La vera ragione Lei non meditano

Questo articolo è dedicato a coloro che vogliono avere una pratica meditativa o riflessiva quotidiano ma don &'; t realmente sedersi e fare di esso. “ So che dovrei essere meditando, ma ho appena can &'; t trovare il tempo &"; o “ Mi piacerebbe poter prendere tempo per riflettere, ma io continuo a essere distratti &"; sono ritornelli comuni. Se questo è voi, ci &'; SA buona ragione che don &'; t realmente sedersi, fate la vostra pratica, e ottenere i benefici desiderati. Prima di condividere con voi, mi permette di chiarire rapidamente due cose:

1) Ogni meditazione o riflessione pratica è una buona
I &'; m non promuovere alcun uno stile di meditazione o riflessione sull'altro . Personalmente, io &'; ve stato certificato in circa una dozzina di stili di meditazione e riflessione pratiche e insegno diversi. Posso dire con una certa convinzione che la pratica è giusto ogni pratica fino a quando si utilizza. Ci &'; s non c'è bisogno di farsi prendere nella ricerca di nuova saggezza antica o il prossimo strumento innovativo che vi aiuterà finalmente ti siedi e lo fai. Gli strumenti che già hanno, o potrebbero raccogliere abbastanza facilmente dalla formazione, sono probabilmente perfetto per voi – se si utilizzano effettivamente

2) Meditazione coerente o di riflessione è essenziale per una vita ben vissuta
Sembra che – senza eccezione – interi, felice, le persone di successo fanno una certa pratica coerente per connettersi con il loro fonte creativa e cancellare spazzatura mentale ed emotiva. Se l'obiettivo di una pratica quotidiana è migliorata la creatività, migliorare il processo decisionale, una maggiore salute e benessere, una connessione più profonda con l'origine, o semplicemente sentirsi bene, mentre lo fate, i benefici della meditazione regolare e la riflessione sono così ben documentati che la maggior parte di noi sa che dovremmo fare, anche se noi don &'; t … ? destra

Ecco &'; s la semplice verità. Se si desidera avere una pratica regolare della meditazione o riflessione ma don &'; t farlo, ci &'; s solo una ragione (e lo dico con amore): qualcosa che si annida all'interno spaventosi. Come Henry David Thoreau giustamente si espresse, “ E 'più facile navigare molte migliaia di miglia attraverso il freddo e la tempesta e cannibali, in una nave del governo, con 500 uomini e ragazzi per assistere uno, piuttosto che esplorare il mare privato, il Atlantico e Pacifico di un &'; s essere soli e".

Nella mia esperienza, quando facciamo un impegno per calmarsi e andare dentro, due tipi di paura sorgono. La prima è che le nostre emozioni negative represse saliranno in superficie e ci causare dolore. Il secondo timore emerge una volta che &'; ve diventare abili a meditazione e riflessione. E &'; s che se continuiamo tubature nostre profondità, noi &';. Ll perdiamo la nostra identità e tutto ciò che lo sostiene

Ecco &'; s un metodo per concettualizzare questi due tipi di paure. Immaginate di &'; re nel deserto e si &'; re perforazione di un pozzo per l'acqua fredda e fresca pozzo artesiano. Quando si inizia a praticare, colpisci i primi strati permeabili di arenaria. Ci &'; s un sacco di polvere qui. E &'; s disordinato. Ma una volta che andare avanti, i poteri di trapano attraverso questi strati abbastanza facilmente fino a raggiungere la superficie impermeabile di scisto molto al di sotto. Qui il trapano si blocca. Al fine di rompere attraverso il scisto difficile, si &'; ve got a tirare indietro il trapano, recommit, e colpire il trapano attraverso la roccia. Una volta fatto, le acque sorgive naturalmente versano fuori dal pozzo e vi &';. Ve te ottenuto una fornitura a vita di fresco, acqua potabile fresca

La prima paura, quella di liberare emozioni represse negative, è come il polveroso arenaria. Può sembrare spaventoso all'inizio, ma una volta che vi permettete anche un po 'di trazione, si &'; ll scoprire che si può rapidamente potere attraverso gli strati più profondi della tua anima. Siate aperti e curiosi qui. E &'; s OK per avere paura, ma solo per un po 'di tempo, agire come attraverso di voi weren &'; t. A poco a poco la paura scompare e si &'; ll provare pienamente i benefici che si &';. Re in cerca di

La seconda paura – quella di una perdita della vostra identità – sorgeranno una volta che &'; ve diventare abili a meditare e si vuole andare più lontano nella vostra pratica. Di fronte a questa paura è la chiave per fare un passo avanti monumentale nella vostra vita. Qui &'; s il segreto: al fine di busto attraverso gli strati della tua psiche alle limpide acque del sorgente, si &'; ve got a essere disposti a lasciar andare il vostro attuale senso di sé e tutto quello che &'; ve investito in essa. Intuitivamente, sappiamo che questa meravigliosa sorgente è già lì dentro di noi. Ma l'accesso a questa fonte è ciò che Marianne Williamson giustamente chiamata la nostra più grande paura:. &Ldquo; è la nostra luce, non la nostra oscurità, che la maggior parte di noi &" spaventa;

Che cosa avete investito nella vostra attuale senso di identità? Quasi tutto. I vostri pensieri, credenze, stato sociale, la carriera, la famiglia, la storia, i sogni, gli amici … è il nome. Al fine di rompere attraverso la roccia, si &'; ve got a essere disposti a rilasciare la presa su chi ti credi di essere e di fiducia che si e' re qualcosa di completamente diverso. Fare questa scelta richiede grande coraggio. Ho grande ammirazione per tutti coloro che &'; s fatto e sosterrò chiunque &'; s gioco per esso. Una volta che si sfondare, si &'; ll conto che la paura era grande solo come hai fatto fuori per essere e l'acqua rinfrescante a vostra fonte è così f) & @) @ + delizioso, you &'; ll desidera condividere con gli altri. Spero che continuare a scavare Hotel  !;