LA FONDAZIONE DEL 21 ° SECOLO SARA 'ECONOMIA SPIRITUALE

Per quanto riguarda il punto di vista del genere umano dell'Organizzazione Mondiale della Sanità ha posto di fronte al mondo alcune statistiche sorprendenti. In base ad esso, in tutto il mondo al momento, di circa 10 miliardi di persone soffrono di miopia (questi pazienti non possono vedere lontano gli oggetti). Questa notizia può causare un sacco di preoccupazione per gli scienziati e la comunità medica. Ma in essa si ha anche i dati che, anche se non pensiamo in termini di una malattia ma dal punto di vista della mancanza di lungimiranza in cui non riusciamo a rimuginare eventi futuri possibili, tutta la popolazione mondiale è &'; male &' ;. Se non possiamo vedere con i nostri occhi fisici, questo problema può essere risolto utilizzando ancora lenti come risolvere il problema della mancanza di lungimiranza nella vita &'; s transazioni quotidiane? Per timore che in tutta la società mondiale questo pensiero finanziario è fatto un substrato, quindi l'esistenza stessa di valori finanziari non relative alla bellezza, galateo, buon comportamento, l'etica, la buona salute e la pulizia deve rimanere solo durante il test dal punto di vista finanziario /economico. Anche con riferimento all'etica e mancanza di essa questo pensiero molto economico deve per forza chiedere alla gente di non assorbire lungimiranza in quanto non dà benefici immediati.

In realtà la situazione è opposta a questo botto. I materialisti con un intelletto indisciplinato possono stese molti argomenti ma sarà in grado di disegnare l'umanità su un percorso umile. Naturalmente è necessaria ricchezza per la vita umana, ma non può diventare l'essere tutto e alla fine tutta la vita. Il primo posto appartiene sempre ai valori spirituali. Finanza è discusso molto più tardi. La ricchezza senza la vera religiosità è vana, pericolosa e invita solo le malattie e il dolore. Prima che l'uomo inizia ad accumulare ricchezze suo intelletto pieno di buona condotta devono ottenere attivato. In questo modo egli userà sanamente tutto quello che guadagna.

Mimansa Darshan (Filosofia) Maharshi Jaimini dice: “ Yato hi abhyudani nihshreyas sa dharmaha &" ;. Progresso spirituale e il progresso materiale sono amici. Eppure la base della produzione deve essere orientata al lavoro di cooperazione e non solo grandi industrie. Enumerando 3 motivi per cui questa etichetta Economia come Spirituale. La prima ragione è che si ha l'opportunità di utilizzare totale ed evolvere le potenzialità nascoste e energia sconosciuta attraverso il suo mezzo. La seconda è che lavorare con gli altri un senso di cooperazione prende nascita nella nostra psiche. Poi il pensiero egoistico che &'; I &'; hanno fatto questo lavoro, scompare. Al suo posto, quando &'; noi &'; appare tare ego basato non affiorano. Il terzo motivo è che quando una persona spirituale fatica duramente per produrre materiali che rende intensi sforzi per rendere bella e ferma tutte le cose necessarie. Questo sentimento di servizio disinteressato è simile allo Yoga del Sé resa che oggi è carente in tutte le forme di unità produttive.

Problemi come la disoccupazione, agitazioni industriali, gli scioperi, i crimini, caduta etica ecc sono sorti nella stessa maniera come per i benefici a breve termine si prende il ricorso a cure allopatici. Un farmaco dato in questo caso lascia dietro di sé molti effetti collaterali che portano ad altre malattie. Quando inondazioni eruttare esso porta con sé le epidemie, ecc allo stesso modo sulla base dei paesi industrializzazione fuori di ipocrisia che affermano di aver generato un sacco di ricchezza non riescono a dirci che, a seguito di questo amore, l'affetto, la buona volontà e religiosa pietà ottenere rovesciato solo per ottenere sostituito da persone che ospitano ristrettezza mentale, l'egoismo e difficile spensieratezza.

Padre di India il Mahatma Gandhi era ben a conoscenza dei risultati terribili incontrollata moderna scienza, la tecnologia e l'industrializzazione. Aveva quindi sognato di un sé regola villaggio tramite creazione di unità di villaggio indipendenti. Ma cieca adesione al progresso occidentale ha portato all'industrializzazione essere dato maggiore età peso. L'adescamento immediato di gigantesche quantità di produzione reso dimenticato lungimirante risultati sani e, quindi, Gandhi &';. S programma destinato a beneficio dell'umanità è stato relegato ad un semplice sogno

L'immaginazione dello scrittore William Irwin Thomson di un documento di ricerca dal titolo &' Valori, ad un futuro &'; praticabile a “ La American Review &'; è simile al pensiero di regola villaggio. Thomson ha fede che la direzione in cui oggi &'; s civiltà è diretto verso, sicuramente deve distruggere la razza umana. Quindi è più necessario che la trasformazione dalla sua fonte avviene. Ha immaginato il progresso di tale cultura, che ha il suo fondamento nella civiltà rurale e che il suo popolo abita con un senso di amore e di fratellanza. Le fonti di produzione devono essere imprese artigianali.

Irwin Thomson chiama questa cultura come &'; Para Industriale Cultura &' ;. Secondo lui nel paragrafo cultura industriale il decentramento della produzione e della forza lavoro avviene attraverso il mezzo di piccole imprese artigianali. Egli asserisce che oggi in nome del progresso e della moda così molti materiali sono fatti e pur essendo utile è chiamato serve solo perché non è più di moda. Tali attività sono molto pericolosi. Ora quei materiali che devono essere prodotti sono effettuati per il suo valore di utilità e devono essere utilizzati per gli anni a venire.

Per far progredire questo futuro cultura del suo, William Irwin ha gettato lo stress su 4 ideali. Ha dato il nome di questi ideali come &'; lavoro sociale di forza e ' ;. Il primo è l'ideale per rendere il mondo intero come una sola famiglia. Fino a quando ogni nazione si pensa di essere separati dagli altri, senza la buona volontà e la fratellanza possono inaugurare tra le nazioni del mondo. Al fine di proteggere un &'; s propria nazione e cercare di usurpare la terra di altri paesi, ognuno si ricorre alla progettazione e accumulando tecnologia arma basato guerra distruttiva. Come risultato delle tensioni e agitazioni sparsi in tutto il mondo. Quindi è più necessario che tutti i paesi del mondo si uniscono per formare un'unica famiglia mondiale. Il 2 ° ideale è il decentramento delle città. Egli asserisce che, in questa nuova cultura di oggi &'; s centralizzazione urbanizzata deve essere sostituito da esporre l'uomo del mondo per la natura. Solo così è possibile salvare il mondo da tutti i tipi di inquinamento ambientale atroce.

Il 3 ° è ideale per ridurre il gusto per l'istruzione tecnologica (che incoraggia ulteriori industrializzazione). Piccole industrie devono sostituire le industrie di grandi dimensioni. Secondo Thomson è meglio che il potere di tecnologia utilizzata per le grandi industrie deve essere utilizzata anche per il rendering natura verde pieno di alberi e piante. Non solo il mondo &'; ambiente s ottenere influenzata dalle industrie di grandi dimensioni, ma che il nostro ambiente etico troppo viene influenzato. I pericoli di industrializzazione squilibrio può essere scongiurato una grande quantità solo se sacra saggezza è dato maggiore età peso che sempre più l'industrializzazione, in luogo di economia capitalista che l'economia è data più importanza in cui piccole industrie sono costruiti per la produzione regionale e più importanza è dato a valori di consumo. In questa tensione maniera tra le persone e ostilità diminuisce un po 'fiera

Il quarto ideale di Irwin &';. S culturale processo di creazione del neo sta rendendo introverso un &'; s coscienza. Vuol dire che oggi il genere umano è diventato molto esteriorizzata ed estroverso. Anche la classe altamente intellettuale del mondo pensa che il più alto obiettivo della vita è costruire &'; case &'; nello spazio interstellare, mentre il vero scopo della vita umana è di progredire all'interno a livello di anima. In today &'; s civiltà questa interiore visione sottile è carente. Solo il suo avanzamento può aiutare ripristinare valori materiali nella vita umana. In tali situazioni, la natura e la forma del mondo devono trasformare drasticamente. In modo che i paesi rendono i loro confini più diffusa, un sacco di tensione e di agitazione deriva da un paese all'altro. Eppure, quando la nostra coscienza diventa introverso il mondo intero deve sembrare come una famiglia pacifica unita. L'obiettivo di esseri umani del mondo è “ Vasudhaiva Kutumbakam &"; o mondo unito pacificamente come una famiglia.

Sulla base di questi 4 ideali di una nuova era che si evolve deve nutrire l'obiettivo di produzione di ricchezza di grande pensiero nella società mondiale e non solo aumentare i vari materiali. Nessun dubbio armamentario prodotte da piccole fabbriche e industrie devono essere utilizzati ancora esseri umani che vivono in prossimità della natura fatta di uccelli, animali, vegetazione, fogliame ecc si preferisce fare sforzi per far progredire il suo /la sua coscienza dell'anima. Questo d'ora in poi deve essere considerato come il vero progresso della società mondiale. A quei tempi futuri oggi s 'città non rimangono che oggi pone problemi come la mancanza di prodotti alimentari e le risorse energetiche. In futuro, l'obiettivo di sana educazione deve essere di rendere l'intelletto brillante e sacro e il cuore pieno di generosità, ma non sarà il suo unico obiettivo è la produzione di un numero sempre più materiali Hotel  .;