Oxford Group Alcolisti Anonimi aggiornamento

Oxford Group – Alcolisti Anonimi –
Aggiornamento

Dick B.
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&'; s Tempo Once Again per visitare la Oxford Group e Alcolisti Anonimi

C'è stata una rinascita di interesse per programmi Aas e 12 passi nel rapporto di idee Oxford Group e principi di Alcolisti Anonimi, le pratiche e passi. Il mio titolo, il gruppo di Oxford e Alcolisti Anonimi: A Design for Living che funziona, 2d. ed. (http://www.dickb.com/Oxford.shtml) è stato pubblicato un decennio fa, poi ristampato, e poi pubblicato di nuovo in una edizione riveduta. Ogni volta, tutte le copie sono state vendute o distribuite. E il libro è stato fuori stampa fino abbiamo recentemente restaurato alla vita come un libro print-on-demand che è disponibile sul mio sito (http://www.dickb.com/titles); su Amazon.com; su Barnes e Noble.com; sul sito web di editori indipendenti Bookstore; e attraverso molte altre fonti su ordine speciale. E che &'; s una buona cosa. Ma garantisce anche un altro breve aggiornamento su alcuni gruppo di Oxford e AA

Oxford Group &ndash punti; Alcolisti Anonimi Somiglianze

Non ci sono, e non sono mai stati, qualsiasi “ passi &"; nel gruppo di Oxford. Non dodici. Non sei. Non qualsiasi (Vedi anche Pass It On, pagina 206, nota 2). Ma molte espressioni e frasi che venivano direttamente dal gruppo di Oxford si trovano nel Grande Libro e nei Dodici stessi passi. Ci sono diverse ragioni per questo, ma quello primario ha a che fare con il Rev. Samuel M. Shoemaker, Jr., rettore del Calvario Chiesa episcopale di New York. Shoemaker era il capo tenente americano di Dr. Frank Buchman, fondatore del gruppo di Oxford. I virtuali sede Oxford Gruppo in America era situato in Calvario House, il grande edificio adiacente a Sam Shoemaker &'; s chiesa. Shoemaker e la sua famiglia risiedeva lì, e Buchman vissuto lì quando lui era in America. Incontri Oxford Gruppo sono stati spesso tenuti nella Sala Grande al Calvario House. Bill Wilson, Lois Wilson, e due o tre altri primi AA partecipato questi incontri. Shoemaker è stato probabilmente il più prolifico scrittore Oxford Gruppo nel mondo. E Bill Wilson &'; s breve collegamento da fine 1934 ad agosto 1937 fu incentrata Shoemaker &'; s cerchio Oxford Group. Più tardi, quando Bill ha ottenuto un voto autorizzato a scrivere il Grande Libro, ha condiviso idee e manoscritti con Shoemaker. Bill anche in ultima analisi, ha chiesto Shoemaker di scrivere i Dodici Passi, ma Calzolaio rifiutò, affermando che un alcolista (cioè Bill) li dovrebbe scrivere. Per molti dei primi anni, Calzolaio era poco conosciuta a Aas se stessi. Infatti, quando Bill Shoemaker invitato a parlare alla Convention di St. Louis, Bill se stesso ha commentato che la maggior parte degli AA non sapevano chi era Shoemaker. Ma nel corso degli anni, Bill Wilson ha dato la Oxford Group e Sam Shoemaker, in particolare, di credito per la maggior parte tutti gli AA originale idee pubblicate in Alcolisti Anonimi. Bill ha anche ricordato il dottor William Silkworth e il professor William James nel medesimo contesto

Oxford Group – Differenze Alcolisti Anonimi

Quando si parla del gruppo di Oxford e alcolisti anonimi, è necessario sempre di differenziare Akron AA da New York A.A. Nel caso di New York AA, non c'è mai stato un “ Oxford Group &"; A.A. incontro. Alcune delle persone di New York, e in particolare Bill e Lois Wilson, spesso ha partecipato alle riunioni del gruppo di Oxford per un certo tempo, in particolare a Shoemaker &'; s costruzione Calvario House. Shoemaker spesso condotto gli incontri; e consistevano principalmente della vita a cambio testimonianze da parte di persone di Oxford del Gruppo per ciò che Dio aveva fatto per loro. E in poco tempo, Wilson stava incontrando separatamente con alcolisti, al punto che Lois Wilson infine commentato che il Gruppo &ldquo di Oxford;. Tipo di noi cacciati &"; Il gruppo di Oxford non è mai stato l'obiettivo di aiutare gli ubriachi ottenere sobrio. Si è concentrata su “ mondo che cambia attraverso la vita che cambia; &"; Alcuni alcolisti del gruppo di Oxford effettivamente smaltito la sbornia mentre i membri. Ma il gruppo si è concentrata su “ team &"; che sono stati inviati in tutto il mondo. Si è concentrata su “ feste in casa &"; E i membri adottate e hanno scritto circa le diverse idee che Frank Buchman aveva tirato insieme nei principi e le pratiche usuali, che credeva avrebbe cambiato la vita e portare il mondo ad un risveglio morale e spirituale. Non c'era ricoverare di ubriachi. Non &ldquo C'erano;. Drunkalogs &"; Non ci sono stati incontri appositamente tenute per assistere ubriachi. E la grande quantità di letteratura Oxford Group /Shoemaker ricoperto vari aspetti di quello che, dopo anni di ricerche, ho chiamato il “ ventotto principi Oxford del Gruppo che ha influenzato AA &"; I miei scritti sono state approvate da alcuni dei principali attivisti del giorno tra cui Garth magra Oxford Group (Buchman &'; s biografo), James e Eleanor Newton, T. Willard Hunter, Kenneth Belden, Michael Hutchinson, e George Vondermuhll, Jr.

Akron era una storia diversa. Molti credono oggi che Alcolisti Anonimi sviluppato dal gruppo di Oxford ad Akron, Ohio. Ma i fatti sono molto diverse. A dire il vero, il salvataggio di Harvey Firestone &'; s figlio Russell da alcolismo da James Newton e Rev. Shoemaker nel 1931 ha portato a Russell &'; s coinvolgimento Oxford Group. E la celebrazione pre-A.A. Eventi di Akron 1933 coinvolti tutti Akron &'; s notabili ed erano Oxford Group fino al midollo. Infine, è stato quegli eventi che hanno portato Henrietta Seiberling, T. Henry Williams, Clarace Williams, e Anne Smith in una piccola riunione di Oxford Group che presto comprendeva il dottor Bob. Ma il gruppo di Akron è stato chiamato il “. &Rdquo squadra alcolica; Dr. Bob ha definito un Fellowship cristiano. La sua enfasi sul ricovero in ospedale, la conversione a Cristo, i vecchi incontri di preghiera stile, lo studio della Bibbia, l'uso di devozionali, e in-house che vive per i nuovi arrivati ​​era lontano da Oxford Group nel carattere. Finora, infatti, che Oxford Group attivista T. Henry Williams chiamato il piccolo gruppo un “ lodge clandestino &"; del gruppo di Oxford. E chiaramente non era sotto il dominio del Dr. Frank Buchman, Reverendo Sam Shoemaker, o il gruppo di Oxford stesso. Per divenne rapidamente, nell'estate del 1935, un semplice programma di recupero spirituale le cui idee di base sono state prese dalla Bibbia. Hanno coinvolto astinenza (non un'idea Oxford Group), l'accettazione di Cristo (non un elemento di Oxford Group), la dipendenza dal Creatore (un'idea universale e Oxford Group), l'obbedienza a Dio &'; s volontà (un'idea universale e Oxford Group), la crescita nella comunione attraverso lo studio della Bibbia, la preghiera, Quiet Time, e diffusa lettura della letteratura (molto più caratteristico del Dr. Bob &'; s Endeavor cristiana), e aiutare gli altri ubriachi (mai un focus sia nel gruppo di Oxford o Endeavor cristiana) – qualcosa nasce da idee che testimoniano della Bibbia, il gruppo di Oxford, e l'esperienza di entrambi Dr. Bob e Bill con il ricovero in ospedale e dire agli altri alcolisti che Dio li potrebbe aiutare se hanno scelto di cercarlo.

La maggior parte delle idee significative Oxford del Gruppo che hanno trovato la loro strada in AA &'; s Fellowship

I quattro Assoluti: Contrariamente alla credenza comune, questi quattro “ &"; assoluto norme non sono venuti dal discorso della montagna, né hanno origine con il gruppo di Oxford. In realtà, il dottor Robert Speer aveva scritto The Principles of Jesus anni prima. Speer sostenuto che Gesù aveva diversi standard senza compromessi; e Speer ha citato diversi versetti per sostenere la sua tesi. I quattro standard erano “ l'onestà, la purezza, l'altruismo e l'amore &"; Intorno al 1900, il professor Henry Wright of Yale ha esaminato i quattro standard, ha ampliato la discussione di loro per dimostrare che ci sono stati molti versetti della Bibbia che hanno sostenuto queste norme morali. Wright li ha chiamati il ​​“ Four Absolute &"; standard — assoluta onestà, purezza assoluta, l'altruismo assoluto, e l'amore assoluto. Frank Buchman è stato probabilmente più influenzato da Wright rispetto a qualsiasi altro studioso. E Buchman ha aggiunto le quattro norme per le sue idee che cambiano la vita. Buchman li chiama Quattro Assoluti. Ma molti nel gruppo di Oxford ancora parlava di loro come il “ quattro standard &"; Nel suo diario spirituale, il dottor Bob &'; s moglie Anne Ripley Smith chiamò loro il “. &Rdquo prova morale; E molte delle idee per l'adozione di un “ inventario morale &"; è venuto dagli standard assoluti contro cui si era di misurare la sua condotta morale. Dr. Bob chiamò queste “ parametri di valutazione &"; Egli li ha sostenuti, e Bill Wilson li scartato. Ma molti A.A. persone ancora utilizzano e stare da loro

Sin: Dr. Frank Buchman è stato spesso chiamato il “ anima Chirurgo &";.. Egli ha esortato che la società &'; s problema principale era “. &Rdquo peccato; Ma Buchman ha promosso l'idea (distaccato da calzolaio e altri) che il peccato fosse qualcosa che ti ha bloccato da Dio e un'altra persona. E questa idea di “ ostacoli &"; o “ blocchi &"; per una relazione con Dio può essere trovato nel linguaggio Grande Libro. In realtà, la parola “ peccato &"; è stato originariamente utilizzato nelle Dodici Passi. Ma non più

Gesù Cristo: Mentre il popolo Oxford Gruppo mai parlato di “ conversione, &"; certamente parlato di “ cambia la vita &"; e “. &" resa; Essi disprezzavano la parola “ conversione, &"; e ha parlato di “ cambiamento &"; anziché. Ma Buchman ha dichiarato c'era una semplice arte di trattare con il peccato. Il suo slogan era “ Il peccato è il problema. Gesù Cristo è la soluzione. Il risultato è un miracolo &"; In realtà, questa idea non era lontano dal discorso originale di AA si

The Five C &'; s:. L'origine di questa frase si trova con Frank Buchman. Ma il primo libro di parlarne era Anima-Surgery da Howard Walter. In realtà, Buchman e il professor Wright collaborato con Walter sul libro. Ed è discusso e spiegato ciascuno di questi cinque principi — Fiducia, Confessione, Conviction, di conversione, di conservazione (spesso chiamato “ perdurare &';). Questi erano la formula o chirurgica “ arte &"; con la quale Buchman credeva “ peccato &"; potrebbe essere “ ritagliare &"; e quindi eliminato dalla vita. Avete guadagnato la fiducia di un altro — spesso a discutere i propri peccati. È stato estratto dal suo altra confessione dei peccati, che abbraccia la stessa tecnica. È quindi avuto lui per “ concedere &"; o “ essere condannato &"; l'idea che il peccato ha rivelato deve essere odiato, abbandonato, abbandonato, eliminato. È quindi preso la persona a “ resa &"; a Dio. Questo “ conversione &"; “ cambiato &"; la persona che per la potenza di Dio; e lui è stato detto di essere stato “. &" cambiato; Quindi continuò a “ conservare &"; o “ continuare &"; la vita cambiata. E come A.A. adattato queste idee, le idee di Piazza di otto, nove, dieci, undici e sono stati a “ continuare &"; il rapporto con Dio che era stato stabilito dai passaggi precedenti. I Cinque C. &'; s quindi diventato un'idea cuore nel processo che cambia la vita dodici passo che Bill ha scritto e pubblicato nel 1939.

Quiet Time: L'idea di dedicare tempo specifico per migliorare un &'; s comunione con Dio ogni giorno, e spesso durante il giorno, è antica quanto la Bibbia stessa. Si trattava di studio della Bibbia, la preghiera, chiedendo a Dio per l'orientamento, e guadagnando la comprensione attraverso l'uso di devozionali e altra letteratura cristiana. L'idea esisteva in Endeavor cristiana che è stata fondata nel 1881. L'idea esisteva negli anni YMCA prima o gruppo di Oxford o AA ed è stato spesso chiamato il “. Mattina Watch &"; Si ostinava a molti libri devozionali quotidiane. E c'erano innumerevoli trimestrali e devozionali che dovevano guidare il credente nel processo. L'idea era grande nei primi mesi del A.A. e persistito nelle idee Passo Undicesimo

L'esperienza spirituale, Testimonianza, Fellowship:. Mentre l'uso e il significato di “ esperienza spirituale &"; è tanto vario, confuso, e fraintesa oggi come lo era nel gruppo di Oxford, di certo è sopravvissuto. Frank Buchman ha parlato spesso della necessità di un risveglio morale e spirituale. A volte ha parlato di un'esperienza spirituale e di risveglio. Shoemaker usato il termine. E ha certamente radici in Shoemaker &'; s primo libro Realizzando Religione, che ha parlato della necessità di trovare Dio, per un'esperienza religiosa vitale, e per Gesù Cristo. Shoemaker citato William James che scrisse una celebre definizione di conversione, ma ha chiamato il suo libro dal nome “ Variety &"; di esperienze religiose. Shoemaker poi definito per AA se stessi a una convenzione internazionale che un risveglio spirituale ha coinvolto la preghiera, la conversione, la comunione e la testimonianza. Carl Jung ha parlato della conversione. E ovunque si avvia, si finisce con la prima parte di AA &'; s Fase 12 — “ Avendo ottenuto un risveglio spirituale come risultato di questi passi e" Poi è arrivata “. &Rdquo testimoniare; Il gruppo di Oxford ha chiamato “ la condivisione per la testimonianza e" Ha coinvolto il processo di altri che portano a una vita cambiata attraverso la fiducia, la confessione, la convinzione, e la conversione. Molti dicono che è semplicemente realizzato attraverso dire agli altri quello che Dio aveva fatto per voi. E l'idea finale è stato “. &Rdquo comunione; Forse questo è stato tradotto da Wilson in “ in pratica questi principi e" Ma l'idea di comunione con il Creatore, con suo figlio, e con altri credenti è più chiaramente indicato nella lettera di 1 Giovanni nella Bibbia; e che è una probabile fonte di questa idea.

Quali sono le migliori risorse Scritto

Con il tempo avevo completato la mia seconda revisione del gruppo di Oxford e Alcolisti Anonimi, mi aveva acquisito ed era continuando a raccogliere il maggior numero di materiali di Oxford del Gruppo che potevo. Questi provenivano da librerie e collezionisti, da James e Eleanor Newton, da Garth Lean, da T. Willard Hunter, da Ken Belden, da George Vondermuhll, Jr., dalla signora W. Irving Harris, da Morris Martin, dai libri Shoemaker e Chiesa episcopale Archivi, da Hartford Seminary, dal Morali riarmo sede a Washington, DC, e da singoli membri del gruppo di Oxford come Sidney Cook, Howard Blake, Harry Mandorla, James Houck, L. Parchi Shipley, e da diversi archivi. Grazie ai numerosi benefattori, la maggior parte sono stati donati alla Biblioteca Griffith a East Dorset, Vermont. Alcuni sono in Calvary Episcopal Church a Pittsburgh, e alcuni sono a St. Paul &'; s Episcopal Church a Akron. Ci sono più di 500 libri e articoli, e credo di aver letto e tutti digeriti, in un momento o l'altro. Ma ci sono alcuni importanti libri utili che gli studenti possono utilizzare per integrare i miei volumi di ricerca elencati di seguito

Questi sono:.

Frank ND Buchman, rifare il World Union T.. Willard Hunter, mondo che cambia Through Life Changing di Peter Howard, Frank Buchman &'; s segreto di Robert Speer, i principi di Gesù
Henry Wright, La Volontà di Dio e Uomo &'; s Lifework
Howard Walter Ministri, Anima Chirurgia
Harold Begbie, cambiavalute Vita
Samuel M. Shoemaker, Realizing Religione, Religioni che funziona, Figli della seconda nascita,
nato due volte, Confident Faith, Il Vangelo secondo Lei, Nazionale
Awakening,
AJ Russell, per i peccatori
Only (Anonimo) Qual è il gruppo di Oxford
Garth Lean, Frank Buchman: A Life
Victor Cucina, ero un Pagano
Jack Winslow, Perché credo nella Oxford Gruppo, quando mi sveglio
Cecil Rose, quando uomo ascolta
Howard Rose, The Quiet Time
Eleanor Napier Forde, la guida di Dio
Sherwood Giorno Sunderland, I Principi del Gruppo
Julian Thornton-Duesbury, condivisione
B. H. Streeter, il Dio che parla
Stephen piedi, la vita ha cominciato ieri
Philip Marshall Brown, Il Venture di Belief

Ricerca Documentazione

Per motivi di brevità in questo aggiornamento, non ho usato le note, né titoli completi, né una bibliografia. Che è stato tutto accuratamente fatto prima nel seguito dei miei titoli: Anne Smith &'; s Journal, 1933-1939, 3a ed ; Dr. Bob e la sua biblioteca, 3a ed ; Buongiorno: Quiet Time, Mattina Watch, Meditazione e precoce AA; Il gruppo di Oxford e Alcolisti Anonimi; Nuova luce sulla Alcolismo: Dio, Sam Shoemaker, e AA; e far conoscere la storia biblica e le radici degli Alcolisti Anonimi. Vedere http://www.dickb.com/titles.shtml.
C'è il lettore troverà spiegazioni complete, documentazione completa, e bibliografie complete relative alla grande varietà di libri di Oxford del Gruppo rilevanti per l'AA immagine e discusso qui. Quasi ogni uno dei libri precedenti ho scritto si basava su materiali effettivamente da me forniti da persone Oxford del Gruppo, è stata approvata dalla gente del nostro tempo principale di Oxford del Gruppo; e scritto solo dopo la mia personale recensione e analisi delle centinaia di materiali scritti che ora possono essere trovati soprattutto in Vermont a The Wilson House. Inoltre, ho condotto una ricerca in corso che ora è incarnato nelle decine di miei articoli pubblicati sui miei siti web e su altri AA siti di storia

Gloria Deo

Dick B., PO Box 837, Kihei, HI 96753-0837; 808 874 4876; [email protected]
http://www.dickb.com/index.shtml
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