Buddisti di studio: Linee guida per essere una brava persona parte 2

I buddisti “ Linee guida per essere una brava persona &"; è stato scritto da antichi saggi cinesi. Ci saranno otto parti di questo studio, quindi se non avete ancora sottoscritto colonna qui si prega di prendere un momento per farlo. Basta trovare il pulsante iscriviti vicino al autori foto e fare clic, no spam perseguiterà la tua email promettiamo. Ogni volta che una parte viene pubblicata poi sarà la notifica automatica in email. Linee guida per essere una brava persona e" Il buddisti “ ci insegna gli standard per essere un buon essere umano.

Questa è la parte 2 dello studio e in questa parte vedremo proprio quello che il Buddha ha significato per noi sapere sulle nostre interazioni quotidiane con chi ci circonda. Oggi nella società buddhismo potrebbe prendere un ruolo leggermente diverso, ma è ancora utile e in realtà mai più oggi che mai. Le nostre interazioni quotidiane con le persone dicono loro solo che tipo di persona che siamo. Se siamo conosciuti per essere buddhisti poi c'è una certa personalità che gli altri si aspettano di vedere. Se parliamo il discorso allora dovremmo sempre camminare la camminata.

Buddha fu molto preciso quando ha insegnato come dovremmo essere nei confronti degli altri quando eravamo lontani da casa. Come trattiamo gli altri mostra direttamente quanto umile siamo e il rispetto, la dignità, l'onore, amore e compassione che noi, come buddista abbiamo per le persone. Il rispetto è una delle cose principali che questo paese manca; i nostri figli non hanno rispetto per i loro genitori, amici, anziani, o coloro che hanno autorità. I nostri adulti lo stesso, quindi questo è dove i bambini hanno imparato paesi esso. I nostri anziani in questo paese sono trattati così male che dovremmo vergognarci di essa, ma perché non c'è rispetto, allora non c'è vergogna.

Questo è quello che viene chiamato l'ignoranza e la sua esecuzione dilagato nel mondo di oggi . Che tu sia buddhista o no, non si può negare che le qualità insegnate negli insegnamenti buddisti sono buoni e ciò che ogni persona dovrebbero studiare. Se ci deve essere alcun cambiamento positivo nella società e qualsiasi speranza per un futuro luminoso per questo mondo condannato, allora deve iniziano tutti con compassione e rispetto. Noi don &'; la t sa nemmeno il significato della parola rispetto, “ Il rispetto deve essere guadagnato da dare e" Questo è il mondo ' &; s prendere Buddha &'; s insegnamenti sono chiari; se tu sei il più anziano vostra stessa esistenza è guadagnato il rispetto

Interagire con gli altri quando si è lontani da casa

-Older fratelli dovrebbero amore e la cura per i più piccoli; fratelli più piccoli devono amare e rispettare i più grandi. Andare d'accordo bene con un &'; s fratelli è un segno di rispettare un &'; s. Genitori e la cura che sono felici
-Quando valore fratelli legami familiari più di possessi, non sorgerà risentimento. Quando i fratelli sono attenti con le loro parole, i sentimenti di rabbia, naturalmente, si dissolvono
bere -Quando, mangiare, camminare, o seduti, lasciare che gli anziani fanno prima; quelli più giovani seguono.
-Quando un anziano chiede per qualcuno, trovare quella persona subito. Se non riusciamo a trovare quella persona, dovremmo immediatamente riferire e chiedere se possiamo aiutare invece.
-Quando Ci rivolgiamo anziani, non chiamarli con il loro nome. Quando in presenza di anziani, non in mostra.
-Quando Ci siamo riuniti gli anziani che conosciamo, li saluto prontamente e con rispetto. Se non ci salutano in cambio, rispettosamente si faccia da parte.
-Se Ci troviamo in un veicolo e vedere un anziano che conosciamo di passaggio, dobbiamo uscire e salutare la persona [se la situazione lo consente in modo sicuro]. Proseguiamo sulla nostra strada solo dopo che l'anziano ci ha lasciato.
-Quando Un anziano è in piedi, non si siedono. Dopo un anziano si siede, sedersi solo quando invitato a farlo.
-Prima Un anziano, parlano a bassa voce. Ma se la nostra voce è troppo bassa e difficile da ascoltare, siamo messi improprio
anziani riunioni -Quando, camminare svelto verso di loro; al momento di lasciare, non farlo in fretta. Nel rispondere a una domanda, guardare attentamente la persona.
-Abbiamo Dovrebbe considerare le nostre zie e zii come se fossero i nostri genitori ei nostri cugini come se fossero i nostri fratelli.

Nella terza parte di questo studio esploreremo ciò che il Buddha ha dovuto dire di essere consapevole nella vita quotidiana

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