Archetipi come un utile strumento
Gli archetipi sono energie animate attraverso quello che Jung chiama “ l'inconscio collettivo e" L'inconscio collettivo è come una biblioteca pubblica virtuale che memorizza i dati di carattere simbolico. In qualità di consigliere intuitivo, io aiuto i miei clienti accedono a questo database collettiva e la maggior parte, se non tutti, i nostri “ colpi &"; sono archetipi.
Quando condurre un'analisi archetipo, prendo archetipi intuitivamente scelti e “ gettare &"; loro sulla ruota astrologica delle case. Ho scoperto che l'interpretazione dei risultati diventa un potente trampolino di lancio da cui i miei clienti sono in grado di muoversi in obiettivi, un ulteriore lavoro personale e di guarigione. Dal momento che gli archetipi sono uno strumento così utile per l'auto-comprensione e lo sviluppo intuitivo, la familiarità con la loro simbologia spesso rende la nostra vita più significativo e il nostro processo decisionale più efficiente. Alcuni dei modi che assistere i miei clienti a ottenere l'accesso alle informazioni archetipico coinvolgere l'analisi dei sogni, lettura dei tarocchi, e l'esplorazione Totem. Mi capita spesso di iniziare con le fiabe.
Le fiabe sono piene di personaggi archetipici, un re, una regina, una principessa, un principe e, naturalmente, una strega o un Troll. Ci può essere un somaro o Fool pure. Se ti siedi e contemplare ognuno di questi, sarà sicuramente in grado di definire in dettaglio. Altre persone, specialmente coloro che condividono il vostro bagaglio culturale, sono in grado di generare descrittori simili. Le fiabe, miti, e le storie sono stati originariamente tramandate di generazione in generazione come spiegazioni allegoriche sulla natura umana. Servono anche per guidare quelli di noi disposti ad avventurarsi più in profondità gli scaffali della biblioteca psichici attraverso la soglia dell'inconscio collettivo.
Ad esempio, e molto semplicemente, diamo &'; s prendere la storia di Cappuccetto Rosso. Si potrebbe dire che Cappuccetto Rosso è un racconto di iniziazione fata. La madre trasmette la sua bambina fuori su un percorso familiare ma, per la prima volta, ha il suo andare da solo. Quasi immediatamente, il bambino &'; s innocenza e la luce viene notato da un lupo. Quante volte ci troviamo cercando di proteggere l'aspetto innocente di nostra psiche dagli aspetti predatori di noi stessi o gli altri? Nella storia, il lupo si affretta a nonna &'; s casa, mangia il vecchio e saggio donna insieme, si traveste come la nonna, e poi depone in attesa di mangiare Cappuccetto Rosso. Lei, invece, risponde alla sfida di identificare nonostante il suo travestimento. Il forte mascolino maturo entra in scena come Il cacciatore e uccide il lupo. La nonna, ancora integra e cordiale, luppolo fuori dell'animale &'; s pancia. I tre si mangiano le chicche Cappuccetto Rosso portò da sua madre e tutti vivono felici e contenti.
Questa favola è raccontata in molte forme e luoghi per i bambini di tutto il mondo. Da un lato, si tratta di &'; solo &'; una storia, ma ricordo ancora la prima volta che l'ho sentito. So che i miei occhi erano spalancati e mi sono ricordato di essere totalmente immerso in un'esperienza archetipica. Credo anche che dalla prima volta che ho sentito questa storia, ho iniziato a prendere coscienza di come sia la mia responsabilità per me di guardare per coloro &'; lupi &'; là fuori nel grande, grande mondo.
Come sono cresciuto e ho studiato la consapevolezza di sé e lo sviluppo dei personaggi, mi sono reso conto che ogni personaggio (o archetipo) nel racconto è una parte di me stesso. Tengo ogni personaggio (Madre, Cappuccetto Rosso come il bambino il suo viaggio iniziatico, Lupo, Nonna e Huntsman) all'interno della mia psiche. Una volta che posso capire questo concetto, questo apparentemente semplice storia, insieme a qualsiasi altra che succede a tenere qualche significato personale o animazione per me, può approfondire da una favola su un gruppo di personaggi immaginari di un paesaggio interiore complesso messo a disposizione la mia lettura .
ho scoperto che l'interazione, e il conflitto, tra gli archetipi in una storia e un client &'; s esperienza di vita reale fornisce ricco terreno in cui coltivare un individuo &'; s paesaggio intuitivo. Alcuni conflitti archetipici sono particolarmente convincenti. Ad esempio: la parola “ Mother &"; innesca uno scambio immediato fra l'inconscio collettivo e la nostra psiche personali. “ Mother &"; potrebbe essere morbido, nutrimento, o giocoso. “ Mother &"; potrebbe anche essere rigorosi, punitiva, negligente o indifferente. Tutto ciò che la cultura attribuisce caratteristiche simili a si anima abbastanza per diventare un archetipo. Quante volte abbiamo sentito qualcuno descritto come avente una, “ buono &"; madre o un “ cattivo &"; uno? In tutta la mia carriera, ho &'; ve clienti riscontrate più spesso tirano dalla loro biblioteca simbolica personali prima. Una persona che ha avuto un “ cattivo &"; madre potrebbe imporre caratteristiche negative su tutte le donne che hanno figli.
I problemi che vengono da proiettare su un altro archetipi sono ulteriormente complicate dalla tendenza umana a giudicare tratti, sentimenti o situazioni dualistico. Come io lavoro con i clienti, ricordo loro che archetipi sono veramente energie neutrali, non tutti, buoni o tutti cattivi-. In Il Re, Guerriero, Mago, Amante: Riscoprire gli Archetipi del maschile maturo di Robert Moore e Douglas Gillette, si suggerisce che la fondazione della psiche maschile è costituito dai quattro archetipi nel titolo. Invece di etichettare qualsiasi di questi come nobile, il male, accettabile o tabù, Moore e Gillette suggeriscono esploriamo ogni aspetto in termini di come maturi o immaturi è all'interno di un singolo uomo. Questo approccio evolutivo ci mostra come possiamo usare questi archetipi come strumenti per comprendere come e perché delle scelte uomini fanno. Dee in ogni donna di Jean Shinoda Bolen offre una prospettiva femminile simile su questo processo.
Quando si pratica spostando l'inconscio nella coscienza, sviluppiamo l'insieme di abilità necessarie per interpretare in cui i nostri giudizi vengono. Questo può potenziare e liberarci di iniziare a coltivare il nostro paesaggio intuitivo individualizzato. Così come si può prendere in prestito una storia intrigante da una biblioteca pubblica e quindi scegliere di un comprare una copia per la nostra collezione privata, siamo in grado di trovare il modo di portare le vaste energie dell'inconscio collettivo nelle nostre psiche private per il lavoro personale e sviluppo spirituale . Se siete pronti a sfruttare il “ dell'inconscio collettivo &"; a coltivare il vostro molto proprio simbologia intuitiva personale, lavorando con un consulente intuitivo può essere molto utile. Che ne dici? Ci &'; sa cesto di delizie in attesa di essere consegnati Hotel  .;
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