Dipendenza da Sé

Domanda:

La dipendenza è definita come “ lo stato di essere schiavi di un abito o una pratica o di qualcosa che è psicologicamente o fisicamente assuefazione, come narcotici, a misura tale che la cessazione provoca grave trauma &"; Ciò che rende così tanti di noi inclini alla dipendenza nelle sue varie forme? Ciò che ci porta ad essere aperti a questa schiavitù? ? E come possiamo iniziare a disfarlo

Il Maestro Zen Genpo Roshi risponde:

Credo che &'; s importante prima capire la causa principale di tutte le nostre dipendenze. Il nostro principale dipendenza è al sé e tutto ciò che riteniamo essere il sé, in altre parole, per il mio corpo, la mia mente, il mio ego, alle mie credenze, concetti e opinioni, e ai miei desideri, voglie e gli allegati. La maggior parte delle nostre dipendenze devono evitare la verità che “ &"; non esiste come entità separata, e usiamo i nostri farmaci di scelta per aiutare il “ auto &"; sentirsi meglio temporaneamente. Per realizzare “ non-io &"; è quello di affrontare vera vacuità o il vuoto che stiamo sempre cercando così disperatamente di colmare.

La nostra dipendenza al concetto di sé è il più profondamente radicata e la più difficile da superare. Per farlo dobbiamo cominciare da vedere nella verità che non c'è davvero alcun sé. Il sé è solo un concetto, un concordato nozione, molto simile a quella di una società. In un periodo di 80 a 100 anni, l'Amministratore Delegato e tutti i dipendenti avranno cambiato più volte. Il prodotto e anche il nome della società può anche sono cambiate.

Allora, qual è la società? In realtà, non c'è nessuna società, diverso da un accordo legale che esiste e persiste nel tempo della stessa azienda. Il sé è proprio così. Sappiamo che prima che ci fosse un concetto di sé, non vi era alcuna cosa chiamata il sé. Siamo tutti d'accordo quando nasce un bambino che questo bambino è un auto e ha un sé. Ma il bambino doesn &';. T hanno un concetto di sé

Noi costruiamo tale concetto nel tempo, e la più tempo ed energia investiamo nel concetto di sé, più attaccati, o assuefatti, diventiamo a l'idea che “ &"; esiste come entità separata, solida e permanente. Momento per momento, giorno dopo giorno, anno dopo anno, più abbiamo investito in questo concetto, più difficile è quello di liberarci dalla dipendenza del sé. Una volta che abbiamo veramente capito che non c'è un sé, più facile è far cadere nostre dipendenze.

Da questa nozione del sé viene tutte le nostre sofferenze. Quando ci rendiamo conto non c'è un sé, non c'è sofferenza, perché non c'è nessuno a soffrire. Tuttavia, questa non è la fine di ciò che è possibile realizzare. Immaginate un triangolo con “ l'auto &"; ad una estremità della base, e “-sé non &"; all'estremità opposta della base. Poi enVision spostamento al vertice di questo triangolo e abbracciare i due aspetti di un'unica realtà: la relativa, il sé; e l'assoluto, l'auto-no. E dal momento che il relativo e l'assoluto sono uno in realtà, a soli due estremità opposte dello stesso triangolo, ci rendiamo conto che il sé non è il sé.

A questo punto, siamo totalmente liberi di scegliere di essere un essere umano. Possiamo scegliere le nostre dipendenze con saggezza. Ho scegliere di avere la mia tazza di caffè al mattino. Ho scelto di evitare di sostanze o comportamenti dannosi. Scelgo di essere attaccato alla mia famiglia, amici e persone care. Scelgo di essere attaccato ad aiutare tutti gli esseri risvegliare – e troppo è una dipendenza!

Da Goop di Gwyneth Paltrow.

Il Maestro Zen Genpo Roshi fondato la Kanzeon Sangha, una comunità internazionale di Zen nel 1984, con i gruppi e centri in tutta Europa e negli Stati Uniti, ed è abate di Grande Mente occidentale Zen Center di Salt Lake City, nello Utah, che ha fondato nel 1993. Ha scoperto il processo Grande Mente nel 1999. Il suo libro più recente è Grande Mente grande cuore: trovare la strada. Il suo sito web è:. Www.bigmind.org Hotel