Amare e odiare

Ti amore e odio? Se lo fai, allora siete molto normale. Se hai appena odiato, o solo amato, ci sarebbe coerenza, ma quando lo fai entrambe le cose, la mente si trova in conflitto per tutto il tempo, e questo produce stress. Quindi, se si vuole trovare la causa di stress, non guardare oltre le cose che si odiano. E ciò che si ama, anche.

Quando amiamo qualcosa, cosa succede? Quello che succede è che vogliamo per prenderne possesso. Vogliamo tenerlo vicino, allegare alla stessa, e proteggerlo. Noi vogliamo che sia una parte di noi. Quando odiamo, vogliamo arrivare il più lontano dalla odiato come possiamo, o addirittura distruggerla. Questi due sentimenti sono molto diverse, ma in realtà, vengono dalla radice identici, si tratta di due facce della stessa medaglia. Perché quando teniamo qualcosa di vicino, quando amiamo qualcosa, diventiamo paura di perderlo, e questo porta in primo piano la gelosia, e la gelosia, naturalmente, si basa sull'odio come diventiamo custoditi e segreta.

Prima di amare o odiare, però, dobbiamo identificare che cosa è che odiamo o l'amore. Quando vediamo una persona si avvicina, noi identificare e classificare la persona attraverso la memoria. Se classifichiamo la persona più attraente e amichevole, ci potrebbe voler avvicinarsi a loro. Ma se noi identifichiamo la persona come potenzialmente pericolosa, vorremo andare il più lontano possibile. Questo è quello che facciamo subito dopo vediamo e identificare qualsiasi cosa; decidiamo se stiamo attratti o respinti, o, più volte, siamo semplicemente neutrali.

Lo facciamo perché vediamo noi stessi come separati da ciò che osserviamo. Vi è il soggetto; noi, e l'oggetto; li. Questa è la separazione, il conflitto, e il dualismo (come viene chiamato in Zen), e questa separazione, questa illusione, porta a odiare e amare.

La neutralità richiede piccolo pensiero ed emozione, e pensiero ed emozione sono le prossime tappe del processo. Dopo abbiamo individuato qualcosa, e sia sentiamo attratti o respinti, la nostra mente comincia a pensare, a emote e tracciare come sia avvicinarsi all'oggetto (se ci piace), forse anche possederlo; o, allontanarsi dall'oggetto se odiamo, e forse anche distruggerlo.

Il processo di decidere se siamo attratti o respinti da qualcosa, e poi cercando di possederlo, o ucciderlo, ci mette in conflitto, il che significa che ci sentiamo di stress. Poi, venendo in soccorso per alleviare lo stress che si pensa. Ciò significa che non possiamo mai essere pensare e non a stress! Se ci troviamo a pensare senza sosta, il che significa che siamo costantemente in tensione.

Questo è il motivo per cui indecisione circa se amare o odiare è causa di stress sia per l'amante e chi odia. Se quella persona potrebbe semplicemente amare tutto e tutti, senza dover prendere una decisione su di esso, lo stress sarebbe sollevato. La conclusione è che siamo in grado di amare incondizionatamente, ma come sarebbe mai in grado di farlo? Questo significa dissolvere la barriera di soggetto e oggetto. Questo sta dissolvendo l'io.

Se insistiamo sul conflitto e il dualismo, allora questo è dove la mente giudicante entra. Nello Zen, si dice che la mente giudicante è una mente malata. Dicono questo perché, anche se pensiamo che possiamo curare i nostri problemi e conflitti per soddisfare i nostri bisogni, la mente malata non è mai essere soddisfatta. Pensare che quando otteniamo quello che vogliamo saremo soddisfatti, non si materializza perché quel tipo di mente sarà trovare un difetto a prescindere da come impeccabile una persona o cosa potrebbe essere, semplicemente perché la mente stessa è malata.

Così come curiamo la nostra malattia? Zen dice anche: "Tutto l'accettazione è la chiave per la porta senza porta." In altre parole, non c'è cancello; solo le porte illusorie della nostra mente che discriminano.

Tutto ciò che dobbiamo fare è vedere attraverso le illusioni. Poi possiamo iniziare a vedere di nuovo. La meditazione, la semplice pratica di guardare il respiro, è un buon inizio Hotel  .;