Da dove viene la tortura Start? Dove finisce?

Quando ho visto la clip di YouTube del Presidente Obama con il Cancelliere Merkel e sopravvissuto all'Olocausto Eli Weisel mettendo singole rose presso il memoriale in campo di sterminio di Buchenwald, ero profondamente commosso. Mi sono sentito sia tristezza per gli orrori che abbiamo come specie sono in grado di, e incoraggiato da ciò che noi come una specie in grado di riconoscere noi stessi, per quanto dolorosa. Per trasformarsi in esseri intelligenti, cura dobbiamo essere in grado di dire con sobrietà la verità sui nostri istinti più di base. Finché non saremo in grado di guardare nella nostra vita, i nostri odi personali e dei nostri desideri per gli altri a soffrire, vivremo vite superficiali di colpa e giustificazione.

La tortura non è una novità. Ogni epoca ha avuto la sua versione dell'Inquisizione, il genocidio, marce della morte e campi di sterminio. Come gli americani dobbiamo affrontare la nostra complicità nella tortura governo sanzionato del nostro tempo.

Non c'è tortura senza alcuna realizzazione di giustificazione che la tortura. Le nostre menti sono in grado di generare qualunque racconto che è necessario in modo che si può causare del male e sento ancora bene. Si tratta di un momento di angoscia, come ci rendiamo conto che i nostri leader hanno usato la giustificazione di proteggerci perpetuare il comportamento barbaro.

Allora, qual è alla radice di questa capacità passata e presente a causare profonde sofferenze in altri? Cosa dobbiamo dire a noi stessi in modo che possiamo vivere con noi stessi dopo aver inflitto un dolore così? Come è nostra coscienza cooptato in questo modo orribile? Come si fa a trasmettere questa capacità di far male senza pietà, generazione dopo generazione come noi condanniamo negli altri?

Il problema è profondo e complesso le risposte, ma possiamo iniziare a rispondere che esaminando i nostri pensieri individuali. Quali sono i pensieri che sostengono e incoraggiano la sofferenza e il dolore come metodi di punizione o strumenti per la protezione e il controllo?

Mi è stata sollevata nel 1950, quando sculacciata bambini e cani battono era solito.
Volte e lode spesso umiliazioni sono stati usati per insegnare. In nome di apprendimento, occhiatacce da parte dei genitori e degli insegnanti erano esperienze normali. Sentirsi male su di me è stato un impulso al miglioramento. Nelle generazioni prima miniera, punizione era ancora più dura.

Ed è che tutto nel passato? Ora la maggior parte di cura le famiglie americane si rendono conto che l'amore e il sostegno sono i migliori per favorire l'apprendimento nei loro figli, e quando donne e bambini sono malandati, la nostra società non è più giustifica esso. Ma quali aspetti di permettere maltrattamenti lordo rimane dentro di noi? E come il modo in cui trattiamo noi stessi influenzano la nostra volontà di maltrattare gli altri?

Possiamo utilizzare questo momento storico di indagare in profondità in queste questioni fondamentali.

Possiamo cominciare a riconoscere le voci di punizione e retribuzione all'interno della nostra narrativa interna. Possiamo vedere come in "obbedire" la voce interna che utilizza l'odio e sminuire, ci imprigionano noi stessi (e di conseguenza gli altri), anche se la nostra giustificazione interna può venire dal intenzione nobile di miglioramento o anche l'illuminazione.

Hitler sosteneva che stava portando in nuova era con "purificazione" della razza tedesca. Come giustifichiamo la nostra abuso interno? Purificazione? Diventare una persona migliore? Quali aspetti della nostra personalità possiamo condanniamo all'esilio?

Se siamo disposti a guardare in profondità dentro, senza bandendo ogni aspetto di noi stessi, troviamo la capacità di affrontare l'orrore della nostra inclinazione a infliggere dolore. Se ci rifiutiamo né sorvolare il più basso dei nostri istinti né odiare e demonizzare noi stessi per avere quegli istinti, possiamo effettivamente trovarsi faccia a faccia con la peggiore in noi stessi. Senza torturare, senza punire, senza odiare, siamo in grado di aprire il cuore al peggio. Quando il peggio di noi stessi è portato nei nostri cuori con l'amore, il peggio può essere visto con chiarezza e compassione.

Le correzioni delle singole abitudini distruttive non vengono più rapidamente con distruttivo, comportamento interno odioso. Le correzioni si trovano naturalmente di vedere chiaramente e rispondere con la ragione e la comprensione.

Gli orrori del passato possono servire. Siamo in grado di smettere di parlare solo per i colpevoli quando atrocità sono scoperto, e rendersi conto che stiamo parlando di tutti noi, individualmente e collettivamente. E nel parlare a tutti noi, come possiamo parlare? Con almeno rispetto e forse anche l'amore, o di sminuire e di odio?

Quando trovi malfunzionamento del vostro comportamento o pensiero, come si fa a parlare di te stesso? È qui che ognuno di noi può iniziare, e forse è il più grande passo.

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