Il vero significato di Pane e del Vino

Il pane e il vino servito alla Messa, il Signore &'; s cena, l'Eucaristia, o Comunione — qualsiasi vostra tradizione chiama questa occasione — iniziato non come elementi isolati del pane e del vino, come lo sono nelle chiese di oggi, ma come parti essenziali di una cena normale.

Mentre i seguaci di Gesù distribuite su l'impero romano e aveva bisogno di raccogliere insieme, hanno cominciato a mangiare insieme a una cena alla buona tenuta domenica sera. Uno degli scopi di questo incontro è stato quello di fare in modo che anche il più umile, più poveri dei loro comunità spirituale avuto modo di gustare buon cibo e il vino e l'amicizia, almeno una volta alla settimana.

Ancora nel anno 407, Crisostomo denominato questo come “ un costume più bello e vantaggioso; per è stato un sostenitore di amore, un conforto della povertà, e una disciplina di umiltà e".

Gesù non avrebbe potuto scegliere qualcosa di più ordinario di pane e del vino

Il suo scopo nella raccolta. queste parti quotidiane comuni di una cena ebraica wasn &'; t per renderli più speciale, in qualche modo, ma per mostrare noi lo speciale che &'; s già presente nel banale, lo straordinario che trasfigura l'ordinario se i nostri occhi sono ma aperto per vederlo .

Che questo è come Gesù &'; primi seguaci capito il pane e il vino è evidente da quanto St. Paul scrive in una lettera al popolo di Corinto. Domenica sera, si sono riuniti per condividere nel solito potluck, tranne che in questa città alcuni erano ubriachi, mentre altri andavano fame.

ha scritto Paolo: "Quando vi radunate, non è davvero mangiare il Signore &' ;. s cena per quando arriva il momento di mangiare, ognuno di voi va avanti con la vostra cena, e si va fame, l'altro diventa ubriaco Cosa che non hanno case per mangiare e bere in Or ti disprezzi.!? la chiesa di Dio e umiliare chi non ha niente cosa devo dire a voi dovrei raccomandare In questa faccenda non mi raccomando voi (I Corinzi 11: 20-22, NRSV)???!.

In altre parole, i ricchi stavano portando il loro champagne e caviale di cenare, mentre i poveri sono stati ridotti a pane e acqua.

Riuscite ad immaginare niente di simile in una Messa moderna in una chiesa cattolica, nel Comunione anglicana, o nella Cena del Battista Signore? Il fatto che non possiamo immaginare che mostra quanto abbiamo trasformato una festa conviviale in una cerimonia religiosa che è oggi una "celebrazione" solo di nome.

Separando questi elementi piuttosto ordinarie del pane e del vino come se fossero in qualche modo diverso dal cibo comune e classificandole come finestre sul santo, sono diventati fossilizzato e non servono più come simboli efficaci per la sacralità di ogni singolo aspetto della vita, soprattutto il cibo e comunione delle nostre tavole quotidiane che sostiene la nostra stessa vita Hotel  .;