Meditazione l'ultimo passo verso il tempio interiore

Molte persone sono ignoranti di meditazione o di avere idee sbagliate su di esso. Molti impostori hanno approfittato dell'ignoranza delle persone per sfruttarle. Sul nome della meditazione, molte cose brutte hanno avuto luogo, quindi la paura è normale. Ma cercatori sinceri non accontentarsi di speculazioni, che vorrebbero conoscere la verità. Anche se la meditazione è già stato discusso in numeri precedenti del &'; Conosci Te Stesso &'; magazine, questo dà un assaggio di questa scienza divina.

La meditazione è la porta per il Regno dei Cieli ed è raggiungibile con la pulizia della mente delle impurità di impressioni del passato, che formano gli strati inconsci della mente. Questi sono la barriera tra il conscio e la Coscienza sovra-consapevole o suprema che è un'altra parola per la coscienza di Dio nell'uomo. Tutta la pratica religiosa è pensato per indurre a raggiungere la coscienza di Dio, Regno dei Cieli, Moksha o Dio-union. Quindi, la meditazione sta vivendo lo stato di super-coscienza. Non si può semplicemente passare alla fase finale, invece i primi passi devono essere calcato con attenzione sotto la guida di un maestro illuminato.

I passi su questa strada sono in primo luogo la concentrazione, seguita da silenzio, poi la contemplazione, la meditazione e la infine samadhi. Questi passaggi sono prese da quelle anime nelle quali la sete di verità è accesa. L'anima è passato attraverso molte nascite e acquisito innumerevoli esperienze. Ogni essere umano rappresenta la mente o l'anima ad un certo punto sulla scala dell'evoluzione. Prima che i primi passi sono prese entro la sete di Dio-realizzazione si risveglia, la mente vaga dal grembo di grembo, inconsciamente cercando la sua origine, che è infinita pace ineffabile e beatitudine.

La preghiera è anche un passo verso la Signore, ma nella preghiera il devoto è separata dal Signore che è considerato come una misteriosa entità che consuma la preghiera, punisce i malvagi e benedice quelli buoni. Culto, troppo, è un passo sulla via della evoluzione dell'anima. L'adorazione è uno stato in cui il devoto diventa più intimo di Dio; si sente misteriosamente in amore con il Divino e non chiede solo di favori, ma anche loda Lui e può avere un debole barlume della sua gloria, a volte. In questa fase, il devoto non sa se sia possibile degustare unione finale con il Supremo Amato.

Si può prendere la vita di salire a questi passaggi. Naturalmente, il percorso della unione finale non può essere facile; anche ordinarie storie d'amore sono sempre pieni di alti e bassi. Gli ostacoli possono venire in qualsiasi forma. Attrazione verso i piaceri illusori del mondo e altre illusioni, che può apparire buona, può mettere fine alla evoluzione spirituale. C'è un concetto molto sbagliato in questi giorni nella mente di devoti a un certo livello di evoluzione religiosa. Credono che solo servendo le persone che possono raggiungere Moksha o la realizzazione spirituale finale. Lo chiamano questo seva o servizio a Dio come servizio all'uomo è servizio a Dio.

La meditazione è l'inazione e solo che può portare l'illuminazione o Dio-union. L'inazione qui non significa che dovremo smettere di fare tutte le azioni; invece le funzioni interne o il processo di pensiero devono fermarsi e si deve diventare un maestro di un &'; s mente. Azione porta di reazione e le reazioni a tutte le azioni eseguite non può essere raccolto in una vita. In questo modo, l'anima è preso nella rete di nascita e morte. Buona azione porta gioia sulla terra e il piacere del cielo mentre l'azione male porta gli incubi dell'inferno e sofferenza sulla terra.

Seva o servizio per l'umanità può portare uno più vicino alla fase iniziale che porta a Dio, ma fa non porta a Dio se stessa. Deve essere inteso che l'azione eseguita con un motivo egoistico non può portare il suddetto risultato. In altre parole, si dovrà cedere il frutto di un &'; s azione, come spiegato nella Bhagavad Gita. “ Per fare una sola azione ha il diritto, &"; Shri Krishna dice: “ ma non aspettarsi i frutti &";.

Quando l'ego o l'I-senso è presente, la reazione è destinato a tornare al agente. Il senso ego, che non è il vero sé, muore solo attraverso la conoscenza del vero sé che è fissato dalla benedizione in forma di guida spirituale di un maestro spirituale autentico o guru, come noto in Oriente. Pertanto, se uno rimane incastrato con l'idea che solo il servizio apre la porta che conduce a Dio, è un'illusione lordo.

Azione sotto forma di servizio è solo una forma di austerità o tapasya, le più alte forme di essere l'accensione del fuoco della concentrazione da cui fiorisce il fiore del silenzio della mente, apprezzamento e ammirando la splendore divino che si chiama la contemplazione, e, infine, la meditazione. L'apice della meditazione è raggiunta dalla grazia del Signore e il nome dato ad essa è Samadhi. E 'l'unirsi completamente o l'effettiva unione del devoto al suo Signore, l'anima individuale all'Anima Suprema, la goccia all'oceano Hotel  .;