Chi è il nome ti dai?

In viaggio attraverso gli stati del sud-ovest, ho visitato un centinaio di siti archeologici costruite dai popoli pueblo. Un fatto curioso ha a che fare con i nomi dati loro. Toozigoot, un rudere vicino a Sedona, in Arizona, è una parola che significa &ldquo Comanche;. &Rdquo acque storte; Nelle vicinanze si trova il Castello di Montezuma e Pozzo di Montezuma, attribuendo origini azteche alle rovine che i popoli pueblo costruiti. Nel Nuovo Messico, Santa Clara Pueblo è il nome dato dagli invasori spagnoli e Coronado State Park è dedicato al borgo che conquistador della spedizione accampati in per un inverno, mangiare tutti i loro punti vendita preziosi di grano.

Navajo chiamano se stessi Dine ', non il nome dato loro dagli spagnoli. Altri nomi spagnoli sono Mesa Verde, che circa mezzo “ tavolo verde, &"; e descrive la posizione, non le vaste rovine, scogliera. Anasazi è ciò che noi chiamiamo i popoli ancestrali che hanno costruito le città di pietra in tutto il sud-ovest del deserto, che è una parola Navajo significato “ antichi popoli &"; o “ antico nemico &"; L'ironia è che prendiamo la parola del più recente immigrato, arrivando a circa 50 anni prima che gli spagnoli, tanto per citare i più antichi abitanti, ben consolidata 3-5000 anni fa.

Careless come potrebbe sembrare ad accettare nomi per luoghi e dei popoli da parte di chi li conosce almeno, così facendo è caratteristica della nostra cultura. Da un lato ci attribuiamo nomi in totale disprezzo di qualsiasi natura evidenti o intrinseca. Dall'altro, acquisiamo potere sul sconosciuto dandogli un nome, che è di per sé un atto di proprietà. Le cose come distante e ben oltre la proprietà individuale come una stella possono essere venduti al miglior offerente, che dà il suo nome o una persona cara, così facciamo comprendere il potere che si trova nell'atto di un nome.

I nomi sono molto importante nel modo in cui vediamo noi stessi, che diventiamo, che ci è consentito di essere. A differenza di culture che permettono scelta che siamo chiamati, noi americani del Nord sono dati nomi e li portano a nostre tombe, per la maggior parte. Quindi la parola che rappresenta la visione dei nostri genitori per quello che siamo sia individualmente che come futuro ambasciatore per il lignaggio familiare, è ciò che viviamo e moriamo da. L'unico conforto è che noi facciamo ai nostri figli, pure.

In uno dei programmi che ho disegnato per aiutare i clienti si trasformano in che vogliono essere, il riconoscimento viene data l'importanza del nome andiamo dal. Alcuni cambiarono nomi come risultato del lavoro. Ma ancora più importante, ridefiniamo concetto di sé per rappresentare chi siamo come esseri spirituali, venendo qui in questo momento, come esseri umani, spesso con missioni o ragioni specifiche che ci costringono a entrambi di scoprire quello che sono e li realizziamo. Ciò include anche la riconnessione con le nostre origini spirituali, come che fornisce informazioni importanti, così come il collegamento spirituale

La maggior parte di noi non porre la domanda, e". Chi sono io &"; e “ perché sono qui, &"; perché per il momento siamo abbastanza vecchi per chiedersi che, siamo pienamente impegnati a recitare i ruoli e sulla Vita nostri genitori e la cultura così vigorosamente noi programmati per. Una ragione di ciò è che mancano i presupposti per fare questo tipo di decisione, non importa quanto desiderano visualizzare o che potremmo fare, quindi funziona solo fuori meglio essere come ci viene detto. Coloro che nel mio programma acquisire componenti fondamentali che prepariamo noi di dire in cinque parole o meno che siamo senza includere nome di famiglia, lo stato civile, sesso, occupazione, professione o attributi fisici. Il requisito finale è che sia abbastanza flessibile che possiamo cambiare in qualsiasi momento lo vogliamo.

Un attributo che mi piace per me è una parola coniata da un professore di filosofia nel 1960. Un giorno si guardò intorno nella stanza e disse: “ voi siete tutti questori, &"; il che significa che stavamo cercando le risposte più profonde alle cose. E 'stata un potente fattore liberatorio a prendere il permesso di essere alla ricerca della verità, non incatenato dalla quello che devo fare per soddisfare le preoccupazioni utilitaristiche, come definito da altri.

Per essere in grado di auto definire richiede diverse serie di sfide essere soddisfatte prima. Abbiamo bisogno di essere collegato a noi stessi in modi che sono relativamente rari, quando guardiamo a ciò che sta al di là di sistemi di credenze culturali, compresi i livelli umani e spirituali. Che vieta collegamento auto sono potenti divieti che vengono pronunciate come essere: cosciente, pieno di te, vanitoso, egocentrico, presuntuosi, narcisista, presuntuoso, irresponsabile, ecc

Se ci è dato di conoscere noi stessi sufficientemente, la seconda sfida ha a che fare con il diventare indipendente da chi altri vogliono, desiderio, la domanda, e ci legiferare per essere. I cognomi, nomi, tradizioni, genere, classe sociale, colore della pelle, e tradizioni familiari ci impongono di accettare gli attributi personali per essere sostenuto, accettato e valorizzato. Rifiuto di famiglia /precetti culturali ci definisce ulteriormente come disadattati, fuorilegge, solitari, pecore nere, e così via. Mia madre mi ha chiamato ostinato fin dall'inizio, che aveva connotazioni contrastanti, non è così male come essere stato respinto, ma non pienamente accettabile, neanche. Mi sono collegato molte ore in potenziali terapie umani nel 1970 a trovare supporto per la scoperta e la definizione di quello che sono, quindi, in grado di affermare che una notevole resistenza può essere esercitata per scoraggiare questo percorso.

I confini sono necessari se vogliamo difendere le nostre scelte contro gli attacchi inevitabili dei nostri colleghi come siamo cresciuti. Assegnare soprannomi sembra, come i bambini di denominazione, da un altro modo per ottenere potere sugli altri, e come chiamare loro un nome dispregiativo, difficile da respingere. Confini privi, si piegano quando i nostri attributi auto-generati sono assaliti. Ma con i confini, siamo in grado di difendere le nostre scelte, con o senza combattere. Vincendo queste battaglie, otteniamo sufficiente potere personale per citarne noi stessi, e fare il nome di bastone. Questo fenomeno attraversa ogni precetto culturale, ma può essere sostenuta com'è da alcune tradizioni in cui gli adolescenti diventano troppo grande per i nomi dei bambini e deve andare in una missione spirito per scoprire quelli vera natura e il nome che lo descrive più esattamente.

nelle società industrializzate noi anglofoni, individualizzazione è scoraggiato più selvaggiamente, verità da conoscere. Se non siamo un ingranaggio che si inserisce nella macchina sociale che sporgono come un pollice dolente. Essere diversi mezzi non diventiamo materiale matrimonio, adattare per propagare la specie. Potenziale di occupazione e carriera richiedono che ci incontriamo in condizioni obiettive nelle forme di gradi, i punteggi dei test, le credenziali di licenze e di altri criteri oggettivi che sostituiscono effettivamente essere bravi a fare qualcosa. Anche l'attrazione fisica viene culturalmente definito, con alcuni modelli definiti come la bellezza e la bruttezza altri.

Una piccola percentuale di noi raggiunge mai un luogo in cui ci troviamo effettivamente in grado di nominare noi stessi, e ancora meno scegliere di farlo perché il costo è così alto. Ma per coloro che hanno sviluppato al punto di diventare individui unici, è l'unico gioco in città. E 'il presupposto per fare quello che siamo venuti personalmente a questa vita per fare, o essere quello che siamo venuti qui per essere. Pagando il prezzo significa che tutti gli altri ascolterà, se non accettano o il rispetto, le scelte che facciamo. Maniaci del controllo ci lasciano in pace, che può valere il prezzo del biglietto in sé.

La cosa più importante, l'universo, qualunque sia il nome che scegliamo per affrontarlo, anche gli avvisi. Speriamo che, se non altro gruppo sostiene le nostre scelte senza alcuna condizione, l'universo, perché qui sta la più grande potenza che si incontrano nella nostra vita — e probabilmente nel nostro after-vita come bene Hotel  .;