Il Regno di Dio

Il Regno di Dio
Greco: (???????? ??? ????, Basileia tou Theou)

Il regno di Dio - Basileia tou Theou
Il regno dei cieli - Basileia t n Ouran n

Per i secoli passati là &';?? s stato un mito controverso del regno di Dio che deve venire. Le interpretazioni di mancanza delle profezie di tempo fine hanno sedurranno molti. Elementi di fatto sta per essere svelato attraverso le verità bibliche.

La verità Revolving

GIOVANNI 18:36 Gesù rispose: Il mio regno (regalità, potere regale) non appartiene a questo mondo. Se il mio regno fosse di questo mondo, i miei seguaci sarebbero stati lottando per mantenere me di essere consegnato ai Giudei. Ma come è, il mio regno non è di qui (questo mondo)

Gesù disse: Il mio regno non è di questo mondo, in altre parole, Il mio regno non è un regno fisico.
Se fosse un regno fisico, allora sarebbe stato un regno, come i governi degli abitanti di questa terra. (Come l'Impero Romano)
Se fosse un regno come l'Impero Romano, avrebbe dovuto organi di governo, e un esercito stabilito per la protezione.
A questo punto Gesù stava cercando di sottolineare il fatto che il suo regno non era . di una entità fisica, ma quella di una entità spirituale

Quando i Farisei chiesero a Gesù quando il regno di Dio sarebbe venuto, Egli rispose: &'; avete vinto &'; t essere in grado di vederlo con l'occhio fisico &' ;.

Luca 17:20 Chiesto dai farisei quando il regno di Dio sarebbe venuto, Egli rispose loro dicendo: Il regno di Dio non viene con segni da osservare o con display visibile,

In altre parole, il regno di Dio non può essere visto ad occhio nudo della mortalità, ma percepito solo attraverso la dimensione spirituale dell'immortalità.
Il motivo per cui l'uomo mortale trova difficile assorbire questo argomento è la limitazione di cercare di percepire il mondo dell'invisibile (dimensione spirituale) solo dai cinque sensi della natura umana. (Vedere, sentire, sentire, odorare e gustare.) Sensi sono i metodi fisiologici della percezione. La percezione parola deriva dalle parole latine perceptio, percipio, e significa "ricevere, la raccolta e l'azione della presa di possesso, l'apprensione con la mente o sensi &" ;. Quando Nicodemo chiese a Gesù di spiegare il regno di Dio, Gesù rispose:

Joh 03:12 Se ti dico le cose che sono chiaro come la mano davanti al vostro volto e tu non mi credi, che serve lì a dirti di cose che non si possono vedere, le cose di Dio?

La chiave per comprendere il Regno di Dio nasce dall'interno della parola “ gospel &";

La parola Evangelo deriva dalla parola greca “? euaggeliz &"; (“ evangelizzare &";) o yoo- ang-ghel-id'-zo, che significa letteralmente – Per annunciare una buona notizia, o di dichiarare la buona novella a predicare il Vangelo è quello di portare una buona notizia e anche per portare un buon rapporto

Per il passato.. decenni l'enfasi del messaggio del cristianesimo è stato scelto tra paradiso e inferno Molte persone sono state sedurre al vero significato del Vangelo “.. Il regno di Dio &";

Il Vangelo di Gesù Cristo |

Giovanni Battista gridò Convertitevi, perché il regno di Dio è vicino. Per molti anni associamo la parola si pentono con (Abbiate il dolore, chiedere perdono, chiedere scusa, e o rimpianto), ma la parola si pentono in lingua originale è metanoia, che significa un cambiamento positivo della mente e della percezione.
Così Giovanni Battista gridò, cambiare idea, perché il regno di Dio è vicino. &'; At Hand &'; è venuto così vicino a voi, si può effettivamente prendere possesso di esso, il che significa che può appartenere a voi.
Cambia la tua mente, perché il regno di Dio è ora sulla terra, è così vicino a voi, potete prendere in mano esso.
Allora Gesù andò e predicò lo stesso messaggio, cambiare idea, perché il regno di Dio è vicino.
Cambia la tua mente per il regno dei cieli è vicino, (Il regno dei cieli è ora su Terra). Allora Gesù mandò i suoi discepoli con lo stesso messaggio, “ e come si va predicare dicendo, il regno dei cieli è vicino ...
Jesus &'; messaggio non è stato scegliere tra paradiso e inferno, piuttosto era andare a dire la buona notizia; per la prima volta dalla creazione del genere umano, l'umanità può ora entrare nella dimensione spirituale era Dio e gli angeli dimorano. L'umanità ha ora accesso a privilegi celesti che solo Dio ei suoi angeli goduto.

La buona notizia è ...

È ora possibile entrare nel Regno dei cieli.

Giovanni Battista predicò - il Regno di Dio è vicino

Matteo 3:. 1 In quei giorni apparve Giovanni il Battista a predicare nel deserto (Desert) della Giudea Matteo 3: 2 E dicendo Ravvedetevi (pensare in modo diverso, cambiare idea, rimpiangendo i vostri peccati e cambiare il tuo comportamento), perché il regno dei cieli è vicino. Matteo 4:17 Da allora Gesù cominciò a predicare, gridando, Pentitevi (cambiare idea per il meglio, di cuore emendate le vostre vie, con orrore dei vostri peccati passati), perché il regno dei cieli è vicino. Matteo 10: 1, GESU 'chiamato a sé i suoi dodici discepoli, diede loro potere e potere sugli spiriti immondi, per scacciarli, e di guarire ogni sorta di malattie e di tutti i tipi di debolezze e infermità. Matteo 10: 7 E strada facendo, predicate, dicendo, il regno dei cieli è vicino
Marco 1:14 Dopo che Giovanni fu arrestato e messo in prigione, Gesù si recò nella Galilea predicando la buona notizia (il Vangelo ) del regno di Dio, Marco 1:15 E dicendo: Il [periodo nominato] tempo è compiuto (completata), e il regno di Dio è vicino; pentirsi (avere un cambiamento della mente che le questioni in rimpianto per i peccati passati e nel cambiamento di comportamento per il meglio) e credere (fiducia in, si basano su, e rispettare) la buona notizia (il Vangelo). Luca 21:31 Anche così, quando vedrete accadere queste cose, capire e sapere che il regno di Dio è vicino. Luke 21:32 In verità io vi dico, questa generazione non perirà e passerà prima che tutto ciò sia avvenuto.

La buona notizia è, ora si può entrare nel regno di Dio e ricevere potere e autorità su tutti i vostri problemi. Si può avere il dominio sul diavolo e la malattia e tutto ciò che abita la terra ...

parole originali

si ottiene la parola regno dalla parola greca 'basileia
Otteniamo la parola basileia dalla parola ebraica Malkuth
Otteniamo la parola Malkuth ebraica dalla parola aramaica malkutha

La parola basileia possono essere tradotte come “ regalità &"; “ Unito" o Reign &";
La parola basileia può anche essere tradotto come “ impero &";
Secondo il dottor Richard Chilson può anche essere tradotti in “ Amore &'; s Dominio &"; “ Amore Dominion &"; o “ Amore &'; s &" ;, regola, perché il regno di Dio è dove Dio che è Amore regole.

Così il regno di Dio = il regno dell'amore
Il regno di Dio – il dominio della pace

Il regno di Dio è potere

Allora Gesù chiamò i suoi discepoli e diede loro potere e potere sugli spiriti immondi, per scacciarli, di guarire ogni sorta di malattie e di tutti i tipi di debolezze e infermità. Una volta che si entra nel regno di Dio si riceve un potere che non conosce fine, si riceve il potere su tutto, i diavoli, e spiriti impuri, e si dispone di autorità su tutte le malattie e le debolezze che è noto per l'umanità. Si riceve potere e autorità su tutte le creature del mare, ed ogni vivente o morente essere che abita la terra

Salmi 145:. 10 tutte le tue opere ti loderà, o Signore, e il vostro amorevole benedirete Si [affettuosamente e con gratitudine sarà la tua santi confessare e lode È]
Salmi 145: 11 Dicano la gloria del tuo regno e parlare della tua potenza,
Salmi 145: 12 Per far conoscere ai figli di uomini Dio di prodigi e la maestà gloriosa del suo regno Marco 9: 1 E Gesù disse loro: In verità e solennemente vi dico, ci sono alcuni qui presenti, che non saranno in nessun decesso modo gusto, prima di vedere il regno di Dio venire a [suo] potere.
1Corhintians 4:20 perché il regno di Dio è costituito da e si basa sulla non parlare ma il potere (potere morale ed eccellenza dell'anima). Daniel 2:37 Tu, o re, sei il re dei terreni [] re ai quali il Dio del cielo ha dato il regno, la potenza, la forza e la gloria
Apocalisse 11: 6. Questi due testimoni [] il potere di chiudere il cielo, in modo che non cada pioggia nei giorni del loro ministero profetico (loro previsione di eventi relativi al Regno di Cristo e la sua rapida vittoria); e hanno anche il potere di trasformare le acque in sangue e di colpire e flagellano la terra con ogni sorta di flagelli tutte le volte che vogliono.

Come si fa a ricevere questo potere e l'autorità?

In Giovanni capitolo tre, Nicodemo ha riconosciuto il potere e l'autorità che Gesù aveva; vide come Gesù scaccia i demoni e guarito i malati ... Ha chiesto Gesù come si fa ricevere questo potere e l'autorità? E Gesù gli disse, è necessario entrare nel regno di Dio ... La domanda – Come faccio a ricevere lo stesso potere ...? La risposta – Bisogna entrare nel regno. Questa conversazione non aveva niente a che fare con la salvezza e la vita eterna. Nicodemo non ha chiesto come avrebbe andare in cielo il giorno in cui muore ... No, chiede come può entrare in possesso di questo potere e l'autorità ... E Gesù disse, è necessario entrare nel regno ... . “ Ricordate il messaggio di Gesù predicava il regno di Dio è vicino &";

Giovanni 3: 1 Or v'era un uomo tra i farisei chiamato Nicodèmo, un capo (un leader, un'autorità) tra il ebrei, Giovanni 3: 2 che è venuto a Gesù di notte e gli disse: Maestro, noi sappiamo e sono certo che sei venuto da Dio [come] un insegnante; nessuno infatti può fare i segni (questi Wonderworks, questi miracoli - e produrre le prove) che tu fai, se Dio non è con lui. Giovanni 3: 3 Gesù gli rispose, vi assicuro, più solennemente vi dico, che se una persona è nata di nuovo (di nuovo, da sopra), non può mai vedere (conoscere, essere a conoscenza, e l'esperienza), il Regno di Dio . Giovanni 3: 4 Nicodemo gli disse: Come può un uomo nascere quando è vecchio? Può forse entrare nel grembo di sua madre e nascere di nuovo? Giovanni 3: 5 Gesù rispose, vi assicuro, più solennemente vi dico, se uno non nasce da acqua e [anche] lo Spirito, non può [ever] entrare nel regno di Dio. Giovanni 3: 6 Quel che è nato di [da] la carne è carne [della fisica è fisica]; e quel che è nato dallo Spirito è spirito. ?

Chi erediterà il regno ...

Matteo 5: 3 Benedetto (felice, da invidia, e spiritualmente prospero - con la vita-gioia e soddisfazione a favore e salvezza di Dio, indipendentemente dalle loro condizioni esterne) sono i poveri in spirito (l'umile, che si sono insignificanti Rate), perché di essi è il regno dei cieli!
Matteo 5:10 Beato e felice e invidiabile fortunato e prospero spiritualmente (nello stato in che i rinati figlio di Dio gode e trova soddisfazione in favore e la salvezza di Dio, indipendentemente dalle sue condizioni esteriori) sono coloro che sono perseguitati a causa della giustizia '(per essere e di fare a destra), perché di essi è il regno dei cieli! Marco 10:14 E Gesù, veduto [it], Egli era indignato e addolorato e disse loro: permettere ai bambini di venire a me - non proibire o impedire od ostacolare loro - a chi è come loro appartiene il regno di Dio. Marco 10:15 In verità io vi dico, chi non riceve e accetta e accoglie il regno di Dio come un bambino, [non] positivamente non entra affatto.

E 'solo dalla fede in Gesù che possiamo entrare nel regno di Dio. Non è con le nostre opere o le nostre apparenze esteriori che entriamo nel regno di Dio. Questo regno è un regno spirituale e non fisica. Una volta che si entra nel regno di Dio, riceviamo potere e l'autorità per governare tutta l'esistenza del genere umano e della creazione.

Luk 10:19 Ecco! Io ho dato il potere e il potere di calpestare serpenti e scorpioni, e [forza e la capacità fisica e mentale] tutta la potenza che il nemico [possiede]; e nulla pregiudica in alcun modo danneggiare te.

Ci sarà un pianto e stridore di denti

Per molti, molti anni abbiamo sentito che ci sarà un pianto e stridore di denti, in un inferno .... Che
è così lontano dalla verità e non scritturale, da nessuna parte nella Bibbia vi si legge che ci sarà un pianto e stridore di denti in un inferno ...
Il messaggio rimane lo stesso; se don &'; t entrare nel regno di Dio ci sarà un pianto e stridore di denti
Se si vede come le altre persone entrano nel regno di Dio e di come essi ricevono il potere e l'autorità voi macinare sui denti. e grido di rimorso ...
La maggior parte del tempo in cui Gesù cita il pianto e stridore di denti, ha parlato agli ebrei, e dei farisei, si vedono gli ebrei aspettato così tanto tempo per l'avvento del regno, per più di 2000 anni che avevano profezie della venuta del Messia che stabilire il regno di Dio sulla terra ... Gesù stava cercando di dire loro che ci saranno persone da est e da ovest che entreranno nel regno di Dio davanti a loro e quando vedono questo, gli ebrei ei farisei macinare sui denti fuori -anger, la rabbia, l'odio o per coloro che hanno l'autorità di tutta la dimora di abitanti della terra ...

Matteo 08:10 Quando Gesù lo udì, si meravigliò e disse a quelli che lo seguivano [che ha aderito fermamente a Lui, conforme al suo esempio di vita e, se necessario, anche nel morire], vi dico in verità, non ho trovato tanta fede come questo con chiunque, anche in Israele.
Matteo 08:11 Io vi dico, molti verranno da Oriente e Occidente, e siederà a tavola con Abramo, Isacco e Giacobbe nel regno dei cieli ,
Matteo 08:12 Mentre i figli ed eredi del regno saranno cacciati fuori nelle tenebre, ove sarà pianto e stridore di denti

Matteo 13:42 e li getteranno nella fornace del fuoco; ci sarà pianto e pianto e stridore di denti. Matteo 13:43 Allora il giusti (quelli che sono in posizione verticale e in diritto in piedi con Dio) risplenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Sia lui che ha le orecchie [per ascoltare] essere in ascolto, e fargli prendere in considerazione e percepire e comprendere per l'udito. [Dan. . 12: 3]
Matteo 13:44 Il regno dei cieli è simile a qualcosa di prezioso sepolto in un campo, che un uomo ha trovato e si nascose di nuovo; poi nella sua gioia, va, vende tutti i suoi averi e compra quel campo

Si vede tutte le Scritture si riferiscono al regno di Dio o regno dei cieli. Se don &'; t entrare nel regno dei cieli ci sarà una rettifica di denti ...

Questa è una parabola ... ma ancora una volta si vedrà il regno

Matteo 13: 45 Ancora una volta il regno dei cieli è simile a un uomo che è un commerciante in cerca di belle e preziose perle, Matteo 13:49 Così sarà alla fine e consumare dell'età. Gli angeli andranno avanti e separeranno i cattivi dai giusti (quelli che sono in posizione verticale e in diritto in piedi con Dio) Matteo 13:50 E loro [i malvagi] getteranno nella fornace del fuoco; ci sarà pianto e pianto e stridore di denti. Matthew 13:51 Avete capito tutte queste cose [parabole] presi insieme? Essi gli dissero: Sì, Signore.
Matteo 13:52 Ed egli disse loro: Perciò ogni insegnante e interprete delle Sacre Scritture che è stati informati e formati per il regno dei cieli ed è diventato un discepolo è come un padrone di casa che estrae dal suo tesoro magazzino che è nuovo e [tesoro che è] vecchio [il fresco e il familiare].
Matteo 13:53 Quando Gesù ebbe finito queste parabole (questi confronti), Ha lasciato lì .

Entrate per la porta stretta, perché larga è la porta e spaziosa e larga è la via che conduce alla perdizione. Ma stretta è la porta che conduce alla vita (la vita in abbondanza)

Matteo 7:13 Entrate per la porta stretta; per larga è la porta e spaziosa e larga è la via che conduce alla distruzione, e molti sono quelli che stanno entrando attraverso di essa.
Matteo 7:14 Ma la porta è stretta (contratto da pressione) e il modo in cui viene raddrizzata e compresso che porta via alla vita, e pochi sono quelli che la trovano. Matteo 7:15 Guardatevi dai falsi profeti che vengono a voi vestita come pecore, ma dentro sono lupi divorano. Matteo 07:16 Ti completamente riconoscerli dai loro frutti. Si raccoglie forse uva dalle spine, o fichi dai rovi? Matteo 07:17 Anche così, ogni albero sano (audio) produce frutti buoni [degna di ammirazione], ma l'albero malaticcio (decomposizione, privi di valore) porta male (inutile) di frutta. Matteo 07:18 Un albero buono (sano) non può sopportare male (inutile) frutta, né un albero cattivo (malato) portare ottimi frutti [degno di ammirazione]. Matteo 7:19 Ogni albero che non produce frutti buoni viene tagliato e gettato nel fuoco. Matteo 07:20 Pertanto, si sarà completamente li riconoscerete dai loro frutti. Matteo 7:21 Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli.
Matteo 7:22 Molti mi diranno in quel giorno: Signore, Signore, non abbiamo noi profetizzato nel tuo nome e cacciato demòni nel tuo nome e compiuto molti miracoli nel tuo nome? Matteo 7:23 E allora io dirò loro apertamente (pubblicamente), non ho mai conosciuti; Allontanatevi da me, voi che agite perfidamente.

La porta è stretta che conduce al regno di Dio ...
Ancora una volta nessuna parte troverete che Gesù disse, stretto sono le porte del cielo .... O ampio sono le porte degli inferi ....
suo messaggio è semplice, se si vuole entrare nel regno di Dio, c'è solo una porta, e che porta è Gesù. Si vede stretta è la porta che conduce alla vita ....
Gesù disse: Io sono la via per la vita ... al regno
L'unico modo per il regno di Dio è di essere battezzato nella morte di Cristo ...
Vedete c'è un solo modo nel regno dei cieli. C'è solo un modo per ricevere vero dominio su tutti gli abitanti spirituali e fisici di questa terra, e che è per la porta stretta di Gesù Cristo |.

Il re (del regno) vi chiederà come hai immesso nel regno spirituale (il regno di Dio) e da chi hai ricevuto il potere e l'autorità che si ritiene di avere (l'indumento può essere spiegato come – Mostrami il tuo anello o timbro dell'autorità) E se don &'; t hanno il capo a destra (l'anello o l'unzione di Dio che si ottiene per mezzo di Cristo), allora ci sarà un pianto e stridore di denti.

Matteo 22:12 Ed egli disse: Amico, come sei entrato qui senza mettere sul [appropriata] abito nuziale? Ed era senza parole (museruola, imbavagliato): profilo Matteo 22:13 Allora il re ordinò ai servi: Legatelo mani e piedi e gettatelo fuori nelle tenebre; ci sarà pianto e stridore di denti.
Matteo 22:14 Perché molti sono chiamati (invitati e convocato), ma pochi eletti.

Let &'; s chiarire ulteriormente la situazione; Let &'; s dire un uomo muore e finisce in cielo, ammirando le meravigliose e belle piaceri che il cielo ha da offrire e godere della compagnia di Abramo, Isacco, Giacobbe e Davide, insieme a tutto il suo passato lontano parenti e amici. E nello splendore del momento Gesù appare e si accorge che l'uomo non ha la sua appropriata indumento. Gesù quindi in discussione l'uomo, sulla sua esistenza in cielo. E in mezzo a tutta questa confusione Gesù si scusa per il disagio e l'errore della presenza di quest'uomo in cielo e accompagna quindi l'uomo all'inferno. Sappiamo tutti che questo non è possibile, per il cielo non sarebbe più il paradiso se questo fosse il caso.
I miei amici mi auguro che questo chiarirà il punto che in questa parabola Gesù non si riferiva alla vita interna, ma al regno di Dio. In termini moderni si sarebbe detto, si potrebbe pensare che ci sono molti modi per entrare nel regno spirituale e trovare la pace interiore, ma tutti portano alla distrazione. C'è solo un modo per la pace interiore, e questo è attraverso di me ....

Let &'; s riferiscono a più scritture e arrivare al nocciolo della questione

Atto 19: 8 Paul poi è andato dritto al punto d'incontro. Aveva la gestione del posto per tre mesi, facendo del suo meglio per rendere le cose del regno di Dio reale e convincente per loro
Act 19: 9. Ma poi la resistenza cominciò a formarsi come alcuni di loro cominciarono diffondere voci del male attraverso la congregazione per la vita cristiana. Così Paolo a sinistra, prendendo i discepoli con lui, e di aprire un negozio nella scuola di Tiranno, tenendo classe ci quotidiano.
Atti 19:10 Questo continuò per due anni, in modo che tutti gli abitanti della [provincia di] Asia , gli Ebrei così come i Greci, udirono la parola del Signore [relativa all'attuazione mezzo di Cristo di salvezza eterna nel regno di Dio].
Atti 19:11 E Dio ha fatto miracoli insoliti e straordinari per le mani di Paolo, Atti 19:12 Così fazzoletti o asciugamani o grembiuli che avevano toccato la sua pelle sono stati portati via e messi sui malati, e le loro malattie li lasciarono e gli spiriti maligni uscivano loro.
Atti 19:13 Allora alcuni il viaggio esorcisti ebrei (uomini che scongiuro spiriti maligni) anche impegnate a chiamare il nome del Signore Gesù su quelli che aveano degli spiriti maligni, dicendo: Io imploro e si carica per quel Gesù che predica Paolo solennemente!
Atti 19:14 Sette figli di un certo capo sacerdote giudeo di nome Sceva stavano facendo questo.
Atti 19:15 Ma [uno] spirito maligno rispose Gesù lo so, e Paolo so circa, ma chi sei? Atti 19:16 Allora l'uomo in cui lo spirito maligno è soffermato balzò su di loro, padronanza due di loro, ed è stato così violento contro di loro che corsero da quella casa [nella paura], denudati e feriti.

Paolo è entrato nel regno di Dio trogolo la porta stretta, Gesù era il suo Signore e salvatore e miracoli e prodigi e segni lo seguiva ovunque andasse.
Ma i sette figli di Sceva ha detto ... Il costo nel nome di Gesù che Paolo predica ...
Ora si può vedere la differenza, essi don &'; t hanno l'unzione dello unto, dicono, nel nome di Gesù (non in nome di Gesù) che Paolo predica ....
Gesù non era ancora il loro signore e salvatore, hanno cercato di entrare nel regno di Dio, ma non attraverso la porta stretta ... Essi non sono stati battezzati nella morte di Cristo. ..

E c'era una mostra pubblica e ';. e un pianto e una macinata di denti

Atti 19:16 Allora l'indemoniato è andato berserk — saltato gli esorcisti, li picchiare, e strappò i vestiti. Nuda e sanguinante, hanno ottenuto via come meglio potevano.
Gesù ha spiegato fosse il regno di Dio è!
Luca 17:21 Né la gente dice, Guarda! Ecco qui]! o, Vedere, [è] lì! Poiché ecco, il regno di Dio è dentro (parola greca en-tos dentro 'o all'interno) si [nei vostri cuori] e in mezzo a voi [che vi circonda].

Noi governiamo con Cristo nel regno di Dio dal di dentro il nostro essere interiore all'estremo!

Dove si trova il regno di Dio?

Il regno di Dio è dentro di noi.

Luca 17:21 Né dirà la gente, guarda! Ecco qui]! o, Vedere, [è] lì! Poiché ecco, il regno di Dio è dentro (parola greca en-tos dentro 'o all'interno) si [nei vostri cuori] e in mezzo a voi [che vi circonda].

Si può ora godere il lusso e la pace incrollabile nel regno di Dio. Le circostanze non saranno più governare su di voi, ogni volta che questo mondo getta le sue frecce di agonia, il dolore e il disagio a voi, Dio susciterà gli standard da dentro di voi, e come un flussi inondazione delle acque della vita scorrerà fuori del vostro interiore più essere e parlerete la vita nella morte, si avrà la vittoria su vittoria, si cresce di gloria in gloria, da forza a forza.
Potrai governare su tutte le circostanze, essi non regnerà su voi!

Voi siete chiamati ad essere un re nel regno di Dio!

Col ​​1,13 [Il Padre] ha consegnato e ci attratto a sé fuori del controllo e il potere delle tenebre e ci ha trasferiti nel regno del Figlio del suo amore,

Ap 3,20 Ecco, io sto alla porta e busso; Se qualcuno ascolta e ascolta e presta attenzione la mia voce e mi apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui ed egli [mangerò] con Me. Rev 3:21 Chi vince (è vittorioso), io lo farò sedere accanto a me sul mio trono, come io stesso superato (era vittorioso) e sedetti accanto a Padre mio sul suo trono.

Warm Regards

Francois Janse van Rensburg
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