Chi ti credi di essere?

Ho un molto modesta, rapido pensiero domanda. Don &'; t riflettere la risposta; appena spifferare fuori. Pronto? (Um, che &'; s non la domanda.)

Ecco come fare: “ chi sei e"

A prima vista, esso &'; una query così innocuo s e le nostre risposte vengono? a memoria. Mettiamo a disposizione il nostro nome. Ma, in realtà, che &'; s non preciso, perché il mio nome non è quello che sono, che &'; s che cosa sono chiamato; it &'; s un'etichetta.

Ok, prendere in giù un livello: Chi è — nel mio caso — Scott Marcus?

Beh, potrei rispondere, “ un uomo, &"; “ padre, &"; o persino “ &" americano; Queste sono tutte vere — e in realtà più descrittivo che rispondere con il mio nome. Forniscono più in dettaglio, ma sono ancora dolorosamente vaghi. Una persona &'; s “ uomo &"; crea immagini di calciatori, mentre un altro &'; s è un contabile, nessuno dei quali mi si adatta. Accumulare descrittori supplementari diventa il passo successivo, e" vecchio altoparlante 56 anni, scrittore, padre di due figli, sposato, vive in Eureka &";.

Certamente questo costruisce un più vivace rappresentazione, ma è ancora mooooolto graffiare la superficie. Ad esempio, dovrei muovo dalla mia comunità costiere nel deserto dell'Arizona, dovrei quindi essere una persona diversa? Meglio ancora, io sono ancora la stessa persona che ero a pochi anni fa, o faccio ogni 365 giorni stabiliscono un nuovo essere

Le circostanze cambiano, ma questo da solo non significa che non siamo più chi eravamo?; vi è una consistenza che rimane nostro core. Questi modificatori di conseguenza, non importa quanti usiamo, non sono rispondendo la questione centrale. Qualcosa manca.

Quindi, perché questo è importante?

Parole, il veicolo attraverso il quale noi pensiamo, creare immagini, che noi chiamiamo “ &". percezioni; Ognuno di noi si sviluppa riflesso come risposte a tali percezioni. Quindi, dovrei dire “ ricco sfondato uomo &"; o “ barbona, &"; creiamo subito una immagine nella nostra mente su chi sono ciascuna di quelle persone. (So ​​che hai fatto quando li si legge, come ha fatto I.) L'intoppo è che non vediamo “ individui; &"; quello che noi immaginiamo sono le nostre percezioni di quella classe della società. Se siete passeggiando per Old Towne e visualizzare qualcuno si percepisce di essere, per esempio, un “ senzatetto, &"; si crea un'intera storia in testa, prima ancora di incontrarlo

Questo processo non è solo in azione quando vediamo — ed etichetta — altri. E 'anche molto in gioco nel nostro modo di vedere noi stessi. Le parole che TAP per descrivere ciò che siamo noi stessi a influenzare le immagini che vediamo su di noi, rappresentati esternamente agli altri attraverso le nostre azioni risultanti

Se Domando a me stesso, e". Chi sono io? &Rdquo; E la risposta arriva: “ Un goffo, stupido, idiota che non può fare nulla di giusto, &"; Creo immagine interna potente, che a sua volta, genera uno stato emotivo. Quelle emozioni guidano le nostre azioni. Logicamente, quindi, se la lingua è negativo, così anche sarà il suo risultato

Più felice, se la mia risposta è, “. Un completamente funzionante, in fondo felice, onesto, premuroso, contribuendo membro della società il cui facendo il meglio che può per amare gli altri, a rendere il mondo un posto migliore, e prendersi cura di se stesso e che può; &"; quei sentimenti di risultato, e le loro azioni, saranno molto diversi. (Dire ogni risposta a voi stessi e notare come ci si sente.)

Quando accolti ad una festa, che risposta non potrebbe essere opportuno. Tuttavia, abbiamo &'; ll sperimentare una vita molto più sana e più felice quando possiamo imparare a rispondere alle nostre domande interne in modo più positivo

Inoltre, che sarei se ho guidato un torto
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