Non morire come un non credente -2-

Cari lettori,

Per non morire come un non credente, un credente deve correggere la sua fede, secondo le informazioni fornite dal ahl al-Sunnah studiosi, deve evitare di divieti, e deve soddisfare gli ordini.

Evitare di divieti è chiamato come "riyazat", che soddisfano gli ordini si chiama come "mudjahada". Tutti loro sono chiamati come servitù ad Allah (culto).

# Un credente deve essere tra paura e speranza

credente deve essere tra la paura e la speranza. Se un credente ha il timore di Allah si capisce da se si esibisce riyazat, e se si appunta la speranza in Allah è compreso da se si esibisce Mudjahada.

Ma va ricordato che ogni pratica religiosa che si sono esibiti per anni non può corrispondere a pareggiare benefaction di visione per una sola ora o respirare per qualche minuto ci concesse da Allah. Che &'; s perché, un credente non deve fidarsi del suo culto da un pensiero “ eseguo pratica della religione in modo permanente, tutte queste pratiche della religione sono sufficienti per me &"; e deve tentare di ottenere il suo Creatore &'; s consenso con una rassegnazione pieno

Allah è il creatore di tutti i regni.. Ha una piena competenza e possesso sulle sue creature. Allah è sultano unica e signore di tutti i regni. Egli ha il potere di eseguire, creare o distruggere quello che vuole, in qualsiasi momento. Assoluta sovranità appartiene a lui. Nessuno può chiamarlo per tenere conto di nulla. Ma Egli può chiamare tutti a rendere conto in qualsiasi momento. Per questo motivo, nessuno può essere assicurare da tormento di Allah. Si è ordinato in un Corano &'; un verso che:

"Per il loro castigo del Signore non è una cosa da sentirsi al sicuro da";
[Maarij, 28]

# Si bisogno di avere il timore di Allah, come richiesto

E 'necessario per evitare di espressioni e comportamenti superiori il confine della decenza nella sua religione (regole di vita corretti stabilite da Allah), che è una misericordia divina per noi, e dovremmo avere timore di Allah, come richiesto. E 'ordinato in versi dal Corano &'; una che:

". Temete Allah come Egli deve essere temuto"
[Al-i Imran, 102]

"così temo Allah, o voi che capiscono, che (così) possiate prosperare," search
[Maida, 100]

"In verità abbiamo diretto il Popolo del Libro prima di voi, e voi (O musulmani) a temere Allah".
[Nisaa, 131]

"Temete Allah e sappiate che Allah è severo nel castigo."
[Baqara, 196]

Rasulullah (sega) ha ordinato che:

"Se aveste compreso che cosa Sapevo che saresti ridere di meno, ma si dovrebbe piangere di più. "
[Bukhari]

# Believer doesn &'; t cadere nella disperazione dalla misericordia di Allah

Un credente non deve scendere nella disperazione dalla misericordia di Dio, considerando i suoi peccati e la sua maleducazione. Il nostro Rab è giusto, Egli doesn &'; t perseguitano uno qualsiasi, e ha infinita misericordia. Si è ordinato in un Corano &'; un verso che:

"O miei servi che si sono ribellati contro la loro anima non disperate della misericordia di Allah Allah perdona tutti i peccati: per Lui! è perdonatore, misericordioso. "
[Zumar, 53]

E 'ordinato anche in una qudsi hadith che:

"Anche se i peccati di mio servo sono così tanto che potrebbe estendersi al cielo, ma mi chiede perdono, a meno che non cade in preda alla disperazione, lo perdono ".
[Tirmidhi]

Non importa che l'uomo è un credente o di un ateo, crudele o un peccatore selvaggio, schiavo del suo io &'; s desideri, deve sempre prendere rifugio sua Rab pentendosi . Il Creatore è vasto misericordioso. Inoltre, non c'è riparo per l'altro umano del creatore. Non importa quanto tempo vive, ritorna al suo Signore. Egli non deve aspettare per separarsi fiato per pentirsi.

# Convertitevi è la porta della salvezza per un credente

Convertitevi è la porta della salvezza per un credente. Si è ordinato nei versetti del Corano &'; una che:

"Cercate il perdono del vostro Signore e rivolgo a Lui pentiti, che Egli conceda il godimento buono (e vero ) per un termine stabilito e concedere la sua grazia abbondante su tutti coloro che abbondano in merito! "
[Hud, 3]

"Se uno fa il male o torto la sua anima ma cerca dopo il perdono di Allah, troverà Allah perdonatore, misericordioso . "
[Nisaa, 110]

Cari lettori,

richiamare succintamente, come credente non deve sentirsi in sicurezza sulla ira di Dio, egli shouldn &'; t caduta in preda alla disperazione in Allah &'; s misericordia. Se si sente tra la paura e la speranza, Allah lo fa sentire sicuro in sicurezza di cose che egli teme, e lo assicura per acquisire le sue speranze

Si è ordinato nella hadith che:.

< b> "Se un credente si sente tra la havf e Reca (paura e la speranza), Allah dedica le sue speranze a lui e lo fa sentire sicuro in sicurezza di cose che teme".
[Tirmidhi]

Speriamo che il nostro Signore ci fa sentire sicuri di non morire come un non credente, ci fa sentire sicuri in sicurezza di cose che temiamo, e dedica le nostre speranze.

# Non dobbiamo fare ingiustizia e tenere lontano da cruelness

Cari lettori, una delle cose che causano a morire come un non credente è cruelness.

Al fine di spiegare il cruelness, giustizia e beneficenza, voglio dare un esempio semplice. Supponiamo che tu ed io comprato un pane che rivela la stessa quantità di denaro. Se divido questo pane in due è uguale a parte e prendere la metà di esso per me stesso e dare la metà di esso, vuol dire che io agisco in
"giustizia" a voi. Se io don &'; t dividono equamente il pane e prendo quello più grande e vi darà quello più piccolo, significa che I "comportarsi crudelmente" search a voi. Al contrario, se prendo la più piccola e vi do il più grande, vuol dire che I "vouchsafe &";
a voi

Questo è esempio molto semplice, ma è un molto. buon esempio facendo a capire la crudeltà, di giustizia e beneficenza molto facilmente.

Come si vede da questo esempio, fare ingiustizia deforcing diritti degli altri è "crudeltà", di lealtà tutela dei diritti degli altri è "giustizia" , per dare il proprio diritto di altre persone è "la beneficenza".

# Quelli crudeltà comportarsi sono deluso

Allah ha proibito la crudeltà comportarsi, e ha ordinato di agire con giustizia . e di beneficenza è ordinato in versi dal Corano &'; una che:

In relazione alla crudeltà e cruels;

"Allah non guida gli ingiusti."
[Tauba, 19]

"Eternal:. senza speranza infatti sarà l'uomo che porta l'iniquità (sulla schiena)"
[Taha , 111]

"La colpa è solo nei confronti di coloro che opprimono gli uomini con il fare male-e insolentemente trasgredisce oltre ogni limite per il paese, sfidando diritto e la giustizia: per tale ci sarà un castigo . grave "
[Shura, 42]

" La ricompensa per un infortunio è un infortunio uguale ad essa (in gradi): ma se una persona perdona e fa la riconciliazione , la sua ricompensa è dovuta ad Allah: per (Allah) non ama gli ingiusti "
[Shura, 40]

" O voi che credete.! Non all'altezza Mangia il tuo immobile tra di voi in vanità: Ma vi sia tra voi traffico e commercio di comune buona volontà: Nor uccidere (o distruggere) voi stessi: poiché in verità Allah ha stato a voi misericordioso! Se qualcuno farlo in rancore e l'ingiustizia, presto saremo Noi li gettano nel fuoco: "
[Nisaa, 29-30]

# giustizia è più vicino alla pietà

Per quanto riguarda la giustizia;

"O voi che credete! spiccano fermezza per Allah, come testimoni di fair dealing, e non lasciare che l'odio degli altri per voi farvi deviare a male e allontana dalla giustizia. Essere solo: che si trova accanto alla pietà: e Temete Allah. Allah è ben informato di quello che fate ".
[Maida, 8]

" Allah non vi proibisce, per quanto riguarda coloro che vi combattono, non per (il vostro) La fede non vi hanno scacciato dalle vostre case, di trattare gentilmente e giustamente con loro. Allah ama coloro che sono solo "
[Mumtahana, 8]

"Allah comanda la giustizia, di fare il bene, e dato per amici e parenti, e Ha proibito tutti gli atti indecenti, e il male e la ribellione:. si istruisce, affinché possiate ricevere ammonimento"
[ ,,,0],Nahl, 90]

Per quanto riguarda la beneficenza;

“ per la misericordia di Allah è (sempre), vicino a coloro che fanno il bene e".

[Araf, 56]

# Non dobbiamo aiutare la crudeltà e cruels

Si è ordinato negli hadith che:

"Chi aiuta a un crudele, Allah infligge che crudele su di lui".
[Ajluni, Ibn-i Asakir]

"Allah dà un po 'una possibilità crudeli, ma quando Allah lo afferra, può di &'; t fuga più "
[musulmana]

Cari lettori; la crudeltà, di giustizia e beneficenza hanno tale significato più ampio che riguarda ordine stabilito da Allah.

Allah stabilito l'ordine divino basandosi sulla correttezza, e ha stabilito le regole basandosi sulla giustizia. Se don &'; t obbedire a queste regole stabilite da Allah, e violano loro, vuol dire che si comportano con crudeltà. Si è ordinato in un Corano &'; un verso che:

"Allora vieni hath voi un Clear (segno) dal vostro Signore, - e una guida e una misericordia: allora chi potrebbe fare più male di uno che ha respinto i segni di Allah, e calma il da essa? "
[Anaam, 157]

# Il maggiore crudeltà

Per questo motivo, nel senso più ampio, è la crudeltà principale fatto contro a il Creatore e le creature a vivere senza tener conto delle disposizioni stabilite da Allah. Gli atei si comportano crudelmente a se stessi rifiutando la religione, una misericordia e benefaction di Allah, e anche si comportano crudele ad Allah, non assoggettando ai suoi accantonamenti. Che brutta situazione che è. Auguriamo ad Allah (SWT) per convertirli all'Islam con la sua grande misericordia.

Cari lettori,

studiosi islamici hanno informato che a causa della crudeltà e l'ingiustizia erano comportamenti così male, è stato molto difficile per loro di mantenere la loro fede quando hanno respirato il loro ultimo respiro.

Che &'; s perché è necessario evitare dall'ingiustizia e dalla crudeltà non morire come un incredulo quando si respira il tuo ultimo respiro.

essere affidato ad Allah Hotel  .;