Risveglio tuo Vero Sé: Il potere della consapevolezza
In questa vita, la cosa più permanente che sperimentiamo è testimone consapevolezza. Si inizia quando siamo nati e se ne va quando si muore. Ma al di là di questa testimonianza, al di là della cosa più permanente che fa parte della nostra vita, è ciò che è veramente.
Ciò che noi alla fine sono non può essere descritto, ma è un fondamento di tutto ciò che è, sarà o è mai stato. Ciò che sperimentiamo è testimonianza, ma il conoscente e conosciuto nascono fuori dal nostro vero sé finale. E &'; s simile a quando siamo addormentati. Noi non possiamo essere a conoscenza di essa, ma dopo ci svegliamo siamo consapevoli che eravamo addormentati.
Un altro esempio è essere in una grotta buia. Amo grotte e ricordo una volta di essere in una grotta quando le luci si sono spente e tutto era completamente nero, come il nero e il più scuro possibile. Non c'era assolutamente alcuna luce ma che didn &'; t significa che vedendo wasn &'; la t si verificano o che vedendo wasn &'; t possibile.
Questa è una buona analogia per quello che stiamo discutendo sulla testimonianza perché possiamo vedere prima di vedere e sentire prima dell'udienza. C'è qualcosa che è prima delle ore – è ciò che siamo veramente. E 'al di là di tutti i concetti e la realtà, ma è ciò che siamo.
Quando si verifica la morte di un corpo particolare, quello che sembra avere unità e l'integrità si rompe. Comincia a lacerare. Quello che noi identifichiamo con alla nascita svanisce anche con il corpo al momento della morte. Sebbene la vita apparente continua, affinché possa essere conosciuto, un altro corpo, un'altra entità, un'altra coscienza deve essere creato. Che cosa questo significa in ultima analisi è che senza il conoscitore, ci &'; s niente che può essere conosciuto.
L'ultimo, quello che siamo, continua a creare tutto ciò che esiste fuori dal nulla. Ma si tratta di una creazione – non è quello che siamo veramente al nostro core. E &'; s non il nostro vero sé; it &'; s piuttosto la nostra falso sé. Ci identifichiamo con esso al punto in cui possiamo dimenticare chi siamo o ci dimentichiamo che noi siamo ciò da cui tutto ha origine. Noi siamo l'ultima verità, la realtà ultima, di cui viene costantemente creato l'intero universo.
A volte mi confrontarlo con una goccia d'acqua che si sente separato dal vasto oceano. Adottiamo una identità come una goccia d'acqua, ma quando moriamo, ma che goccia d'acqua si muove ancora, è sempre stato e sarà sempre, invece di identificare se stesso con la goccia d'acqua, la sua identità ha assunto il vasto oceano infinito. Per tutta la vita si ottiene confuso. Ci identifichiamo con ciò che è solo un'illusione, ciò che è temporaneo, come la goccia d'acqua. Invece dovremmo immergerci nello stato testimone.
La sofferenza della vita si dissolve quando prendiamo sullo stato testimone e ci fermiamo identificarsi con tutto ciò che &'; s accadendo. Quando si esegue questa operazione, si può essere distaccato e libero. Quando abbiamo &'; re libera, &'; re anche in grado di identificare con il nostro sé finale, che è vasto come l'oceano, infinito, al di là di ogni descrizione, ed è quello su cui è stato creato tutto. La chiave qui è quello di fermare l'identificazione con la mente egoica e capire chi siamo veramente.
Chi siamo noi prima della nascita? Che saremo dopo la morte?
Che cosa è che è davvero permanente? Quale parte di noi è sempre stato e sarà sempre? Dobbiamo sforzarci di essere tale.
Quando ci identifichiamo con ciò che non dorme mai, che cosa mai è sveglio, e su cui si forma tutto, allora siamo a casa. Abbiamo scoperto il nostro vero sé. Libertà e la pace possono poi stabilirsi in.
Abbiamo purtroppo identifichiamo con una piccola parte di ciò che siamo. Ancora una volta, &'; s come la goccia d'acqua nel vasto oceano di pensiero, e" I &'; ma l'acqua droplet! I &'; m una goccia d'acqua! Wow! &Rdquo; Eppure, quando ci identifichiamo con chi siamo veramente – il vasto oceano – e realizzare l'illusione della nostra goccia d'acqua, siamo liberi. Noi &'; ve sempre stato libero ma noi &'; noi ve limitati, tanto che abbiamo &'; ve perso il nostro vero io. Ciò che siamo veramente è ancora lì, però, ma abbiamo appena sembrano aver dimenticato.
La chiave per trovare è serietà. Se davvero vogliamo scoprire chi siamo veramente, dobbiamo essere serio. Questo è il più bel regalo che mi è stata data. Non ho mai rinunciato a scoprire chi o cosa sono. Ho continuato a cercare e quando ho scoperto le verità che ho scoperto sono stati limitati o sono stati la verità ultima, anche se era difficile a volte, ho continuato ad andare. Dobbiamo essere onesti e andare avanti. Non dobbiamo mai mollare, ma piuttosto andare avanti fino a quando scopriamo i nostri ultimi, vero io.
Non essere onesti è una delle cose fondamentali che impediscono alle persone di trovare davvero il risveglio, perché può essere sottile nella sua trappola. Vogliono insegnare e aiutare gli altri, ma haven &'; t finito aiutare se stessi. E &'; sa doloroso, impegnativo, difficile processo. Ma se &'; re veramente serio troveremo la verità. Il punto è di non mollare. L'attenzione massima deve essere su “ Sono &"; il senso di essere. Chi sono io? Se continui a tornare a questa domanda tutto può essere trovato nel “. Sono &"; Tutte le nostre risposte e dissipa ricerca del “ Sono &"; perché si impara a essere solo.
Anche se questo può sembrare impegnativo, a volte, è davvero il modo più semplice e più facile per scoprire chi siamo Hotel  .;
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