Un giorno nella vita di un buddista foresta monaco (Pomeriggio)
E '04:00 Sono stato sonnecchiavo e facendo meditazione camminata dal momento che il pasto del mattino. Il mio rifugio è nel cuore della foresta, situata sull'estremità superiore di una massiccia, roccia piatta, con grandi rocce piatte su entrambi i lati e gole profonde che separano loro (paradisi per i cobra). Intorno tutto è fitta giungla. La capanna di sei da sette piedi si erge sulle abituali quattro palafitte, con ogni trampoli provvisto di un piccolo tegame pieno di kerosene per tenere fuori formiche e termiti. Otto gradini conducono ad un piccolo portico all'ingresso della piccola capanna, che ha due grandi finestre con persiane per proteggermi dalle tempeste pesanti che presto arrivare. E 'rimasto toccato dalla feroce alleggerimento finora.
Il tetto di lamiera regge bene durante le piogge e sia libero da rami bassi appesi che invitano vipere a scendere alberi e diventare ospiti indesiderati. All'interno al piano è la mia lanterna e una brocca d'acqua, e in un angolo è una tabella con una candela e dell'incenso. Gli ornamenti solitari sulla parete di fondo sono una coppia di gechi, le lunghe lucertole sempre presente ai piedi che considerano questa capanna loro casa come bene.
Il pavimento e le pareti sono fatte di tavole tagliate da grandi alberi dagli abitanti del villaggio con una sega a due uomini. Questo è faticoso, noioso lavoro per i giovani del villaggio che tagliano manualmente i registri di quaranta piedi end-to-end per fare da stiro. Essi lavoreranno tutto il giorno senza sosta, ad eccezione di qualche boccone di riso e una coca a mezzogiorno. Questi abitanti impoveriti danno una grande quantità del loro tempo e risorse per sostenere i monaci, e faccio voto di lavorare duro come ho potuto per trovare la verità in modo che potessi in qualche modo ripagare. La loro generosità mi sbalordisce.
di routine di un monaco in Tailandia variato poco, non importa dove rimase. Ora, alle quattro spazzerò attentamente il mio percorso mezzo miglio alla sala principale in modo che i serpenti non possono nascondere nelle foglie, e poi mi unirò ai miei confratelli al pozzo dove ognuno di noi disegniamo un secchio di freddo acqua per la nostra vasca da bagno. Questa zona di bagno serve anche come un luogo di incontro dove i monaci si incontrano due volte al mese per le loro scope per spazzare le strade e per lavare e tingere le loro vesti donate facendo bollire con la corteccia arancione dall'albero jackfruit (e quindi siamo stati trattati a un bagno caldo ogni due settimane)!
Ci potrebbe essere una cremazione nel pomeriggio. E 'il 1981, e le famiglie tailandesi perdere fino a metà della loro bambini malnutriti a malattie come la malaria, la febbre tifoide, la febbre dengue, epatite, la rabbia, la dissenteria, il colera, la malaria, l'epatite, encefalite giapponese, e morsi di serpente. I fuochi di cremazione sono occupati. La prima cremazione ho assistito coinvolto una bambina, sei anni, forse, così bella, i suoi lunghi capelli neri pettinati con tanta cura con un nastro rosa legato sul lato. Sembrava come se stesse solo dormendo.
Ricordo vividamente il fuoco diventa estremamente caldo una volta che i rami sono stati accesi, e in pochi istanti, i capelli nero lucido friggeva, e poi scomparve. Successivamente, la pelle del suo viso vesciche, e se ne andò pure, esponendo il teschio bianco sotto. Il piccolo corpo annerito rapidamente, gli arti curling in posizione fetale, e quindi ha cominciato la cottura. La drammatica memoria dell'episodio rimase con me per settimane, come i monaci hanno avvertito che sarebbe, ed è stato un po 'di tempo prima che i teschi che è apparso sul mio muro kuti ogni sera alla luce delle candele, partirono.
In quei giorni , le fosse di cremazione consistevano in nient'altro che quattro lunghi pali pestate nel terreno con lo spazio tra riempita con pile di arti secche e ramoscelli. I genitori avrebbero posto il corpo del loro bambino in cima al mucchio, dopo di che avrebbero retto stoicamente per guardarlo bruciare. La madre avrebbe gettato caramelle in aria, e il padre, seduto sui talloni, sarebbe fumare sigarette. Esprimere l'emozione non si è ritenuto opportuno galateo dai thailandesi, ma a volte ho catturato scorci di madri fuori da soli a piangere in silenzio. Non è stato ritenuto adeguato a dare spettacolo di sé.
La cerimonia di cremazione è finita, e torno al mio rifugio ora. Di tanto in tanto avremo un incontro la sera, ma di solito, io passeremo la serata in meditazione, buona parte del primo mattino.
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