Dhamma in famiglia

Molti, molti anni fa, mi sono inginocchiato davanti al mio maestro e lamentato di mio padre, il suo atteggiamento verso di me e la sua totale mancanza di comprensione con il mio interesse per il Buddismo. Aveva da poco detto alcune cose che aveva fatto male a me molto e anche a me arrabbiare. Avevo bisogno di condividere il dolore e trovare qualche supporto
Il mio insegnante ha ascoltato mentre ho versato il mio cuore per la situazione attuale e, infine, quando ebbi finito sorrise e disse, Hotel &';. Ah, sì &' ;, ha detto, &'; il Buddha ha avuto un sacco di problemi con il padre troppo &';.

ho potuto solo sorridere in quella di ritorno, il mio cuore aperto. Improvvisamente il dolore si era dissolto e la mia vita era tornato in prospettiva. La verità è evidente, che tutti noi abbiamo difficoltà con le altre persone e spesso quanto più il rapporto più intenso la difficoltà. Ecco come è di essere vivo e vivere nel mondo.
Prima della liberazione, è la stessa per tutti, anche il Buddha.

Ma ora è venuto l'insegnamento.
Questo è il modo Dhamma davvero opere, prima l'identificazione del problema, allora il rimedio Hotel &';. Tuo padre è un uomo comune che vive la sua vita ordinaria, &'; ha detto il mio maestro, e '; egli non è sul sentiero Dhamma, per cui la responsabilità per la qualità del rapporto si trova con voi. Devi essere gentile e premuroso con lui, mentre, allo stesso tempo, di non essere la vittima della situazione. Se si chiede sul buddismo rispondere alla sua domanda e spiegare direttamente e chiaramente ciò che si sente, ma mai dare una lezione
Don &';! T gli permettono di sentire stupido o piccolo di fronte a voi. Condividete le bellezze di Dhamma, ma mai permettere una situazione a sorgere dove si sente critised o condannato per come ha vissuto la sua vita e'.

Come sempre, ho ricevuto l'insegnamento con un cuore aperto e immenso apprezzamento. Dhamma è un dono della nostra vita e senza di essa abbiamo semplicemente lotta e versare la colpa su tutti e tutto il resto per come ci sentiamo. La verità dimostra sempre qualcosa di diverso.

La responsabilità per la qualità della situazione era con me, che significa in realtà, io sono in controllo, ora cosa fare?

Ho risolto mentalmente mai parlare del buddismo di nuovo a mio padre se non ha chiesto e poi a seguire i miei insegnanti bello consigli.
Questo piano ha funzionato in modo rapido e perfettamente e ho cominciato a vedere che ogni volta che avevo parlato di Buddismo a mio padre si sentiva come un attacco personale sul modo in cui aveva vissuto finora e di conseguenza si vendicò. Anche a quel tempo, il Buddismo era ancora abbastanza nuovo nella sua vita e si sentiva che forse mi era stato il lavaggio del cervello da un culto o una setta e sarebbe finalmente dare tutti i miei soldi (quali soldi?).

Qualche mese più tardi, quando potremmo essere insieme in pace senza adgendas nascosti, mi ha chiesto una semplice domanda sulla vita buddista e ho risposto con una breve illustrazione e amichevole dei cinque precetti (codice morale laico buddista di condotta).
Quando aveva finito lui parve sollevato e disse: &'; ma che &'; s che cosa ti ho insegnato quando eri un ragazzino e '; Aveva assolutamente ragione!

Dhamma non è un insieme di idee religiose, congelato nel tempo e trascinato fuori solo su alcuni giorni della settimana. Si tratta di una vera e propria, dinamica e viva presenza nella nostra vita. Nel momento in cui portare questa reale, dinamica e viva presenza nella nostra vita quotidiana ordinaria, tutto cambia – ma tutti questi cambiamenti iniziano con voi.

Amore si manifesta come la compassione, il rispetto e la saggezza, quando i nostri rapporti con la vita inizia qui, portiamo un dono per il mondo.
Questo è il potere del Dhamma.

Possano tutti gli esseri essere felici

Estratto Pulsanti nel
Dana Box da Michael Kewley
Pubblicato da Panna Dipa Libri
ISBN: 978-1-899417-10- 0
Disponibile on-line da www.puredhamma.org
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