Tutto è perfetto - così come è

Tutti noi abbiamo una percezione di perfezione. Portiamo con noi l'idea di come tutto dovrebbe essere e per questo spendiamo enormi quantità di tempo ed energie cercando di organizzare le condizioni per corrispondere a questa idea. I nostri familiari, amici, partner e colleghi, i nostri impegni di lavoro e sociali. Niente rientra il nostro desiderio di essere felici controllando tutte le cose che pensiamo che dobbiamo produrre quella felicità. E 'una lotta costante.
Il progetto per la perfezione contro la realtà della vita.
Tuttavia perfezione, come è di solito inteso, è solo un'idea. Si tratta di un concetto, e non può non fosse essere realizzata in qualsiasi modo reale e duraturo, la nostra percezione di esso è sempre in evoluzione comunque.
Ciò che ha reso felici una volta non possono avere lo stesso effetto di una seconda volta e così cambiamo le nostre esigenze. La nostra mente è sempre in movimento. Pensieri, sentimenti, stati d'animo e le emozioni vanno e vengono senza fine, e quindi ciò che era necessario in un momento particolare per compiere il nostro concetto di perfezione è sempre mutevole e adattandosi per soddisfare i nostri bisogni e desideri. Comprare e anche se riusciremo escogitare e manipolare una situazione in cui tutto sembra essere perfetto, c'è sempre qualcosa che interferisce con esso. Una telefonata quando siamo finalmente riusciti ad affondare in un bagno caldo al termine di una lunga giornata, o la necessità di alzarsi e fare una tazza di tè quando siamo rilassate, o semplicemente di dover andare in bagno nel mezzo del nostro programma televisivo preferito. Lo stato perfetto, anche se può essere toccato, è fugace.

La pratica della meditazione può essere come questo. Cercando di organizzare le circostanze, in modo che siano perfetti per noi. Un tempo in cui possiamo essere soli, in un ambiente confortevole, e non essere disturbato. Allora possiamo davvero andare avanti con la nostra pratica. Allora possiamo realmente osservare la mente. Ma la mente che vediamo nella meditazione non è una mente speciale. Non è qualcosa che appare solo quando ci sediamo in silenzio. È la mente, che è sempre con è. Seduto tranquillamente o no, va e viene da sé, piena di pensieri, distrazioni, piacevoli sensazioni e sentimenti spiacevoli -! E il desiderio di rendere tutto perfetto
Se ci dedichiamo al cammino spirituale di sé indagine

, dobbiamo renderci conto che se stiamo seduti in meditazione o no, questa pratica consapevolezza può ancora continuare. Postura fisica, alla fine, conta ben poco.

Un tempo in India, un giovane insegnante addestrato in una forma religiosa del buddismo è stato chiesto se era possibile per le balene e delfini a diventare illuminati. Questi sono creature molto intelligenti, e quindi la domanda sembrava uno valido allo studente
Tuttavia, dopo una lunga pausa, il maestro rispose: “. Nessun balene e delfini non possono diventare illuminati, perché non sono in grado di sedersi in la posizione del loto completo, e non possono prua al Buddha &";.

E 'meglio tacere che dare una tale risposta come questa

Il Buddha ha detto che la consapevolezza è tutto..
a notare la natura della mente ed essere in pace con esso è il frutto di questa pratica. Non costantemente alla ricerca di soddisfare un'idea limitata di come tutto dovrebbe essere e stare in pace con le cose come sono, crea pratica perfetta. Naturalmente questo atteggiamento richiede qualcosa da noi. Esige resa.
Nell'uso comune, il termine arrendersi significa dare a malincuore a qualcosa che vogliamo veramente. Sentiamo il bisogno di aggrapparsi a un particolare oggetto, un'idea, o un sentimento, o emozione, ed a causa di circostanze al di fuori del nostro controllo, che viene portato via da noi. Come soldati in un campo di battaglia. Quando i proiettili sono stati tutti licenziati non vi è altra scelta che cedere. Per arrendersi.
Tuttavia, in termini spirituali resa significa qualcosa di diverso. Significa lasciarsi andare. Per essere in armonia. Per abbandonare la lotta con la vita e per essere facile. Fare scelte e decisioni, quando sono disponibili, ma non la sofferenza quando dobbiamo accettare situazioni che non possiamo cambiare. Arrendersi significa essere centrato. Per avere il controllo della nostra vita. Un reale controllo. Non del mondo esterno, ma del mondo interno. Delle nostre risposte e reazioni.

Tutto ciò che sperimentiamo avviene nella nostra mente. Rabbia, paura, frustrazione e tutti i nostri stati mentali negativi iniziano e finiscono dentro di noi. Nessuno li dà a noi e nessuno può portarli via. Lo facciamo a noi stessi. Come cominciamo a capire questo, possiamo tranquillamente lasciarli andare. Non tentare di scacciarle con un atteggiamento di, &'; non dovrei sentire come questo, 'ma per vederle per ciò che realmente sono, movimenti impersonali della mente, non &'; me,' non e '; il mio, 'non quello che &'; Io sono &' ;.
Sono come i visitatori del tuo casa. Forse non ti piace loro, ma si può ancora essere gentile e cortese. Non dovete chiedere loro di rimanere, ma non c'è bisogno di buttare fuori neanche. Alla fine, e senza tante storie, essi si stancano e lasciano da soli.

La felicità è la stessa. Si inizia e finisce dentro di noi. Nessuno dà a noi e nessuno può portare via. Ma se ci sentiamo dipende da determinate condizioni per la nostra felicità, allora può sempre essere perso. Qualcuno o qualcosa può prendere lontano da noi.
Questo tipo di felicità, con sede nella nostra ricerca della perfezione, è davvero superficiale e non ha naturalmente alcun potere di sostegno. Se qualcuno può dare poi qualcuno può togliere di nuovo.

La vera felicità deriva dal Dhamma. Quando la pace e l'accettazione sono i nostri punti di partenza, tutto il resto scorre. Quali che siano le circostanze, possiamo essere felici. Non cercando di creare un mondo dove tutto è il modo in cui pensiamo che si dovrebbe essere, ma essere in pace con le cose come sono.

No lotta. Nessuna lotta.

Le foglie che cadono dall'albero non è il problema. Li ha visti sul terreno e che desiderano erano non c'è il problema.
Se gli altri vedono cose a modo nostro, non sono non è il problema, sentendo il bisogno di fargli fare così sta il problema.

Apri il cuore attraverso la pratica, lasciando andare il desiderio di creare un mondo perfetto per la vostra auto, e sarà facile. La perfezione è solo un idea comunque. E 'solo esiste davvero quando vediamo che tutto è già perfetto, così come è Hotel  .;