Le implicazioni di Nocturnal Dreaming nell'ambito dei autoconsapevolezza

profondo sonno senza sogni possono derivare da una mente che è tranquilla durante il giorno. Non può venire attraverso il controllo della mente, ma solo attraverso l'auto-consapevolezza in cui uno funziona come uno spettatore affezionato a se stessi.

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sogno notturno è un processo naturale che tutti noi passare attraverso. Ci sono molte cose interessanti su di esso, non solo per quanto riguarda le questioni banali, ma ai problemi filosofici ed esoterici pure. Qui si guarda nelle sue implicazioni per quanto riguarda la consapevolezza e la comprensione interiore.

Lo scrittore è stato esposto alla questione di consapevolezza di sé negli ultimi 30 anni o giù di lì. Uno degli elementi di interesse copre ivi i tre stati di coscienza - veglia, sogno e sonno profondo. Furono esaminato, non tanto dal punto di vista analitico psicologia, ma come una questione di osservazione da un osservatore distaccato. La comprensione da parte di osservazione è attraverso la consapevolezza diretta e quindi non è di tipo cumulativo. Lo scrittore ha scoperto che i tre Stati hanno qualcosa a che fare con il viaggio interiore verso la fonte della coscienza in se stessi. In questo sforzo, il suo essere un membro dell'Associazione Internazionale per Near Death Studies (iands.org) lo ha aiutato a capire alcuni aspetti nascosti della coscienza. Il presente articolo è un tentativo di esaminare la questione del sogno notturno lungo le linee di &'; conosci te stesso &' ;.

Il sognando che abbiamo passare attraverso durante il sonno ha importanti implicazioni. Qui consideriamo solo quelli associati con la consapevolezza di sé e la conseguente comprensione non verbale di noi stessi. In questo sforzo, non siamo interessati a interpretare i sogni e di utilizzarlo per migliorare la situazione nella nostra vita pratica. L'approccio non è per ottenere eventuali fini-ego soddisfare. Piuttosto, le riflessioni avrebbero lasciato la consapevolezza di sé permeano il campo di sognare. Le percezioni risultanti porterebbero a, di propria iniziativa, una trasformazione fondamentale nella nostra psicologia favorevole per condurre una vita sana e tranquilla.

Nel corso della giornata, le nostre menti sono occupati con molte cose che richiedono la nostra attenzione. Quando c'è una rottura in quel processo, o anche durante il processo, la mente corre pensieri che coinvolgono preoccupazione per il passato e il futuro. Il pensiero creato &'; I &' ;, l'ego, domina le nostre ore di veglia. Noi non portiamo in consapevolezza sufficiente per essere in contatto con noi stessi tranquillo. Questo finisce nell'avvolgimento mente al punto di renderla un contenitore pieno di stress. Da tale situazione, alcuni degli stress precipita verso il inconscia, causando sia un deposito di queste tensioni residue. Dal momento che la mente è occupata durante le ore di veglia, le tensioni residue non possono essere svincolate in quelle ore. Mentre dormiamo, le tensioni nascoste superficie e mostrano come i sogni. Anche se ci possono essere altre spiegazioni, il tema dominante nel sognare, soprattutto del tipo di disturbo, è disciplinata principalmente da questo processo. La consapevolezza del processo è quello che inizia il viaggio verso l'interno.

La domanda è: può la mente essere libera dal suo chiacchierio durante il giorno come sta prestando attenzione alle questioni pratiche? Ciò rimuovere il sipario il &'; I &'; crea tra una persona e la sua vita, la tenda che è responsabile per lo stress accumulo. Pensiero vortici, come la paura, la rabbia, rammarico, ecc, la funzione in quella tenda. La base per tali vortici è l'attaccamento emotivo o risentimento con cui il &'; I &'; funzioni. Questi sono fatti e una tranquilla consapevolezza di questi, senza giustificazione o la condanna, comincia a sciogliere il sipario. Poi le tensioni residue non precipitano e si accumulano nell'inconscio. Ciò significa che i sogni sempre meno sono tenuti a rilasciare loro.

Auto-consapevolezza
Il tranquillo, non interferendo consapevolezza di sé non può venire attraverso la pratica di qualsiasi sistema meditativo, sistema di credenze o le formule perché sono tutti radicati in auto-interesse che sostiene il &'; I &' ;. Controllare la mente non può fare neanche, perché questo causerebbe una tensione tra due parti della mente - il controller e il controllato. La comprensione di questi fatti esoterici inaugura una passività che è l'essenza stessa della tranquilla consapevolezza di sé. Solo il cambiamento che passa attraverso la consapevolezza diretta può realizzare la trasformazione stabile e di ampia portata. Il processo di accumulazione di acquisizione della conoscenza sulla mente è soprattutto verbale e così è un peso. Non può portare alla passività – la passività che in realtà elimina gli accumuli che arrivano attraverso l'attaccamento alle conclusioni. Si tratta di distacco senza sforzo. Ciò rilassarvi automaticamente la mente che porta a sempre meno bisogno di sognare notturna. Tra l'altro, esso aumenta anche il processo di ringiovanimento fisico del corpo, perché il periodo di sonno senza sogni si espanderebbe.

Un atteggiamento affettuoso spettatore può aiutarci ad essere tranquillamente consapevoli dei nostri movimenti abituali di pensiero come si va il nostro faccende quotidiane; &ndash lavare i panni, che viaggiano in auto o autobus, interagire con le persone, e così via. Questo ci avrebbe liberato dalla tirannia di formazioni di pensiero disciplinate dal condizionamento genetico e sociale. Ci sarebbe una sensazione di essere alleggerito e il rilassamento mentale associato. Osserviamo che la mente cade tranquillo senza una parte di esso funziona come agente di controllo. Stando così le cose, i vortici di cui sopra non può catturare la nostra attenzione e ci tengono sotto il loro pollice. E 'solo la mente tranquilla che può ricevere il &'; alterità &'; che ci può liberare dal soggiorno a disagio dettato dalle circostanze.

Gesù Cristo è segnalato per aver detto quanto segue [Ref. 1]:

“ Se siete alla ricerca per il Regno dei Cieli, che non verrà. Né sarà a trovarlo in cerca di esso sente o lì, per il Regno dei Cieli è dentro di voi e"

L'ovvia implicazione di queste parole è che è solo attraverso il viaggio interiore che la “ alterità &"; può aver luogo.

Ciò che serve è il coraggio di stare in piedi da solo, non dipende da alcun sistema o la persona per la sicurezza psicologica. Anche coloro che si ribellano contro i sistemi convenzionali può rientrare nei propri sistemi di auto-creato. Può essere molto difficile. Quando capiamo gli effetti nascosti dei sistemi su di noi, ci liberiamo da loro completamente. Non si può andare dopo la realtà perché la consueta tendenza utilitaristica dell'Io avrebbe cercato di usarlo per la propria fine. Qui notiamo quello che J. Krishnamurti ha da dire [Ref. 2]:

“ Non si può andare dopo la realtà. La realtà deve venire da voi, e non può venire a voi fino a quando non vi è la corruzione del collettivo. È per questo che la mente deve essere completamente solo - non influenzata, incontaminato, quindi esente da tempo – e solo allora lo smisurato, senza tempo, viene in essere e"

Buona genera buona qualità Uno dei Buddha &'; s dichiarazioni è che il bene e il male non rimanere dove sono; bene genera bene e male genera male [Ref. 3]. Quindi, se possiamo applicare a noi stessi a questa materia dei sogni notturni in modo olistico, che aprirà la strada ad altre buone cose accadano. Afferrando qualsiasi problema nella vita e applicare noi stessi ad esso, possiamo andare verso la sorgente divina in noi. La vita diventa divertimento!

Le persone che passano attraverso una esperienza di premorte vedi tutti i fatti di cui sopra in un lampo. Tuttavia, essi dovrebbero essere paziente circa integrandola con la vita terrena. Questo perché ciò che vedono sull'altro lato appartiene ad una diversa dimensione di coscienza. Coloro che si sono applicati alla consapevolezza di sé prima della NDE troverebbe relativamente facile armonizzare la vita qui con i messaggi di vita dopo la morte. Tale è il potere di auto-consapevolezza.

questioni correlate sono coperti nel sito http://spirituality.yolasite.com
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riferimento 1. Stephen Mitchell. Il Vangelo secondo Gesù. New York: Harper Collins, 1943.

Riferimenti 2. J. Krishnamurti. Come si è. Krishnamurti Foundation of India, 1955 Ojai Public Talks. Primo indiano ristampa 2010.

di riferimento 3. http://www.bodhi.sofiatopia.org/merit.htm
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