festeggiato il sabato con i miei amici ebrei troppo e con ogni tale evenienza mia convinzione ho rafforzato come ero orgoglioso di appartenere a una religione che non ha chiuso alcuna porta in faccia, ma d'altra parte mi ha permesso di abbracciare tutte le fedi. Ero fiero di essere un indù.

I racconti dei miei genitori mi ha detto sono andato solo a rafforzare la mia fede. Mi ha fatto piacere per gli scherzi di Lord Krishna e dai racconti toccanti di Ram quando ha mangiato i frutti profferite da Sabri o ha guidato in barca di Kevät. Non ho mai sentito il bisogno di mettere in discussione la sagacia e umanità della religione Sono nato a. Fino al giorno fatidico nel 2002.

Ancora una volta la mia fede vacilla. Quale forma di induismo è presumibilmente essere difeso attaccando le donne in pubblico? Ciò che la cultura che viene conservato? Non siamo una delle poche religioni che adora Dee con fervore fuori luogo? Quindi, come si può chinarsi a tali atti. Dove sono i nostri cosiddetti capi religiosi, e perché sono silenziosi. Mi sono spesso chiesto perché i nostri cosiddetti uomini dio, quelli che vedete in televisione e che hanno enorme seguito non parlare quando questi incidenti avvengono. Hanno semplicemente scelto di rimanere in silenzio. Sia che si tratti l'uccisione di una bambina, l'incendio di una sposa per la dote, o stupro di una ragazza dalit, non si è mai sentito una condanna pubblica da parte degli uomini religiosi innumerevoli. Sembrano essere ostinato silenzio per combustione questioni sociali. Eppure hanno il potere di determinare il cambiamento abbiamo tanto bisogno.

Nel momento in cui la mia fede è vacillante miei pensieri tornare a un giorno in cui ho avuto un terribile mal di testa e un bambino piegato è mani e chiuse gli occhi stretti dopo aver informato che stava per chiedere il suo Bhagwan (Dio) per rendere il mio mal di andare via. Il mal di testa scomparso come la preghiera del ragazzino si udì un Dio senza volto e senza nome. Questo è quello che voglio credere in oggi Hotel  .;