Cura Spirituale Dando come Vita volge al termine

SPIRITUALE cura dare: As Life volge al termine
Ogni persona che interagisce efficacemente con una persona morente non può lasciare emotivamente e spiritualmente intatto e immutato in qualche modo
. Mia madre ha vissuto gli ultimi mesi della sua vita in un contesto di cure palliative. Ho trascorso molte ore al suo capezzale. Questa volta insieme è stato un privilegio e un dono. E mi ha offerto un'immensa opportunità di crescita spirituale. Ho preso il massimo vantaggio. A causa della mia Madre &'; s disponibilità a fidarsi di me con la sacra conoscenza sta rivelando a lei, e per il mio coraggio per ascoltare storie che molti potrebbero considerare allucinazioni o paranormale (e, di conseguenza, di bloccare la comunicazione con i messaggi verbali e non verbali di disagio) , ho lasciato la mia mamma &'; s letto di morte grato per l'apprendimento che aveva avuto luogo in quei momenti preziosi e amorevoli. Ho lasciato mia madre &'; s letto di morte ha assicurato che in qualche modo, da qualche parte, la vita va avanti, anche quando quello che amiamo non è più visibile a noi. 1
Mentre cosciente e orientato alla fine della sua vita, mia madre ha trascorso molte ore impegnati in conversazioni trance. Girava la testa, come se ascoltando attentamente, e annuiva e sorridere come se d'accordo, o per indicare una comprensione di quello che veniva detto. A seguito di una di queste conversazioni ho chiesto, la mamma è papà qui? Mio padre era morto anni prima. Lei annuì. Ho chiesto di Billy è presente? Sorrise indicando che lo spirito di mio figlio era proprio dietro di me. Ha conseguito una rosa per te “ non potete l'odore &";?
causa della mia formazione e le esperienze personali e professionali sono stato in grado di riconoscere i suoi sogni e le visite come aspetti importanti della sua processo di revisione di vita. Sapevo che mia madre era profondamente impegnato in uno sforzo spirituale di esaminare e di smistamento i dettagli della sua vita. Così facendo stava per essere concessa la possibilità di aiutare gli eventi e le esperienze si sentiva soddisfatto di, e di fare ammenda con le circostanze della sua vita, che ha visto come meno che soddisfacente tutto stato fatto in uno sforzo sincero per portare una chiusura soddisfacente per la vita che stava completando. Nel rivedere il suo stato patrimoniale di vita, mia madre stava facendo sforzi per garantire che gli Dei; sarebbe contento. 2
Mentre aspetti della sua religione e le sue convinzioni religiose sono intrecciate nel suo processo, il processo è stato di una spirituale, come contro religiosa, la natura. E mentre la parole religione e della spiritualità sono spesso usati come sinonimi, non sono sinonimi.
La cura spirituale Gruppo di Lavoro del gruppo di lavoro internazionale sulla morte, il morire e lutto 3 ha osservato che in virtù di essere umani, tutte le persone sono spirituali indipendentemente dal fatto che il modo in cui partecipano a pratiche religiose. La religione è un sistema di credenze. Queste credenze sono basate su dottrine e credenze e sono dimostra nelle pratiche. La parola religione deriva dalla frase radice che significa per legare insieme. Le pratiche religiose sono spesso fusi alle credenze culturali e costumi e molte persone trovano un sostegno significativo e conforto da questi, così come da parte della comunità dei credenti comuni. Spiritualità, però, è una dimensione della cappa persona. Spetta alla ricerca di valori e di significato che il flusso, non dalle credenze, ma dal conseguimento di personale sapendo acquisita esperienze.
Il concetto spirituale proviene dalle medievali spiritualis parola latina, di pertinenza di respiro, vento, o l'aria e suggerendo che l'energia divina o spirituale è essenziale per tutta la vita. Culture aborigene orientale e Visualizza la rete spirituale come aventi qualità immortali che collegano tutte le forme di vita per l'ambiente e l'universo. In queste culture lo spirituale è spesso spiegato in simboli, come appare nella direzioni, la natura, i sogni, l'opera d'arte e le ruote della medicina. La letteratura sanitaria tende a definire e descrivere lo spirituale in termini di un &'; s vita lunga ricerca per quello che conta, e un &'; s scopo nella vita all'interno delle connessioni di Dio, se stesso, gli altri e il creato. Questo collegamento porta la fede, la speranza, la pace e la responsabilizzazione. I risultati sono la gioia, il perdono di se stessi e degli altri, la consapevolezza e l'accettazione del disagio e della mortalità, un accresciuto senso di benessere fisico ed emotivo e la capacità di trascendere oltre gli infiniti dell'esistenza. 4, 5, 6
E 'importante per quelli di noi che camminano accanto ad altre nel corso della loro vita &'; s punti di svolta – durante volte dopo che la vita non sarà mai più la stessa, a riconoscere che, mentre alcuni trovare significato spirituale in pratiche religiose, gli altri a trovare la realizzazione spirituale al di fuori delle religioni tradizionali. E 'anche necessario riconoscere che, indipendentemente da affiliazioni religiose ognuno di noi ha esperienze che sono di una spirituale, piuttosto che di natura religiosa. Riconosciuto come aventi significato soprannaturale, tali esperienze sembrano verificarsi con maggiore frequenza e intensità nei periodi in cui le persone si muovono attraverso circostanze difficili. Vi è un crescente corpo di letteratura validare tali esperienze e l'accattonaggio professionisti e persone care di essere più pienamente presente a coloro che stanno cercando di lavorare attraverso le questioni spirituali che di superficie durante questi momenti. 7, 8, 9
Turning point eventi spesso ci catapulta in un viaggio verso l'interno lì per esaminare il significato e lo scopo della esperienza di essere di fronte così come il significato e lo scopo di tutta la nostra vita e della vita in generale. Il viaggio verso l'interno è quasi sempre accompagnata da un certo grado di disagio spirituale. Durante questi periodi la necessità di prestare attenzione a queste importanti domande e la ricerca di risposte che si adattano alle nostre esperienze, dominare i nostri pensieri chiedendo attenzione.
Sono venuto a riconoscere che in questi tempi, il cammino spirituale si svolge in distinta ancora fasi sovrapposte. In principio, e nel tentativo di tenere a vecchi modi di essere e di credere, molti cercano di soddisfare l'anima &'; s domande con familiari rassicurazioni retoriche, quali: Deve essere Dio &'; s volontà; E 'tutto per il meglio e" Con la seconda fase, vi è un chiaro riconoscimento della sfida e il riconoscimento di essere costretti a combattere con le convinzioni di lunga data. Durante questo periodo di prova di ogni ipotesi sulla vita e la vita &'; s significato e sulla morte e la morte &'; s significato è alle prese con. Questo è un momento di separare vecchie credenze da ciò che è essenziale per la continua crescita spirituale e di trasformazione. Può essere un momento di sterilità, la desolazione e la depressione. Può essere un momento di sentirsi abbandonati da altri e totalmente e completamente dimenticati da Dio. Ma questa notte oscura dell'anima esperienza non è senza merito perché è spesso nel momento più cupa che il vero messaggio di trasformazione viene. Come il poeta Roethke ha osservato, 'durante il nostro tempo buio, che l'occhio comincia a vedere. La fase finale di questo processo spirituale inizia con il riconoscimento che l'esperienza e il cammino spirituale hanno portato cambiamento e trasformazione. Vi è un chiaro riconoscimento di cui vecchie credenze devono essere lasciate andare. Le credenze ora detenuti, sono al di là di convinzioni. Questi sono diventati personali conoscere e non vi è una chiara consapevolezza che l'angoscia della ricerca è valsa il tempo. 10
A causa di questa ricompensa – la crescita personale e spirituale che deriva dalla notte oscura l'anima sperimenta, è essenziale per i professionisti che lavorano con coloro che si muovono attraverso le crisi di svolta punti di riconoscere che durante questi momenti vi è spesso un importante riformulazione della persona &'; s immagine di e relazione con, se stessi, gli altri e il loro Dio. Durante questo periodo intensamente difficile molti faccia ciò che è noto come un credo personale delle crisi a credere sono sfidati dall'esperienza trovarsi di fronte, e molte delle credenze di lunga data non reggono contro gli incendi tortuose dell'esperienza vissuta. Dal momento che nessun grado di distrazione può tenere la persona da prestare attenzione alle importanti questioni anima che nag di risposte, i professionisti devono imparare a resistere al desiderio di spostare la persona da questo momento, ovviamente, doloroso e invece riconoscere e il rispetto che il tempo entro offre un'opportunità per un'incredibile crescita spirituale. E 'un momento di essere onorato, piuttosto che temuto.
Assistere Un'altra Nel loro cammino spirituale
Coltiva la tua
Soul To essere di reale assistenza ad un altro, alla ricerca all'interno delle caverne della loro anima che, come professionisti e gli operatori sanitari, devono prima riconoscere il sacro stato investito – la sacralità del legame di sviluppo. Dobbiamo riconoscere quando e come le lotte e le questioni di un'altra sfida le nostre convinzioni, innescano le nostre paure. Per il momento ci trasmettiamo l'incredulità o di giudizio, in qualsiasi forma, sia verbale o non verbale, blocchiamo l'anima di comunicazione anima richiesto in quei momenti intensamente sacri.
Per avere la capacità di rimanere in contatto con le esperienze soulful di un'altra noi come professionisti e gli operatori sanitari che amano, deve essere il nostro cammino di crescita spirituale. Ciò aumenta automaticamente il nostro livello di comfort con i dubbi e le domande esseri sollevate, perché abbiamo probabilmente operato attraverso un terreno molto difficile (o stiamo attualmente facendo così) nei nostri sforzi per dissotterrare le risposte alle domande spirituali simili a quelle di essere sollevato da quelli che abbiamo sono ora cammina accanto. Ciò richiede che esaminiamo e forse ampliare definizioni personali di spiritualità, per lavorare a un livello di anima, dobbiamo considerare la spiritualità oltre i confini ei limiti dei modelli religiosi, a prescindere dalla religione.
Estendere cura, amore e compassione
Numerosi studi hanno identificato che una buona cura spirituale richiede che gli operatori sanitari sostituire il meccanismo della loro pratica di compassione, l'amore e la cura. I pazienti in questi studi hanno riportato che per un rapporto di cura per sviluppare l'ascoltatore deve essere pienamente presente alla sofferenza e questions.11 esistenziale Per farlo dobbiamo ascoltare: ·
; Profondamente – per l'anima dolore è spesso mascherato in /o disturbi fisici e psicologici.
Per i temi di discussione e /o insoddisfazione con credenze e pratiche del passato.
Per i temi di disperazione e di disperazione. Compra di espressioni di perdita di controllo , di paura, di terrore.
Per ciò che viene detto, così come a ciò che viene evitato.
Per le storie e metafore di vita che emergono dai sogni e visite
ai ricordi di vita stimolati durante le attività terapeutiche tali come immaginari guidate e fare arte e come stimolato da musica e il canto.
soddisfare le esigenze spirituali per soddisfare le esigenze religiose
Come accennato in precedenza, alcuni individui di soddisfare le loro esigenze spirituali attraverso pratiche o rituali religiosi formalizzate. Questi variano da fede a fede, e possono includere la preghiera, la meditazione, lo studio di scritti religiosi o scritture, sacramenti, e la confessione. Esigenze religiose e preoccupazioni possono essere meglio affrontate da un religioso di sambuco, il leader, il clero o da un lavoratore pastorale. Tutti i care givers dovrebbero, tuttavia, riconoscono che il mito, la metafora, la poesia, la musica e il canto può essere religioso o basato spiritualmente e sono modi tempo onorato di affrontare singoli bisogni religiosi e spirituali. E 'importante prestare attenzione anche l'inserimento di oggetti o simboli significativi, come ad esempio immagini, musica o libri, nell'individuo &'; s ambiente. Questi possono essere di un religioso (statue, immagini, rosari,
perline, medaglie) o di natura non religiosa, ma spirituale (piume, pietre, acqua o altri elementi, cristalli, simboli).
In conclusione , così come la spiritualità può comprendere ma non si limitano alla religione, gli interventi spirituali possono comprendere, ma non sono limitati a pratiche religiose. Sebbene i leader e /o clero religioso hanno un ruolo nell'affrontare le questioni religiose e spirituali, i codici etici di tutti gli operatori sanitari impongono cura che è di natura olistica. Quindi tutti gli operatori sanitari hanno l'obbligo potenziale ed etico di fornire cura spirituale. Nel fare ciò, dobbiamo comunque essere sempre consapevoli di ogni singolo &'; s punti di forza e desideri. La persona che effettua il sacro viaggio arriva a scegliere chi accompagnerà e quali metodi aiuterà avanzare il loro progresso spirituale. Il nostro obbligo principale, la nostra fiducia sacra è quello di assicurare che le strategie offriamo muovono coloro con cui lavoriamo lungo un percorso verso la guarigione e wholeness- in direzione di scoperta di sé e di empowerment personale e spirituale
maggio abbiamo sempre farlo – e in modo tale – che in sede di revisione di vita è completa e si parte per l'ultima volta – noi sentire il profumo di rose nuovo – riconoscendo un lavoro ben fatto.
Referenze
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Primo publiched a Pilgrim &'; s Progress: Hospice News. Novembre 2005, 11 (3), 10-13
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