Ferite emotive non riconosciuti e inconsci dell'infanzia, parte I

In Memoriam: Alice Miller

Uno dei grandi sostenitori di bambini e delle loro lotte contro il maltrattamento non riconosciuta è morto. “ Alice Miller, uno psicoanalista che riposizionato la famiglia come luogo di disfunzione con la sua teoria secondo la quale il potere dei genitori e la punizione pongono alla base di quasi tutti i problemi umani, è morto nella sua casa in Provenza il 14 aprile Era 87 &"; (New York Times, 26 Aprile, 2010). “ L'autore di una dozzina di libri, Miller è stato il più noto per il suo primo tentativo, 'Il dramma del bambino dotato e la ricerca del vero sé.' Pubblicato negli Stati Uniti nel 1981 come 'prigionieri di Infanzia,' ha venduto più di un milione di copie con la sua tesi sconvolgente che quasi tutti i bambini abusati ma reprimono il dolore e rischiano di ripetere gli schemi malsane con la prossima generazione &"; (Los Angeles Times, 1 ° maggio 2010). “ Non vi è alcun dubbio che la signora Alice Miller &'; s più grande desiderio della sua vita è che ognuno non comprendere appieno che maltratta un bambino ha un impatto disastroso sulla sua vita futura e, infine, si rifletterà negativamente sull'intera società &"; (Brigitte Oriol, Ufficiale di Gara, il sito di Alice Miller [www.alicemiller.com], 23 aprile, 2010)

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Alice Miller ha scritto tre splendidi e potenti libri sulla dilemma di bambini che crescono con genitori che avevano sperimentato dolore e /o deprivazione emotiva dai loro genitori. Spesso si tende a pensare che le ferite emotive subite dai bambini si verificano solo in un ambiente di genitori cattiveria, ma purtroppo questo non è il caso spesso, come il dottor Miller ritrae in modo così eloquente e acutamente, un genitore e'. s insufficienze emotive, le carenze, le insicurezze, le lesioni, e incompleto sviluppo emotivo e psicologico sono inconsciamente trasmessi a o perpetrati sul loro bambini. Lei attinge figure storiche, come Adolf Hitler, studi di casi che sono ben noti nella letteratura psicoanalitica come L'uomo lupo, e figure della letteratura e della mitologia per illustrare i suoi punti. Lei si concentra spesso su questioni riguardanti abusi fisici e sessuali , ma riconosce in modo chiaro e afferma come le esperienze infantili di ferite psicologiche ed emotive possono essere altrettanto dannoso, anche quando quelle ferite e le lesioni potrebbero essere state inflitte inconsapevolmente e anche quando la loro fornitore può aver avuto le migliori intenzioni.

Alice Miller. Prigionieri di infanzia: il dramma del bambino dotato e la ricerca del vero sé. New York: Basic Books. 1981.

-------------- per il tuo bene: Hidden Crudeltà in crescita dei figli e le radici della violenza. New York: Farrar, Straus, Giroux. 1983.

-------------- Thou Shalt non essere a conoscenza. New York: Farrar, Straus, Giroux. 1984.

Mentre può essere utile per il lettore di avere uno sfondo psicologico, non è certamente necessario per apprezzare appieno ciò Miller dice. In effetti, prima di leggere questi libri, avevo tanto sentito parlare di loro da parte di persone che non sono esse stesse psicoterapeuti, che ho avuto l'impressione che i libri sono stati tutti scritti per il laico.

Questi tre libri saranno Tratto qui separatamente. Questo articolo inizia con il primo dei suoi libri come parte I. parti II e III sarà ogni seguire post successivi

Dalla copertina (Prisoners of Childhood:. Il dramma del bambino dotato e la ricerca per la Vero Sé):

"Il 'dramma' del talento – cioè, sensibile, attento – bambino è costituito da il suo riconoscimento in età molto precoce dei suoi genitori e' necessità e del suo adattamento a tali esigenze. Nel processo, impara a reprimere piuttosto che riconoscere i propri sentimenti intensi, perché sono inaccettabili per i suoi genitori. Anche se non sarà sempre possibile evitare questi sentimenti "brutto" (ad esempio, la rabbia, l'indignazione, la disperazione, la gelosia, la paura ), in futuro, saranno scisse, cioè, la parte più vitale della 'vero sé' (una frase chiave di Alice Miller &';. s opere) non sarà integrato nella personalità Questo porta a insicurezza emotiva e perdita di sé , che si rivelano in depressione o nascosto dietro la facciata di grandiosità.

"Alice Miller definisce lo stato ideale di genuina vitalità, di libero accesso al vero sé, e di autentici sentimenti individuali che hanno le loro radici nell'infanzia , come 'il narcisismo sano.' Disturbi narcisistici, d'altra parte, rappresentano per la sua cella di isolamento del vero sé all'interno del carcere del falso sé. Questo è considerato meno come una malattia di una tragedia

"Gli esempi di Alice Miller presenta renderci consapevoli del bambino &';. S sofferenza disarticolata e della tragedia dei genitori che non sono disponibili per i loro figli e- gli stessi genitori che, quando erano bambini, non erano disponibili per riempire i loro genitori e'. esigenze Nel suo lavoro psicoanalitico, il dottor Miller ha scoperto che i suoi pazienti e' capacità di provare sentimenti autentici, soprattutto sentimenti di tristezza, erano stati in gran parte distrutta, era il suo compito di aiutare i suoi pazienti cercano di riconquistare quella capacità da tempo perduto per sentimenti genuini, che è la fonte di naturale vitalità. "search

I prigionieri di infanzia pone le basi che si svolge attraverso i suoi prossimi due libri. Le seguenti citazioni da questo libro vi spiegherà il suo orientamento di comprensione e di prospettiva

"I bambini che compiono i loro genitori e'. Consce o desideri inconsci sono 'buoni', ma se mai si rifiutano di farlo o di esprimere desideri del loro proprio che vanno contro quelli dei loro genitori, essi sono chiamati egoista e sconsiderato. Di solito non si verifica per i genitori che si potrebbe aver bisogno e utilizzare il bambino per soddisfare i propri desideri egoistici. (p. vii)

"[A] madre che, da bambino, non era lei stessa presa sul serio da sua madre come la persona che davvero si bramano questo proposito dal figlio come un sostituto; e lei cercherà di ottenere da lui la formazione per dare a lei. (p. viii)

"Come inconcepibile è davvero di amare gli altri (non solo di avere bisogno di loro), se non si può amare se stessi come si è veramente. E come potrebbe fare una persona che, se, da molto All'inizio ha avuto alcuna possibilità di provare i suoi veri sentimenti e imparare a conoscere se stesso (p VIII-IX.)

"Un bambino è la madre &';? s disposizione .... Un bambino può essere così portato che diventi ciò che [la madre] vuole che sia. Un bambino può essere fatto per mostrare rispetto, lei può imporre i propri sentimenti su di lui, vedere se stessa a specchio nel suo amore e ammirazione, e sentire forte la sua presenza, ma quando diventa troppo si può abbandonare quel bambino a uno sconosciuto. La madre può sentirsi al centro dell'attenzione, per il suo bambino &'; s occhi la seguono ovunque. Quando una donna ha dovuto reprimere e reprimere tutte queste esigenze in relazione a sua madre, che salire dal profondo del suo inconscio e cercare la gratificazione attraverso il proprio figlio, per quanto ben educato e ben intenzionato lei può essere, e per quanto lei è consapevole di ciò che un bambino ha bisogno. Il bambino si sente chiaramente e rinuncia l'espressione della sua angoscia molto presto. (p. 11)

"La vera liberazione può essere trovato solo al di là della profonda ambivalenza di dipendenza infantile .... Ma un bambino non può mai vedere attraverso la manipolazione inconscio è come l'aria che respira,. egli non sa altri, e gli appare essere l'unica possibilità normale. (pag. 23-24)

"Uno è totalmente indifeso contro questo tipo di manipolazione durante l'infanzia. La tragedia è che i genitori non hanno alcuna difesa contro di esso, dal momento che non sanno cosa sta succedendo, e anche se hanno qualche indizio può fare nulla per cambiarlo. I loro obiettivi coscienti sono veramente molto diverso, anche dando tutto il sostegno possibile; ma inconsciamente i genitori &'; tragedia infanzia è continuato nei loro figli.

"Probabilmente tutti hanno una camera interna più o meno nascosto che si nasconde anche a se stesso e in cui si trovano i puntelli del suo dramma infanzia .... Gli unici (p. 25), che sarà certamente guadagnato ingresso a questa camera segreta sono i suoi figli .... I puntelli potrebbero aver spaventato lui, a volte .... Essi rappresentavano la scissione, una parte non integrato dei genitori, ma il bambino non può sperimentare questa contraddizione cosciente;. lui accetta semplicemente tutto e, al massimo, sviluppa i sintomi. (pag. 25- 26)

"Capisco un auto-sentimento sano per significare la certezza indiscussa che i sentimenti ei desideri si sperimenta sono una parte di un &' ; s auto .... Questo, naturale contatto automatico con le proprie emozioni e desideri dà una forza individuale e autostima. Egli può vivere fuori i suoi sentimenti, essere triste, disperato, o ha bisogno di aiuto, senza timore di fare la madre introiettata insicuro. Si può permettersi di avere paura quando è minacciata, o arrabbiato quando i suoi desideri non sono soddisfatte. Lui sa non solo ciò che non vuole, ma anche quello che vuole ed è in grado di esprimere questo, indipendentemente dal fatto che sarà amato o odiato per questo. (p.33)

"La vera opposizione di depressione non è l'allegria o assenza di dolore, ma la vitalità:. la libertà di provare sentimenti spontanei Fa parte del caleidoscopio della vita che questi sentimenti non sono solo allegro , "bello" e "buono"; ma anche in grado di visualizzare l'intera scala di esperienza umana, tra cui l'invidia, la gelosia, la rabbia, il disgusto, l'avidità, la disperazione, e lutto .... Il "vero sé" è quindi solo possibile quando egli non deve più avere paura del intenso ... mondo emotivo della sua prima infanzia. (pag. 57)

"Quando i nostri figli possano consapevolmente sperimentare la loro precoce impotenza e rabbia narcisistica, necessità che non saranno più per scongiurare la loro impotenza, a sua volta, con l'esercizio di potere sugli altri. Nella maggior parte dei casi, tuttavia, un &'; s propria sofferenza infanzia rimane affettivamente inaccessibile e costituisce quindi la fonte nascosta di nuovo e, a volte molto sottile umiliazione per la prossima generazione. (p 70).

"[T] qui ci sono esigenze che possono e devono essere soddisfatte nel presente .... Tra questi ogni essere &' umano; s necessità fondamentale per esprimersi – per mostrarsi a il mondo come è realmente – in parola, nel gesto, nel comportamento, in ogni espressione genuina del bambino &'; s grido all'artista &';. s creazione (Pag. 81-82)

"Una madre può avere le migliori intenzioni di rispettare il suo bambino e tuttavia non essere in grado di farlo, finché lei non si rende conto che cosa profonda vergogna lei lo fa con una battuta ironica, destinato esclusivamente a coprire la sua incertezza. Infatti, non può essere a conoscenza di quanto profondamente umiliato, disprezzato e svalutato il suo bambino si sente, se lei non ha mai consapevolmente sofferto questi sentimenti, se lei cerca di respingere via con ironia .... Si può, tuttavia, sviluppare la sensibilità verso riconoscerla e possono sperimentare consapevolmente, e, quindi, ottenere il controllo su di esso. (p 90).

"Spesso un bambino &'; s molto dono, la sua grande intensità di sentimento, profondità di esperienza, la curiosità, l'intelligenza, rapidità – e la sua capacità di essere critici – si confronteranno i suoi genitori con conflitti che hanno a lungo cercato di tenere a bada con le norme ei regolamenti Tali norme devono poi essere salvati a spese del bambino &';.. s sviluppo (p 97).

"Quando il paziente ha davvero emotivamente lavorato attraverso la storia della sua infanzia, e che ha così riacquistato il suo senso di essere vivi – allora l'obiettivo dell'analisi è stato raggiunto .... Quando il paziente, nel corso della sua analisi, ha consapevolmente più volte sperimentato (e non solo imparato da l'analista &'; s interpretazioni) come l'intero processo della sua allevare ha fatto manipolare lui nella sua infanzia, e che cosa desidera per vendetta questo lo ha lasciato con, allora si vedrà attraverso la manipolazione più veloce di prima e sarà lui stesso ha meno bisogno di manipolare gli altri .... Sarà in meno pericolo di idealizzare persone o sistemi, se ha realizzato abbastanza chiaramente come da bambino ha preso ogni parola pronunciata da mamma o papà per la saggezza profonda ... Infine, una persona che ha consapevolmente operato attraverso tutta la tragedia del proprio destino riconoscerà un altro &'; s sofferenza in modo più chiaro e rapidamente, anche se l'altro può avere ancora per cercare di nasconderlo. Non sarà sprezzanti degli altri &'; sentimenti, indipendentemente dalla loro natura, perché possono prendere sul serio i propri sentimenti. Lui di certo non aiuterà a mantenere il circolo vizioso della tornitura disprezzo. (p. 111-113) "search

Alice Miller è stato una fonte di ispirazione e supporto per molti dei miei pazienti. I suoi libri hanno resistito come un faro nel buio per molte persone che sono cresciuti nel tipo di case descrive e che si sentiva invisibile nelle loro lotte con dolore, dolore e sofferenza perché le loro ferite erano emotivo, non fisico, e si era verificato nelle interazioni regolari figlio genitore e non come risultato di abusi fisici o sessuali, ma che potrebbe essere anche successo . Come uno dei miei pazienti ha detto, nel suo contrasto alla propria madre: "Era come la madre che volevo, ma non ha mai avuto." search

Lei ci mancherà molto, ma la sua eredità sta forte e continuerà a fornire un ancoraggio per quelle persone che sono cresciuti in mezzo a abuso emotivo che non fu mai riconosciuto. Si alza testimone di quelle cicatrici invisibili e proclama il loro danno. Quei bambini che hanno dovuto sopportare tali lesioni non dovranno più stare in piedi da solo, perché lei sta con loro e dice: "Lo so. Capisco "search  .;