Dipendenza e la ricerca di una Totalità

In caso di &'; s vacuità non &'; s la fame. Combustibili fame Passionate una necessità per il collegamento ed il completamento. Siamo innato spinti a colmare il vuoto in modo auto-trascendente attraverso qualunque possiamo attribuire a che ci offre la promessa di compimento. Nella nostra disperazione, il desiderio di totalità, la coesione, la connessione, il potere e l'amore può farci LATCH compulsivamente su una droga, una cosa o una persona. Ci può essere una momentanea illusione di pienezza che ne risulta, e che ci costringe poi ad acquisire più. Siamo intrappolati in una incessante ricerca di quel momento di estasi, ignorando le conseguenze distruttive della ricerca di questa connessione coinvolgente.

Lo psicanalista Carl Jung tardi scrisse al fondatore di AA, Bill W, che l'alcolismo è una malattia spirituale, che ha alla base un disco di totalità. Nel perseguimento sbagliata della totalità della dipendenza diventa la connessione primaria. Tutti gli altri collegamenti perdono significato e diventano irrilevanti. Se concettualizziamo spiritualità come avere a che fare con l'esperienza di connessione a chi o ciò che è più essenziale in un &'; s vita, possiamo supporre che la dipendenza stessa diventa una ricerca spirituale sbagliata. L'oggetto del tossicodipendente &'; s il desiderio è la connessione primaria offrendo false speranze e un magico senso di coesione temporanea /interezza

In un primo momento la vita sembra gestibile.. La dipendenza è la formula magica che finisce il dolore inspiegabile. Il tossicodipendente cede alla tentazione, che è maggiore di uno può resistere, e una dinamica di presentazione potere emerge. In questa dinamica il desiderio nascosto di non essere responsabile per la scelta, crea un rapporto in cui vi è una negazione dell'anima &'; s capacità di muoversi verso la completezza. La dipendenza ostacola l'anima &'; s la capacità di scegliere e assumersi la responsabilità. Nel rinunciare al scelta spirituale per allineare con l'anima &'; s capacità verso la completezza, il tossicodipendente trova sempre meno di se stesso e cerca fuori isolamento come la migliore circostanza per godersi il suo alto.

Gary Zukav ha scritto, in “ La sede del Soul &" ;, “ Per la realtà fisica tossicodipendente non è allineato con la realtà l'anima vuole creare. La sofferenza del tossicodipendente porta ad un riconoscimento della necessità di liberare questa forma di apprendimento e di scegliere l'ingresso della Divinità di plasmare un &'; s mondo. “ È generalmente a questo punto di disperazione scura che un momento di grazia si verifica. In AA questo è noto come un &'; sotto &' ;. Freud riferiva ad esso come un “ morte dell'ego &' ;. San Giovanni della Croce, ha scritto di suo “ la notte oscura dell'anima &" ;, per cui scelta demistificante consente una esperienza di conversione. In questo processo che Jung convogliato estremi opposti sono sintetizzati in modo equilibrato. Gli impulsi più bassi insiti nel perseguimento della dipendenza sono abbracciati e integrati in modo che più personalità completa e un autentico senso di risultati di auto. E 'la nostra stessa &'; ombra &' ;, cioè le parti rinnegate del nostro io, che potenzialmente ci insegnano che cosa abbiamo bisogno.

Framing ripresa nel contesto di una &'; s posto nel più ampio schema circolare di comunicanti vita contribuisce a rendere cosciente di un &'; s esistenza come essere spirituale, e catalizza il processo di lutto in cui i ricordi del anima &'; s abbandono diventa cosciente. La nostra connessione a quello spirituale si ottiene solo quando arriviamo a vedere noi stessi come estensioni di Dio /Dea e come canali per Dio /Dea &'; s farà. Si tratta di scelta. Mondo s, la nozione di peccato originale nella spiritualità non dualistica si riferisce al nostro rifiuto di chi siamo come Dio &'; s i bambini in Dio e '. E 'il concetto di peccato originale che è di origine peccaminosa. Jung al punto che è la nostra alienazione da chi siamo, che è la fonte della nostra brokenness. Quindi, in che abbraccia, non dividere, guariamo. Il nostro senso di interezza e la connessione ci ricorda la nostra sacralità. La sua assenza favorisce la convinzione che ci siano scollegati dalla nostra divinità. Questo processo di recupero prevede spirituali visioni del mondo e impegnativi che alterano, che rafforzano comportamenti di dipendenza. È attraverso la conoscenza di sé di un &'; s ness frantumi /separazione che siamo portati a recupero di sé e completezza Hotel  .;