I teorici psicologici e la loro relazione tossicodipendenze e altri problemi

Sigmund Freud

Quando penso a Freud in relazione a comportamenti di dipendenza, l'Es, Io e Super-io vengono in mente. L'ID è edonistica - sleazy, amante del divertimento e ricerca del piacere. L'id dice: "John, usare quel denaro per comprare il sacchetto di droga e poi condividerlo con lei. Avrete sicuramente ottiene licenziati per la vostra generosità." Il Super-Io si trova di fronte l'id - il sosia più santo-di-te con standard etici e morali impeccabili. Il Super-Io contrasta l'id, dicendo: "John, tu non deve tradire la vostra bontà interiore. Questa droga è male, e con lei in quel modo è immorale. L'ego (il nostro io cosciente) è il mediatore. L'ego può dire:" Io credo io compromessi. Ho la borsa di droga e dimenticare il suo. Che lascia più stimolante per me comunque "mi piace l'analogia di Freud,., Infatti, molti altri teorici fanno troppo, hanno appena rivestono in una diversa terminologia

Per quanto riguarda la sessualità, Freud sentiva siamo spinti dal principio del piacere.. Ha messo molta enfasi su questo in un certo senso sono d'accordo con lui, ma non per l'estremo che fa Dopo tutto, continuando la specie è innata,.. di conseguenza, la sessualità è innato Freud prende alcune delle sue teorie fuori a lato sinistro del campo per.. esempio, Ferris (1997) ci dice che "nel 1897 aveva confidato la sua visione a Fliess che tutte le dipendenze, da alcol, la morfina, tabacco o qualsiasi altra cosa, sono stati sostituisce solo per il &'; dipendenza primaria ', la masturbazione." (p 342 .). Una cosa strana per un uomo a dire che è stato dipendente da morfina e la cocaina, a meno che...

teoria freudiana dice che abbiamo meccanismi di difesa utilizzati dall'Io per scongiurare minacce da l'Es, Super-Io, o il mondo esterno, e quindi riduce la corrispondente ansia. Concordo, perché durante la mia dipendenza ho usato alcuni di loro me stesso.

Freud riguarda la religione come estremamente dannoso per l'individuo e per la società. Egli ha detto che da quando le persone sono indottrinati con la religione durante l'infanzia, prima che siano in grado di applicare la ragione per l'intera questione, diventano dipendenti sui suoi effetti narcotizzante. Freud (1961) ha anche detto che "un credente è tenuto a gli insegnamenti della religione da certi legami di affetto (p 59).

In generale sono d'accordo che Freud era un disastro patologico;. Tuttavia, i suoi contributi della inconscio, l'interpretazione dei sogni, la psicoanalisi, meccanismi di difesa, solo per citarne alcuni, sono indispensabili per l'evoluzione della psicologia Era una grande influenza

Carl Jung

Come prot é.. g é di Freud, alcune delle teorie di Jung sono stati considerati stravaganti: l'occulto, ESP, l'alchimia, e il mito di dischi volanti, pertanto, in modi, le sue teorie erano ancora più controverso di Freud, e facile liquidare come assurda e non scientifico Personalmente,. Penso che sia il contrario, ma questo è perché io sono uno psicologo junghiano. Ho avuto un sacco di lavoro del corso sposare teorie junghiane, ma non è stato esposto a sufficienza per l'occulto per rendere un parere obiettivo. Io non lo farei categorizzare dischi volanti come mito, come molti fanno,. il mio modo di vedere, è assurdo pensare che gli esseri umani sono la forma di vita più intelligente nell'universo in grado di viaggiare nello spazio

Come per tutti i teorici discussi qui, lo scopo di questo lavoro non può toccare tutto ciò che stanno accreditati, soprattutto Freud e Jung. Le opere complete di Jung sono costituite da 22 volumi, e questo non è tutto.

la teoria degli archetipi (l'inconscio collettivo di Jung) è dove ho concentrato la mia ricerca di dottorato. La mia tesi è intitolato Scumbag topi di fogna: criminalizzati tossicodipendenti maschi e l'archetipo imbroglione. In questo lavoro ho anche esporre su l'archetipo del puer aeternus (latino per il ragazzo eterna). Per leggere il mio lavoro sugli archetipi, vado al mio sito web @ www.ScumbagSewerRats.com

Quando si considera l'ampiezza della sua scrittura, ero e ancora sono colpito dalla saggezza pratica delle seguenti parole di Jung (1953 ): "chiunque voglia conoscere la psiche umana impareranno quasi nulla dalla psicologia sperimentale Sarebbe meglio a mettere da parte l'abito del suo allievo, addio nel suo studio, e vagare con il cuore umano attraverso il mondo Lì, in.. gli orrori delle carceri, manicomi e ospedali lunatici, nei pub di periferia squallida, in bordelli e il gioco d'azzardo-inferni [sic], nei saloni del eleganti, le borse, le riunioni socialiste, chiese, raduni revivalisti e sette estatiche, attraverso l'amore e la odio, attraverso l'esperienza di passione in tutte le forme nel proprio corpo, avrebbe raccogliere depositi più ricchi di conoscenza di libri di testo un think piede poteva dare "(Jung, 1953, p. 244 [CW 7, par. 409]) .

Alfred Adler

Un altro prot é g é di Freud, Adler preferito raccomandazioni pratiche per affrontare i propri problemi, l'educazione dei figli, andare d'accordo con gli altri, e il miglioramento della qualità della vita in generale. Egli sostiene inoltre che le persone hanno un potenziale innato per relazionarsi con gli altri. Questo interesse sociale coinvolge più di appartenenza a un determinato gruppo. Si riferisce a un senso di affinità con l'umanità, e permette la nostra specie di sopravvivere attraverso la cooperazione
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Sono d'accordo che se uno non riesce a dare un figlio cura e attenzione sufficiente, si crea la convinzione che il mondo è un luogo freddo e scostante. E quale modo migliore per impostare le basi per un meccanismo di difesa che spesso può sopportare per il resto della loro vita dopo il suo esordio. Tra gli altri, la dipendenza spesso serve come meccanismo di difesa, proteggendo il dolore e la sofferenza della cura insufficiente e attenzione durante l'infanzia

Uno stile di vita può essere rivelato da movimenti fisici di una persona:. Sempre si appoggia su qualcosa può riflettere dipendenza e un bisogno di protezione. Slouching, tremando, rimanendo a distanza da altre persone, evitando il contatto visivo, o dormire in posizione fetale può indicare tendenze codardi. Il linguaggio del corpo è un linguaggio, una comunicazione. Lo vediamo con i tossicodipendenti, nel modo in cui si svolgono. Ora chiunque può individuare quelli ovvi cui teste sono rasate, hanno peli sul viso, e sono tatuaggi sportive e /o vari piercing. Sto parlando di uno sguardo sottile che di solito solo altri tossicodipendenti in grado di rilevare. E lo stesso vale con jointsters (ex cons.) - Che indossano alcune caratteristiche, e gli altri jointsters può individuare lo indipendentemente da quanto duramente si cerca di nasconderlo

Adler (1964) afferma che "la nevrosi ha origine in i primi anni di vita, influenzato da fattori quali coccole. persone viziati non sono in buona reputazione. Non sono mai stati. I genitori non sono appassionato di essere accusati di coccole. La persona guastata si rifiuta di essere considerato come tale. Ancora e ancora un dubbio si verifica su ciò che intendiamo per coccole. Ma, come se per intuizione, ognuno si sente come un peso e un ostacolo allo sviluppo corretto "(p. 144). Non sono d'accordo - forse alcuni nevrosi hanno origine nei primi anni di vita, ma molti sviluppano più tardi. Ad esempio, nevrosi derivanti da abuso di sostanze viene più avanti nella vita

Karen Horney

Horney, l'ennesima prot é. G é di Freud, dice che i nevrotici vendono la loro anima al diavolo, abbandonando i loro desideri e le capacità reali a favore di l'immagine idealizzata. Prestito me stesso come esempio che sono sicuro che tutti i tossicodipendenti possono identificarsi con una certa misura, è l'immagine idealizzata di essere cool. Mentre stavamo crescendo, la maggior parte di noi voleva essere un poliziotto, vigile del fuoco, insegnante di scuola, a prescindere. Tuttavia, ad un certo punto siamo rimasti colpiti da qualcuno che era fresca, ed è stato allora che è successo qualcosa che in seguito trasformato in una personalità dipendente, spesso a partire con la freddezza associata a fumare sigarette. Sì, sto dicendo che per molti, le sigarette sono un gateway per le sostanze chimiche, a volte prima, ma di solito più tardi nella vita

Horney (1967) definisce la necessità nevrotica per amore succintamente:. "Anche se è importante per la persona sana di essere amato, onorato e stimato da coloro che egli stima o su cui dipende, il bisogno nevrotico perché l'amore è compulsivo e indiscriminato "(p. 246.). A sostegno della sua tesi, è mia opinione che la prevenzione di un bisogno nevrotico perché l'amore è subordinata quanto amore è stato profuso in uno durante la loro infanzia.

Horney ritiene che i pazienti possono aspettarsi grandi guadagni da psicoterapia senza dover lavorare ai loro problemi. Ho trovato questo è vero nel processo di recupero dalla tossicodipendenza. Molti tossicodipendenti entrano nel processo di recupero per migliorare il loro comportamento nevrotico associato con la loro dipendenza, ma vogliono farlo senza dover cambiare.

Mentre allo stesso tempo sento che la psicoanalisi sia affettiva, ho anche d'accordo con Horney quando lei incoraggia i pazienti a impegnarsi in auto-analisi. Si avverte che un'enfasi eccessiva su eventi dell'infanzia può incoraggiare i pazienti a sguazzare nella memoria del passato fa male, razionalizzando così la loro incapacità di lavorare al compito della terapia. Inoltre, i pazienti difendono attivamente le loro soluzioni nevrotiche, nel mio caso la dipendenza, e negano l'esistenza dei loro conflitti interiori, evitare la prospettiva spaventosa di cambiamento, e si aggrappano alla modalità solo apparentemente di successo di adattamento che hanno mai conosciuto. E 'stato sicuramente più facile per me prendere una correzione o ubriaco che affrontare la vita in altro modo.

Erich Fromm

la crescita positiva di un bambino è facilitato da genitori che sono calde, affettuoso, e non minaccioso. Ma se il senso di fiducia in se stessi deve essere danneggiato da comportamenti genitoriali patogeni, il bambino rischia di sacrificare le sue innate potenzialità salutari e cercare di fuggire. Ho detto la stessa cosa con parole diverse in risposta al bisogno nevrotico di Horney per l'amore, che è stato anche dicendo la stessa cosa. Comportamenti genitoriali patogeni includono pessimismo, joylessness, il narcisismo, la rigidità, necrofilia, e l'abuso fisico. E io aggiungo la tossicodipendenza a quella lista.

Fromm dice che i genitori amorevoli sono l'eccezione, non la regola. Si tratta di una statistica nauseante e sconcertante che il 95% delle famiglie in questo paese sono disfunzionali in qualche modo. Naturalmente, come la parola è definita disfunzionale può alterare le statistiche notevolmente.

L'obiettivo di uno psicologo non è quello di definire e trattare una serie di sintomi, ma per capire il carattere nevrotico e le conseguenti difficoltà nel vivere. E 'come andare alle riunioni di 12 punti, non andiamo lì solo per scoprire come non bere o utilizzare, che è ciò che comunemente si crede. Ho trascorso trentadue anni a praticare la mia dipendenza; Pertanto, ho scoperto che per recuperare, ho dovuto disimparare le strategie di coping vecchi imparano a vivere di nuovo.

Fromm (1976) sottolinea: "I nostri giudizi sono molto di parte perché viviamo in una società che si basa su la proprietà privata, il profitto, e il potere come i pilastri della sua esistenza Per acquisire, possedere, e di realizzare un profitto sono i diritti sacri e inalienabili della persona in una società industriale Quali le fonti di proprietà sono non importa,.. né non in possesso di imporre alcun obbligo ai proprietari Il principio è: Dove e come la mia proprietà è stata acquistata o quello che faccio con esso è affare di nessuno ma il mio, fino a quando non violare la legge, il mio diritto è illimitato e assoluto. "(p. 69). È un peccato, ma, per la maggior parte, è il modo nostra società. Sono grato che i beni materiali non prendono la massima priorità nella mia vita. Preferisco "Be" di "Have." Search

Harry Sullivan

&'; Malevolent trasformazione 'è una distorsione o ordito nello sviluppo della personalità, con conseguente convinzione irrazionale che gli altri sono nemici e non hanno alcuna sensibilità o amore per dare, causata da insufficiente tenerezza materna ed eccessiva ostilità dei genitori, irritabilità, ansia e durante la fase di infanzia. Questa è la stessa cosa che Horney e Fromm dicono, ma vestito con parole diverse

Lundin (1991) considera l'idea di Sullivan del &';. Auto-sistema 'una percezione organizzata del proprio sé, tra cui il desiderabile " buono-me "e indesiderabile" cattivo-me ". I risultati di esperienze con il corpo di uno e le opinioni degli altri significativi riflessi, ha l'obiettivo primario di ridurre l'ansia. Le operazioni di sicurezza del sé-sistema anche creare l'impressione che siamo diversi di più da altri che è in realtà il caso (un delirio di individualità unica), e può anche tradursi in una grandiosa di sé personificazione un po 'come la superiorità adleriana complesso (p. 337-338). Dalla mia esperienza, posso dire che la grandiosità è tipico di molti tossicodipendenti che ho connessi con, per non parlare dei molti Stavo semplicemente conoscevo.

Sullivan afferma che la psicoterapia è principalmente una forma di educazione, piuttosto che un medically- "cura". orientata Vedo anche in questo modo. Ci vuole il "psicoterapeuta" dal piedistallo

Erik Erikson

Un altro prot é. G é di Freud, Erikson è stato solo uno studente mediocre, e non ha mai guadagnato un diploma di laurea di qualsiasi tipo, ma la sua credibilità è ben consolidata con uno dei modelli più ampiamente accettata di sviluppo umano
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Anche se Erikson conserva Freud strutturale modello, mette in guardia anche contro concetti come Es, Io e Super-Io. Egli sottolinea che questi sono progettati per facilitare la discussione e la comprensione della personalità, piuttosto che stabilire entità situate all'interno della psiche.

Erikson osserva che la crisi di identità risulta essere così fastidioso che né un'identità principalmente positiva o negativa può essere raggiunto, l'individuo può rifiutare le richieste dell'età adulta ed estendere la fase adolescenziale ben oltre l'età appropriata. Questa osservazione è l'abbigliamento il problema del puer aeternus con le sue stesse parole. Per maggiori informazioni sul puer, andare al mio sito web @ www.ScumbagSewerRats.com quindi fare clic sulla pagina intitolato articoli ezine. Il tossicodipendente è incarnato puer. Descrivendo tossicodipendenti, Nakken (1988) descrive anche il puer quando dice che "Gli adolescenti vivono per il momento. Praticare tossicodipendenti vivere anche per il momento, usando la logica emozionale. Emotivamente, tossicodipendenti si comportano come adolescenti e sono spesso descritti come adolescenti in comportamento e l'atteggiamento . Dopo tutto, un sacco di problemi che i tossicodipendenti lottano con sono le stesse che devono affrontare gli adolescenti. La differenza è che i tossicodipendenti rimangono intrappolati in adolescenza fino a quando la loro malattia è in corso "(p. 16).

" Per Erikson, adolescenza non è un male, "dice Roazen, (1976)", ma una crisi normativo, cioè, una normale fase di aumento dei conflitti caratterizzato da una fluttuazione apparente in forza dell'Io e da un alto potenziale di crescita "(p. 90).

Erikson è stato uno dei primi analisti per curare i bambini, l'elaborazione di valore tecniche di terapia del gioco. Ha fatto un po 'randagio da Freud quando si cerca di evitare alcuni potenziali errori nella terapia freudiana utilizzando faccia a faccia interviste, rifiutando nevrosi di transfert, ed evitando una preoccupazione passato del paziente.

La crisi di identità, gioco La terapia, il suo studio delle influenze psicosociali sullo sviluppo della personalità, e il suo studio-premiato di Gandhi sono i suoi più grandi contributi.

Gordon W. Allport

Allport ritiene che la maggior parte dei motivi per adulti sono costituiti da processi cognitivi che sono relativamente indipendenti unità biologiche; per esempio, Kamikaze piloti durante la seconda guerra mondiale, hanno seguito il corso manifestamente dispiacere di sacrificare la loro vita per il loro paese. Casi come questi portano Allport a concludere che gran parte del comportamento degli adulti non può essere spiegato in termini di riduzione di auto.

Allport è il primo teorico che ha inventato un questionario scritto per misurare tali costrutti come valori. I valori sono importanti e costituiscono un po 'di ciò che siamo. Recupero di tossicodipendenti devono disimparare maggior parte dei loro vecchi valori e di sviluppare una nuova serie di loro, o ritrovare quelli che sono stati instillati spera nel corso del loro primo sviluppo

Allport descrive la personalità in termini di caratteri:. Cordialità, ambizione , la pulizia, l'entusiasmo, seclusiveness, la puntualità, la timidezza, loquacità, dominanza, sottomissione, la generosità, il pregiudizio, e così via. Si stima che ci siano circa 4.000 a 5.000 caratteri e 18.000 nomi tratto

Allport (1954) giustifica la normalità del pregiudizio:. Ovunque sulla terra troviamo una condizione di separatezza tra i gruppi. La gente si accoppiano con i propri simili. Mangiano, giocano, risiedono in gruppi omogenei. Visitano con i propri simili, e preferiscono pregare insieme. Gran parte di questa coesione automatica è dovuto a niente più che la convenienza. Non c'è bisogno di rivolgersi a gruppi OUTPUT di compagnia. Con un sacco di persone a disposizione per scegliere, perché creare per noi la fatica di adattarsi a nuovi linguaggi, nuovi cibi, nuove culture, o a persone di un livello di istruzione diverso? Esso richiede meno sforzo per trattare con le persone che hanno presupposti simili (p. 17). Questo può essere stato più ampiamente accettata nel 1954, e non è inesistente oggi, ma con problematiche diffuse in materia di diversità e multi-culturali delle relazioni, stand di Allport su prejudgement oggi non è così rilevante.

L'individuo sano di solito si confronta le varie difficoltà della vita ed è guidata da motivi che sono consapevoli, flessibile e autonomo. Ma il nevrotico o psicotico, la cui predisposizione per il normale sviluppo è stato bloccato da influenze patogene, sfugge importanti problemi attraverso meccanismi di difesa di auto-inganno ed è dominato da motivi che sono incosciente, compulsivo, e infantile. Come risultato, l'individuo patologico è troppo egocentrico e paura di conseguire il dare equilibrata e prendere richiesto per relazioni interpersonali significative. Ecco il puer di nuovo avvolta in abiti Allport. Oppure, penso che si potrebbe dire, ecco la teoria di Allport avvolto in abiti puer.

Carl R. Rogers

Una persona farà ricorso a varie distorsioni e le smentite [come nella dipendenza]. Ma nella sicurezza della situazione terapeutica, anche in AA incontri, lui o lei è in grado di accettare queste ansietà provocatori aspetti dell'esperienza, si rende conto che è il concetto di sé che deve essere modificata, e riorganizzare in modo appropriato.

Riconosco questo nella mia tesi di dottorato, e toccare su di esso in astratto, di cui dispone il mio sito web @ wwwScumbagSewerRats.com. Premetto lì che è mia opinione che il pubblico in generale, la professione di salute mentale, il sistema giudiziario americano, e droga maschio criminalizzato tossicodipendenti si sono colpiti con un atteggiamento paradigmatica sociale verso criminalizzate tossicodipendenti di sesso maschile che caratterizza come sporco, marcio, scumbag topi di fogna

Rogers '(1970) lavorare su gruppi di incontro, e la seguente citazione è abbastanza esemplificativo di quello che ho trovato vero in riunioni AA:. "Strettamente alleato con quanto sopra è la necessità di gruppi di incontro per colmare il cosiddetto divario generazionale. Nei gruppi in cui c'è stata un'ampia diffusione di età, non è stato trovato che queste differenze di età sono di alcun significato una volta che il processo di gruppo realmente comincia ad operare "(p. 141).

Cosa Ewen (1988) dice riguardo Rogers, è che una relazione terapeutica costruttiva dipende in parte sul client percezione del terapeuta come autentiche, o in contatto con la propria esperienza interiore e in grado di condividerlo al momento opportuno. Per trattenere se stessi come persona e per affrontare con il cliente come un oggetto non ha un'alta probabilità di essere utile. Non aiuta ad agire tranquillo e piacevole, quando in realtà io sono arrabbiato e critico. Non aiuta ad agire come se io conosco le risposte quando non lo faccio. Non aiuta a cercare di mantenere qualsiasi facciata, ad agire in un modo sulla superficie quando sto vivendo qualcosa di diverso sotto. Invece, ho scoperto che il più che posso essere genuino nel rapporto, più utile sarà. Questo significa che ho bisogno di essere a conoscenza dei miei sentimenti, per quanto possibile, e la volontà di esprimere loro "(p. 386).

La psicologia del profondo si appoggia pesantemente su motivi mitologici. Per esempio, se gli psicoterapeuti comportarsi in troppo dignitosa modo in terapia, allora come possono aiutare i molti clienti che vengono al terapeuta, in primo luogo per discutere gli aspetti poco dignitose della loro vita. Solo la Hermes poco dignitoso esemplificato nel terapeuta può costellare una comunicazione con l'indegno parte della vita e può valutare ermeticamente ciò che è stato segnalato come poco dignitoso. E così è con i tossicodipendenti che cercano di recupero. Tossicodipendenti non collaborare con un terapeuta che non ha almeno un qualche tipo di legame emotivo con la dipendenza. Preferibilmente il terapeuta è un tossicodipendente recuperato.

Abraham H. Maslow

autorealizzazione di Maslow, secondo Goble (1970), "è importante solo nelle persone anziane. I giovani sono più interessati a questioni come l'istruzione, l'identità, l'amore, e il lavoro, che Maslow considera prepara a vivere. Dato che le persone auto-attualizzata sono di solito sessanta anni di età o più, la maggior parte delle persone non appartengono a questa categoria; essi non sono statici, essi non sono arrivati; si stanno muovendo verso la maturità. Il processo di attuazione si intende lo sviluppo o la scoperta del vero sé e lo sviluppo del potenziale esistente o latente "(pp. 24, 25). Maslow, di conseguenza, si riferisce alle esigenze degli individui auto-attualizzare come metaneeds, tra i quali un amore di bellezza, di verità, di bontà, di giustizia, e l'utilità. individui autorealizzati hanno forti principi morali ed etici.

Come psicologo di profondità, ho interiorizzato le stesse idee, ma vestita nel linguaggio della psicologia del profondo. auto-realizzazione si traduce nella individuazione, l'obiettivo della psicoanalisi junghiana: Individuazione è un processo informato dal ideale archetipica della totalità, che a sua volta dipende da un rapporto vitale tra l'ego e inconscio Lo scopo non è quello di superare la propria psicologia personale o per diventare perfetti. . Così individuazione comporta una crescente consapevolezza della propria realtà psicologica unico, tra cui punti di forza e limiti, e al tempo stesso un più profondo apprezzamento dell'umanità.

Rollo maggio

Ognuno di noi ha un intrinseco hanno bisogno di esistere nel mondo in cui siamo nati, e di raggiungere un senso conscio e inconscio di noi stessi come entità autonoma e distinta. Il più forte questo essere-nel-mondo o "Dasein", il più sano della personalità. Secondo Maggio nostro essere-nel-mondo dinamico comprende tre modalità interrelate:. Pulsioni biologiche (Umwelt), rapporto con gli altri (Mitwelt), e l'affermazione di se stessi e dei valori (Eigenwelt) (Pag. 128)

maggio accetta la tesi di Freud che pagare per la propria terapia aiuta a superare le difficoltà; se una persona non beneficia di una terapia quando paga per esso, che sarà lui molto probabilmente beneficiare di meno se è dato a lui. Ciò contraddice il successo dei programmi di 12 punti, perché è il loro credo che "non possiamo continuare a meno che non diamo via." Search

B. F. Skinner

Skinner (1974) spiega che un neonato sa piangere, allattare, e starnutire. Diciamo che un bambino sa come camminare e come guidare un triciclo. La prova è semplicemente che il bambino e il bambino mostrano il comportamento specificato. Passando da verbo sostantivo, diciamo che essi possiedono la conoscenza, e la prova è che essi possiedono comportamento. E 'in questo senso che si dice che la gente sete di, perseguono, e acquisire conoscenze (p. 137). Questa è una descrizione di comportamentismo ripartiti alle sue basi fondamentali

Skinner &';. È 'comportamentismo; tuttavia, ha fatto pensare che diverse tecniche dovrebbero essere usati con quei problemi per i quali sono particolarmente adatti, come ad esempio: la desensibilizzazione per paura di esami, la formazione assertiva per un cliente inibito con i membri del sesso opposto, o varie procedure in combinazione . Queste variazioni di trattamento sono limitate a terapia comportamentale.

Skinner attributi credo religioso principalmente a un incidente di nascita, cioè il condizionamento imposto dai propri genitori, o dalla scuola religiosa a cui appartengono. Molte religioni cercano di controllare il comportamento affermando una qualche connessione con le forze soprannaturali, che presumibilmente puniscono i comportamenti definiti dalla religione come immorale (come con la minaccia di Inferno) e comportamenti di ricompensa definiti come morale (come con la promessa del Cielo). Quando il comportamento peccaminoso è infatti emesso, queste religioni offrono potente rinforzo sotto forma di assoluzione. Le altre religioni non si rivolgono al soprannaturale, e semplicemente rafforzano con l'approvazione quei comportamenti che ritengono di essere virtuosi, come la "Regola d'oro". Ma qualunque sia la forma, la religione è a Skinner, e Freud, e io, per sono completamente d'accordo, solo un altro esempio di controllo del comportamento attraverso il condizionamento.

John Dollard e Neal E. Miller

Cohen (1977) afferma che più impariamo sul cervello, più ci rendiamo conto che si tratta di uno dei più meravigliosi miracoli dell'universo. Per cercare di capire il cervello è un obiettivo impegnativo infinitamente degno di alte aspirazioni umanistiche ed estetiche dell'uomo. Questa ricerca non ha bisogno di essere giustificato da eventuali conseguenze sociali concrete, anche se li ha sicuramente. Nessuna delle persone che conosco che sono innamorati con il tentativo di capire il cervello si occupano di ciò che a che fare con il loro tempo libero, o afflitta da noia, un senso di futilità o non senso della loro esistenza "(p. 241). Suppongo questo, tra le altre cose, è per questo che io studio della psicologia.

Il ricercatore, a (1937) l'opinione di Dollard, non può sempre essere sicuri che il libro che inizia a scrivere è quello che gli sarà dato alla fine. Il mio piano originale era quello di studiare la personalità di negri nel Sud, per ottenere un paio di storie di vita, e per imparare qualcosa sul modo in cui la persona Negro cresce. E 'stato lontano dal mio desiderio di fare uno studio di una comunità, a considerare il problema intricato del patrimonio culturale del negro, o per far fronte alla struttura emotiva di una piccola città specifica nel profondo Sud. Sono stato costretto, però, a studiare la comunità, per la vita individuale è radicata in lui " (p. 1). Ho incluso questo perché mi identifico con così tanto. Nel corso della mia scrittura, questo fenomeno ha più volte emerso. Nei miei studi di dottorato ho iniziato a scrivere per il puer, e si è conclusa con una dissertazione scritta soprattutto circa il trickster, entrambi i quali, però, si riferiscono ai tossicodipendenti.

Per alcuni psicologi, Dollard e Miller di tentato riavvicinamento tra comportamentismo e psicoanalisi contiene molto interesse e importanza. Così sono stati elogiati per sottolineare e chiarire due variabili particolarmente importanti, ansia e di conflitto, e per la loro definizione non metafisico di repressione

Albert Bandura:.

Bandura è molto critico della misura per cui la televisione e altri media descrivono il comportamento violento, poiché questi sono molto probabile per servire come modelli (specialmente nel caso di bambini). Non potrei essere più d'accordo e non c'è carenza di ricerche corroborare la sua posizione. Scommetto il mio piccolo dito che la ragione si basa sul denaro che genera, per uno - al box office. Così, egli esorta tali controlli come una tavola capitale privato che avrebbe cercato di influenzare l'opinione pubblica contro la violenza nei media, e in favore di programmi che sono non-violenta e informativo, come il noto Sesame Street. Sono d'accordo; infatti, molto più che solo i bambini viene influenzato dalla violenza raffigurato in televisione: Bandura portato i bambini in un laboratorio e li fece osservare un adulto ripetutamente colpito un Bobo gonfiato bambola alto circa tre piedi. Bandura si chiese fino a che punto i bambini avrebbero copiare il comportamento degli adulti. I bambini hanno fatto copiare il comportamento dei adulti ampiamente, e molti di loro, sono certo, hanno quel comportamento nell'età adulta con loro
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James Hillman

Hillman è uno psicologo e è considerato uno dei pensatori più originali del 20 ° secolo. Si è formato presso l'Istituto Jung di Zurigo sotto Jung, e successivamente ha sviluppato la psicologia archetipica. Hillman è uno scrittore prolifico (io personalmente ho 32 dei suoi libri). Il suo capolavoro, Re-visioning Psicologia, è stato scritto nel 1975 e nominato per il Premio Pulitzer. Egli è anche un conferenziere internazionale e un professionista privato nell'analisi junghiana. Per ulteriori informazioni su Hillman, andare a Wikipedia.com.

Il codice dell'anima era sulla lista dei best seller del New York Time. Anche se è una lettura difficile, una volta che ho arato attraverso di essa, mi è venuto fuori con una conoscenza di me stesso e dei miei 30 anni di dipendenza che io probabilmente sarei andato tutta la mia vita senza sapere. Questa conoscenza è stata raccolta dal suo &'; la teoria della ghianda ', che propone che ogni vita è formato da una particolare immagine (che egli chiama il daimon), un'immagine che è l'essenza di quella vita e lo chiama ad un destino, proprio come il il destino possente quercia è scritto in minuscolo ghianda

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