Un giorno nella vita di un buddista foresta monaco (Sera)

Le serate sono un sollievo benedetto in Thailandia; caldo, ma senza il calore soffocante della giornata che si arrende con gratitudine per la notte &'; s freddezza relativa. Se non ero &'; t nella mia capanna solitaria meditando la sera, sarei nella sala principale al tramonto cantando insieme con gli altri monaci, o magari seduti nella giungla meditazione (sperando al cielo che un serpente wouldn &'; t crawl nel mio giro, o che un cane rabbioso villaggio prendere un boccone fuori di me).

Altre volte, ci troveremmo riuniti sotto capanna dell'abate per un discorso di Dhamma. Il suo rifugio è di fantasia, con una profusione di piante e fiori tropicali su tutti i lati. Il rifugio in sé è piccolo, ma perché è costruita nel mezzo di un grande, ornato, elevata veranda sostenuta da alti, pilastri elaborate, invece di trampoli ordinarie quattro per quattro che appoggiati nostre capanne, l'intera struttura ha un aspetto di una costruzione massiccia. I quarti vivono all'interno del rifugio sono circa le stesse dimensioni come la nostra; ma perché è costruito su una grande piattaforma, la struttura è abbastanza grande per tutta la comunità di sedersi sotto di esso.

L'abate è arroccato su un sedile alto, essendo smazzato lentamente con foglie di banano gigante da uno o due monaci anziani, e fatta eccezione per le zanzare feroci preparano a banchettare con noi (e si spera non portando alcun male tensioni di malaria) , tutto è mortale silenzio, come i monaci continuano a soffiare loro abate. L'umidità è tangibile; l'aria ancora fortemente carica di umidità come una tempesta fermenta in questa stagione delle piogge. Nessuno parla o si muove dopo che tutti i file e trovare un posto a sedere sul pavimento di cemento; è perfettamente silenzioso, un potente silenzio con monaci e monache seduta pacificamente, senza far rumore.

La rasatura mia testa è un due volte al mese calvario, e senza specchio e sicurezza rasoi con le sicurezze rimosso, è stato un'esperienza interessante. Dopo il trauma della barba mia testa e rastrellamento il sangue, incontro nella sala principale a mezzanotte con il resto della comunità. Uno dei monaci volontario a recitare le duecentoventi sette regole in pali (a memoria), che richiede circa 45 minuti recitando più veloce che può. Poi ci sediamo su tutta la notte meditando nella hall fino all'alba quando andiamo sulle nostre elemosine turni. Alcune famiglie dei villaggi frequentano sempre queste veglie per tutta la notte, seduto con noi e in attesa del discorso di tre di notte uno dei monaci. Gli abitanti del villaggio sarebbe poi tornare a lavorare nei campi il giorno dopo, non minimamente preoccupato per la mancanza di sonno.

Queste notti di luna piena, dove avremmo immergerci nella meditazione, è uno dei miei più cari ricordi della Thailandia, nonché le mattine serene seduti insieme in sala, le gite ai villaggi, e le giornate che si sono riuniti per tingere i nostri abiti. I miei confratelli nutrito il mio corpo quando era malato, così il mio spirito. Mi davano da mangiare miele e banane per la dissenteria, e mi hanno anche convinto a bere la mia urina per curare le mie numerose altre malattie. La vita solitaria di questi monaci e monache lasciano pochi orme su questa terra, rendendo poco karma attraverso le loro azioni altruistiche e pacifica esistenza. E &'; s un peccato che pochi, al di fuori della Tailandia, conoscono i loro sforzi. Forse la qualità che risuonò così vero con questi meditatori altruiste era che nessuno era a casa. No “ auto &"; era dentro. La loro attenzione verso l'esterno era sempre diretta verso gli altri, verso la pace, verso la compassione, e loro stessi non diversamente da qualunque sorse nella loro coscienza. Li ammiro più di ricchi e famosi che adesso trovo in America. Il mio cuore sarà sempre andare a loro Hotel  .;