Le otto parti dello yoga

Molte persone pensano che lo yoga consiste solo di asana, posture e forme che mettiamo nel nostro corpo e pranayama, esercizi di respirazione. Tuttavia, questi sono solo due aspetti della pratica. Ashtanga Yoga è anche un po 'frainteso come essere correlato ad uno stile power yoga di pratica. Basta aa albero ha radici, tronco, rami, cortecce, foglie, linfa, fiori, frutti yoga ha anche otto arti che compongono l'intera matrice della pratica. Ashta significa otto e Anga significa arti. Le otto parti dello yoga consiste di yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana e samadhi.

Yama è come le radici di un albero. Essa pone le basi per la pratica nel modo in cui ci insegna come comportarsi all'interno della società. Esso descrive un codice morale in cui vivere da che tutte le persone possono aderire senza distinzione di età, di classe, di sesso, razza o religione. Ci sono cinque principi sotto yama che consistono di ahimsa, la non-violenza in parole ed azioni, satya, veridicità, asteya, non rubare, brahmacharya, il controllo di sé, e aparigraha, non bramosia.

I niyamas vengono confrontati con il tronco dell'albero e sono regole per auto purificazione. Anche loro hanno cinque regole che sono Saucha, pulizia del corpo, la mente e l'ambiente, Santosha, appagamento nella vita siamo benedetti con, tapas, austerità o pratiche spirituali, svadhyaya, self riflessione o per lo studio individuale e Ishvara pranidhana che è auto arrendersi o arrendersi a Dio.

L'arto più noto è asana, posture yoga. Questi rami dell'albero portare il corpo e la mente in equilibrio. Molti credono che yoga asana comprendono la pratica dello yoga, ma come apprendiamo le profondità dello yoga, cominciamo a capire che è solo un aspetto. Pranayama è la quarta parte, i vari esercizi di respirazione che vengono confrontati con le foglie dell'albero. Proprio come le foglie portano ossigeno nell'albero, pranayama, arieggia il corpo e armonizza il sistema respiratorio e circolatorio, che stabilizza la mente e purifica il corpo.

Pratyahara, sta disegnando i cinque sensi verso l'interno per cominciare a capire il funzionamento interno di auto più intimamente. Così come la corteccia dell'albero protegge l'albero stesso, così fa pratyahahra disegnare la consapevolezza dei sensi del mondo esterno, dalla pelle al centro del corpo. Questo ritiro porta verso l'interno per la concentrazione, che è conosciuto come dharana, la linfa dell'albero. Questo nettare trasporta i sensi verso l'interno ulteriormente, portando a livelli profondi di meditazione. La meditazione è come un fiore che sboccia rappresenta il un livello ancora più profondo di comprensione degli sforzi nella pratica, rivelando la vera bellezza di espansività e la connessione a noi stessi, l'altro, il mondo in cui viviamo e il cosmo. Dal fiore arriva la frutta, il culmine della pratica, la libertà di espansività, la gioia, la felicità, la piena comprensione che siamo l'essenza di Dio, autorealizzazione o samadhi.

Queste sono le otto parti dello yoga che dovrebbero essere praticate in sincronia piuttosto che pensare ad esso come una scala per salire. Si chiama una pratica per un motivo. Ogni giorno ci offre un'altra occasione per mettere queste membra in azione. Anche noi possiamo utilizzare questi strumenti per crescere e diventare esseri forti piene di consapevolezza del potenziale che tutti noi abbiamo dentro di noi. Noi siamo esseri luminosi e nostro diritto di nascita è pura gioia e abbondanza. La pratica dello yoga è semplicemente guida per aiutarci a ricordare Hotel  .;